熱血男兒為何必備三副熱淚

人生必備三副熱淚，一哭天下大事不可為，二哭文章不遇知己，三哭從來淪落不遇佳人。此三副淚絕非小兒女惺忪作態(tài)可比，惟大英雄方能得其中至味。

——易順鼎（1858—1920）

有這樣一句古語——“男兒有淚不輕彈”——總令我將信將疑。乍聽去，這句古語的確擲地有聲，引用它的人也仿佛是經(jīng)過太上老君八卦爐中三昧火久煉而成的孫悟空，自屬銅皮鐵骨，刀槍不入。殊不知，凡人總有弱點，那句話也還有下文，不過說起來，舌頭再也拉不開三百石硬弓，而已近乎囁嚅了：“只因未到傷心處。”噢，原來如此。

人生不如意事常八九，心氣愈高，抱負愈雄，性情愈敏，則困厄愈大，處境愈艱，痛苦愈深。這幾乎已成鐵律。

男兒淚之所以較女兒淚更可貴些許，是因為他們傾盡了激情，傾盡了熱力，傾盡了長才，傾盡了睿智，仍未愜其心，難遂所愿。女兒淚灑滿生命之旅的沿途，那“機括”只須稍稍一觸，輕輕一碰，眼淚就會像自來水一樣嘩嘩地流淌出來，無論喜怒哀樂，她們都可以哭，不覺丟臉，而且哭過之后，倍感舒泰。精明的女人一早就明白，該以何種哭的方式去獲得實惠和好處，她們的淚也并非輕彈的啊，至少不會彈錯時間，彈錯地點，彈錯對象，彈錯火候。從古至今，猶如道家的薪盡火傳，一代又一代穎慧的女人同樣留下不少心得，足以將“哭”變成一門魅力四射的藝術(shù)：望之憫然的“淚妝”，視之惻然的“梨花帶雨”，還有許多非你我所知的花樣。藝術(shù)之中顯然夾帶著撒嬌扮媚的學(xué)問，逮住時機就哭，既可以哭得男人關(guān)心，也可以哭得男人開心；甚至暗藏著進攻或防御的武器，直攪弄得男人心力俱疲，直潑灑得男人怒火全熄。女人的淚呵又何曾白流了幾滴？有井水的地方就歌柳詞，女人落淚的地方便有情感的四季，春溫夏熱秋肅冬殺，四季分明?。?/p>

男人肩負著改造世界征服世界的重任，要干冒風(fēng)霜，遍歷危險，甚至直面死亡，他們無暇一哭，也無意一哭，一哭就會渙散心勁，卸脫車輪，解除武裝，放棄陣營。男人動輒哭鼻子絕對得不到社會的普遍憐憫，反而會招致同伴的輕蔑，連妻子和情人也會瞧不起這樣的“軟骨頭”。無端一哭，男人的信譽就會大打折扣。因此在千百萬年前，積極進化的古猿人消掉尾巴的同時，也將男性的“淚閥”悄然關(guān)閉了。男人的勢能便只能通過別的途徑（忠君、愛國、殺人、放火、從政、經(jīng)商、習(xí)藝、賭博、欺世、盜名、媚俗、健身、抽煙、喝酒、造愛……）去緩解，去宣泄，若這些途徑也被一一堵死了，壓力變得越來越大，最終就會淚雨滂沱，所以自古男兒一哭，日月為之無光，天地為之變色。

春秋時期，齊景公登牛山，悲去國而死，泫然不能自禁，明擺著，這是昏君的一時之悲，難怪晏子既要笑他不仁，又要諫他歸善。

屈原的淚水則全部流向社稷蒼生，且聽，他在《離騷》中高吟“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，隔著兩千多年，我們都聽見了，可昏聵的楚懷王居然聽不見，或許是根本不愿聽見吧。

東晉之初，過江的諸公常萃集于新亭，多設(shè)美酒佳肴而怫怫不樂，座中一人悲嘆道：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”于是群情慘然，猶如楚囚對泣，齊齊流下失國者憂傷的淚水?？伤麄冎粫?，不能戰(zhàn)，哭著哭著，金陵王氣黯然收，東晉很快就宣告散學(xué)。石頭城的石頭不怕風(fēng)吹雨打，怕只怕這蝕骨的男兒淚，滴瀝得多了，滴瀝得久了，磐固的城池也會軟若一盤蛋糕，任人分食。

墨子為歧路而哭，歧路容易亡羊；阮籍為窮途而哭，窮途毫無希望。阮籍喝下那么多醇酒，統(tǒng)統(tǒng)化作了淚滴，他比誰都醒得更透?。?/p>

杜甫為社稷而哭，為黎民而哭，還為朋友而哭，他豈非天下第一傷心人？《夢李白》第一首的起句便是“死別已吞聲，生別常惻惻”，不知你如何讀完此篇，讀時是否有深深的感應(yīng)，我只知道自己早已淚眼迷朦。

辛棄疾豪邁卓犖，奔放不羈，他也要哭，那份憂傷留在紙上，至今仍如通紅的鋼水，令人不敢觸及。他既不是雄著嗓門吼，更不是雌著喉嚨唱，而是仿佛從高高的巖縫里嘯出悲聲：“倩何人喚取，紅巾翠袖，■英雄淚？！”問得好，然而誰也不肯給他答案。

輪到大才子曹雪芹哭時，他不想當(dāng)眾表演，只將一部《紅樓夢》攤開在眾人眼前，就急忙走開了，猶如身披猩紅斗篷的賈寶玉，悄寂寂地踏過空空凈凈白茫茫的雪原，離人世越遠越好。還說什么呢？書中不是明白寫著嗎？“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！”他倒是把那個“ ？”捶直了，又或許是時間捶直的吧。

我認為最不可能哭的男兒該是甘心為近代變法流血犧牲的第一人──譚嗣同，他既然只相信熱血救世，淚水又豈能奪眶而出？可是這回我又錯了。1895年4月17日，清王朝與日本政府簽訂《馬關(guān)條約》，賠銀割地，喪權(quán)辱國，他聞此消息，悲憤填膺，亟作一詩：“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州！”都說男兒“落淚如金”，又豈止如金？那是亙古難磨的靈魂的舍利子。

往歷史黃卷中打量一番后，老實說，我吃驚不小。太多傷心事，創(chuàng)巨而痛深，人非木石，那些剛毅的男兒還能不揮淚如雨？淚水之閥原本不是由他們自己控制的，一切均為時勢所控，命運所扼，誰也無法預(yù)計淚水何時何刻猝然而至。有人說：“任何一頁歷史，你都不可小看，每個字都是用成噸的鮮血浸成的！”既然如此，我便有足夠的理由相信，其“蓄淚量”更為豐足，我只須輕啟黃卷，萬古淚河水，便向手心流。

天下可悲事既多，男兒痛苦椎心，雖欲不哭，豈可得乎？欲不哭而不得不哭，方為真哭。雖一哭再哭屬不得已，但天地間的偉丈夫奇男子決然不肯以哭為美事為壯事，蓋因哭者不禎不祥，男兒淚落如箸的時代，絕非好時代，若非處于鐵屋一般黑暗的大局，又有誰肯效兒女子掩袖涕泣？

（作者系湖南文聯(lián)《文學(xué)界》主編）