一個(gè)“越界”的紫砂謀士

從紫砂藝術(shù)界到書(shū)畫(huà)界、文藝界、武術(shù)界；從東南亞至歐洲、美洲等諸個(gè)異域，呂俊杰的角色不局限于一個(gè)卻又僅僅是一個(gè)：紫砂藝術(shù)家。他的不斷“越界”，是一個(gè)當(dāng)代紫砂藝術(shù)家對(duì)“轉(zhuǎn)益多師”的深刻理解，也正是在這些持續(xù)的對(duì)話(huà)與思考中，他成為傳播民族文化的“紫砂使者”。杰出的原創(chuàng)作品，使他成為江蘇省最年輕的紫砂工藝美術(shù)大師。

它只是向前航行

“一只船孤獨(dú)地航行在海上，它既不追尋幸福，也不回避幸福，它只是向前航行，底下是沉靜而碧藍(lán)的大海，而頭頂是金色的太陽(yáng)。”萊蒙托夫的這首詩(shī)在某種程度上可以表達(dá)呂俊杰的藝術(shù)追求：藝術(shù)之舟單純前進(jìn)，不設(shè)計(jì)成功，不回避成功，沉靜而燦爛。

呂俊杰生于紫砂藝術(shù)世家，16歲始專(zhuān)心研習(xí)紫砂藝術(shù)，起點(diǎn)頗高，基礎(chǔ)功課扎實(shí)。1993年赴新加坡南洋藝術(shù)學(xué)校深造，接受系統(tǒng)的美學(xué)理論教育。歸國(guó)后，就職于江蘇省人文環(huán)境藝術(shù)研究院陶瓷研究所，并創(chuàng)立醉陶居藝術(shù)工作室。2001年赴美國(guó)北卡羅來(lái)納州參加世界環(huán)境藝術(shù)展；2003年擔(dān)任央視大型歷史文化劇《紫玉金砂》壺藝顧問(wèn)并出演重要角色；2005年赴法國(guó)巴黎參加中法文化交流，同年在北京舉辦“五行五色”個(gè)人藝術(shù)展覽；2007年任江南大學(xué)客座教授、南京大學(xué)特聘藝術(shù)家，2008年參加江蘇省發(fā)展基金會(huì)“迎奧運(yùn) 紫砂魂 體育情”紫砂藝術(shù)家義展義捐慈善公益活動(dòng)，創(chuàng)作大型時(shí)代主題作品《奧運(yùn)情》，同年在香港舉辦的“第六屆國(guó)際武術(shù)比賽”中獲得“心意六合拳”項(xiàng)目金牌。

《紫玉金砂》的拍攝使得紫砂藝術(shù)深入國(guó)人心中，為傳統(tǒng)的手工藝術(shù)躋身文化交流的大舞臺(tái)做出了杰出貢獻(xiàn)，同時(shí)也對(duì)紫砂藝術(shù)面向國(guó)際的交流起了巨大的推動(dòng)作用。他活躍在文化藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，尤其在高等學(xué)府積極進(jìn)行紫砂藝術(shù)的傳道、授業(yè)、解惑，為全面提升紫砂后來(lái)人的文化素質(zhì)做了意義深遠(yuǎn)的事。

在這些頻繁的文化交流中，呂俊杰始終平靜而熱情。他時(shí)常說(shuō)“功在壺外”，“一個(gè)作品的失敗是從整體氣質(zhì)上的失敗開(kāi)始的”。他認(rèn)為學(xué)習(xí)與交流是畢生的事業(yè)，跨出業(yè)界向未知領(lǐng)域去做交流需要勇氣，而在他處發(fā)現(xiàn)異曲同工則需要見(jiàn)識(shí)，有膽有識(shí)才可以謀求藝術(shù)境界的提升。他便是這樣在聆聽(tīng)與思考中不斷地健全自己的藝術(shù)觀，不斷推動(dòng)和傳播紫砂藝術(shù)。

原創(chuàng)至上 藝術(shù)無(wú)界

呂俊杰的父親是中國(guó)工藝美術(shù)大師呂堯臣。自由交流的家庭教育形成父子倆一脈相承又各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，被業(yè)界稱(chēng)為“呂派壺藝”?！皡问辖g泥”更成為他們的獨(dú)特語(yǔ)言。這一在紫砂藝術(shù)領(lǐng)域具備劃時(shí)代意義的紫砂語(yǔ)言成為呂俊杰再創(chuàng)作的起點(diǎn)。他的作品《高山流水》、《詩(shī)意系列》都是用絞泥營(yíng)造意境，將天下文人的夢(mèng)境再現(xiàn)。海外留學(xué)的經(jīng)歷又使得他的創(chuàng)作更多開(kāi)放性語(yǔ)境，不時(shí)流露西方印象畫(huà)派的恣意流暢。

呂俊杰的作品《海市蜃樓》獲江蘇省陶瓷藝術(shù)評(píng)比一等獎(jiǎng)，《漁歌》獲第七屆全國(guó)陶瓷評(píng)比一等獎(jiǎng)，《紫氣東來(lái)》和《三羊開(kāi)泰》獲第三十七屆旅游工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，《玄石》獲第五屆西湖博覽會(huì)金獎(jiǎng)，《天水間》被中南海紫光閣收藏。

呂俊杰強(qiáng)調(diào)作品的原創(chuàng)風(fēng)格，認(rèn)為一味的因襲古人會(huì)失去作品的當(dāng)代意義。他的作品風(fēng)格率性脫俗，既有學(xué)院派的含蓄雅致，又有傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的抱樸守拙，形成俊朗灑脫、天性盎然的獨(dú)特氣質(zhì)。作品《玄石》，若太湖之石，水落而石出，線(xiàn)條圓潤(rùn)流暢，造型錯(cuò)落有致，有撲面而來(lái)的清新氣息；《高山流水》、《漁歌》則另具中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息，風(fēng)雅倜儻；作品《菩提》、《百衲》等禪意系列作品，表達(dá)出對(duì)佛學(xué)哲學(xué)的藝術(shù)理解。他的諸多作品在工藝美術(shù)界獲得廣泛認(rèn)同，既具時(shí)代氣息，不落俗套，又布滿(mǎn)新意，繼往開(kāi)來(lái)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院楊永善教授稱(chēng)贊他是“一位崇尚自然，道法自然，卓爾不群的紫砂藝術(shù)家”。

在各個(gè)拍賣(mài)會(huì)上，他的作品備受青睞。如《紫玉金砂》主題壺《陰陽(yáng)太極壺》以人民幣150萬(wàn)元拍出，《高山流水》廣州拍賣(mài)價(jià)人民幣26萬(wàn)元等。

呂俊杰不循規(guī)蹈矩，藝術(shù)創(chuàng)作心態(tài)輕松寬和。他廣泛涉獵，有良好的美術(shù)功底，且文治武功，習(xí)武健身，將武學(xué)之道融于紫砂藝術(shù)。他的作品里，線(xiàn)條收放間柔韌有道，造型構(gòu)建落落大方。他對(duì)藝術(shù)的追求有顯然的堅(jiān)持，且執(zhí)著果敢，行成于思。他的藝術(shù)交流超越工藝美術(shù)界，涉書(shū)畫(huà)界、文藝界、武術(shù)界，且率性任游，足跡遍布亞洲歐洲美洲。他的大膽做派，深遠(yuǎn)思慮，使其成為一個(gè)有膽有識(shí)的“越界”紫砂謀士

(責(zé)編 劉培龍)