商場展示設計中中國傳統(tǒng)元素的應用

藝術(shù)是借助一定的物質(zhì)材料和工具、一定的審美和技巧，在心靈和審美對象相互作用、相互結(jié)合的前提下，充滿激情和活力的創(chuàng)造性的勞動。是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造世界，同時也是按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實踐活動。商場展示設計的目的是實現(xiàn)它的審美價值的同時體現(xiàn)實用價值，促成商業(yè)活動的順利完成。

藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù)，一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu)，深鎖于民族的心理和精神之中，調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來文化的介入。

展示藝術(shù)就是對空間的組織利用的藝術(shù)，邏輯地設計展示的秩序，編排展示的計劃是利用空間達到最佳展示效果的前提。因此，設計師中必須將空間問題與展示的內(nèi)容結(jié)合起來進行考慮，不同的展示內(nèi)容有與之相對應的展示形式和空間劃分。如商業(yè)性質(zhì)的展示活動要求場地較為開闊，空間與空間之間相互滲透以便互動交流，展品的位置要顯眼，展示視覺中心點可以采用體現(xiàn)科技元素，如：聲、光、電、動態(tài)及模擬仿真的展示形式，以利于充分地利用展示空間，增強對人的視覺沖擊力，給觀眾留下深刻的印象。即“突出了社會心理狀態(tài)中人的位置”。同時人在對這種空間的體驗過程中，獲得全部的心理感受?！叭恕笔钦故究臻g最終服務的對象，所以人在精神層面上的需求是展示設計必須滿足的一個方面。

好的展示設計要能引人入勝，喚起人的聯(lián)想，引起人的美好愿望，表現(xiàn)意境，就要有手段，我們稱之為“意匠”?！耙饨场本唧w說來就是選材，即：汲取最精粹部分——共性元素、典型元素、個性化元素；整理，即：去污存清——遴選有助于表現(xiàn)主題意境的元素；夸張，即：強調(diào)形象的特征——突出商品或商業(yè)活動特點；經(jīng)營位置，即：構(gòu)成——空間位置結(jié)構(gòu)的研究；表現(xiàn)，即：選用恰當?shù)募挤ā故净顒拥膶嵤！耙饨场笔撬囆g(shù)家對客觀事物加工的特殊手段，“匠心獨運”，就是人家沒有想到的，你想到了。藝術(shù)意境的產(chǎn)生一定要有“意匠”的煞費苦心。“意境”是中國藝術(shù)中的靈魂，主題性是意境的直接反映，為商業(yè)活動賦予恰當?shù)纳钊肴诵牡闹黝}，更符合觀眾的觀賞尺度，因此注重營造意境，并尋找與意境主題適合的視覺語言符號，選擇適當?shù)臅r機準確運用， 必然能夠產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。

中國多民族的民間信仰，深深地根植于中華本土文化的沃土中廣泛地支配著民眾生活的方方面面，滲透力極強。主題活動能夠引起人們的普遍關注，不論是季節(jié)主題主題、新產(chǎn)品推廣主題、還是節(jié)假日概念主題都具有階段性、可變性、循環(huán)性特征。夏季的商場是購物者愿意選擇的購物場所，結(jié)合人們的主觀愿望舉辦“冰涼世界”、“沁心飲”、“清爽的風”等主題性商品展示設計，必然會得到理想效果。在各種節(jié)日期間完成“溫暖關愛”、“咱們的門神”、“愛心互動”等主題性展示設計，有利于體現(xiàn)商場的人文關懷。新學期開始舉辦“新的開始”、“起跑線”、“新伙伴”等相關主體性促銷活動，選擇富于生機、積極上進的符號元素，有助于傳到崇尚教育的信息，是商家社會責任感的表現(xiàn)。因此，合理敏感地認識和捕捉展現(xiàn)傳統(tǒng)文化主題，能夠?qū)εc普通民眾生活息息相關的商場展示設計活動提供更廣闊的空間。

這種現(xiàn)象的存在是和中國的傳統(tǒng)美學觀念是離不開的。中國的美學之中，提倡“氣”和“象”，“氣”指的是內(nèi)在的生命，精氣；而“象”是指，外在的形象。更注重內(nèi)在美，講究內(nèi)斂，講求審美品位。中國傳統(tǒng)藝術(shù)，突破了自然主義和形式主義的片面性，創(chuàng)造了不少規(guī)范化的程式，這些師法自然，來源于生活但又經(jīng)過千錘百煉，概括而又多變的“程式”是一種經(jīng)過高度提煉的美的精華，是積淀了內(nèi)容要求的形式之美。

商業(yè)活動中視覺語言符號在世界各國的產(chǎn)生和發(fā)展都有著共同的規(guī)律。它們都是隨著商品的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著科技進步、社會發(fā)展而發(fā)展的?？茖W技術(shù)進步所帶來的傳播手段的革新，無不對其發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用。曾經(jīng)出現(xiàn)在我國沿海城市的月份牌廣告和路牌廣告等一系列商品廣告最開始帶著一定的半殖民地色彩，但很快就以群眾喜聞樂見的形式深入到千家萬戶。

人們的審美習慣、審美愛忌不同，甚至迥異，不同社會地位、年齡的人，不同的知識結(jié)構(gòu)、文化背景的人，在審美情趣上都會有著或多或少的差異。但是，不管這些審美習慣在感覺上多么不同，在它們的深層總有一種共性，因為，人們的審美習慣不是憑空而來的，它總是時代文化思潮的一部分，總會或多或少地反映出時代的精神特征，反映這一時代人的道德觀、價值觀和民族性。

中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律，我國篆刻藝術(shù)中有所謂“疏可走馬、密不透風”的布局法則，強調(diào)變化中的均衡，這既符合科學上相對的原理，也符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律。這種統(tǒng)一的，生動的，有韻律和節(jié)奏的審美感覺，在商場展示設計中，動與靜，疏與密，多樣統(tǒng)一，賓主呼應，虛實相生，縱橫曲直，對比，重疊交錯等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則中也屢見不鮮。此外，遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻、特別是中國畫，巧妙的運用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關系，明代木刻插圖的疏密聚散等等傳統(tǒng)藝術(shù)形式為商場展示設計提供了平面的、立體的、節(jié)約、環(huán)保等各個方面的啟發(fā)，使商場不僅僅是貨場、還成為陶冶情操、愉悅身心的場所。

在商場展示設計的時候考慮變靜止的思維為流動的思維，可以防止視覺上的緊張感和矛盾感，將各種設計要素按照一定的層次進行安排，以形成視覺上的連續(xù)感、秩序感和韻律感，創(chuàng)造“流動之美”。人們在展示環(huán)境中對商品的觀賞，必然是一種動態(tài)的觀賞，從而構(gòu)成完整的感觀體驗。

在商場展示設計有諸多因素的限制，屬于設計師主觀的藝術(shù)空間并不太大，就是在這有限的空間內(nèi)，另外還有因材料本身引起的成本、加工技法及施工安全等各方面的具體問題。有趣的是，越是限制，藝術(shù)家的創(chuàng)作思維越是活躍，越能拓展創(chuàng)作的思維空間，這是思維的反彈現(xiàn)象，是一種被激發(fā)的高揚狀態(tài)。