走進(jìn)“十里窯場

從西安沿西銅高速公路北行，經(jīng)三原，過耀縣，在古鎮(zhèn)黃堡南側(cè)的漆水河畔，有一座雄偉的現(xiàn)代建筑，簇?fù)碓谝黄虡渚G草之中，這就是我國目前規(guī)模最大的陶瓷專題博物館——耀州窯博物館。

耀州窯是我國古代著名的青瓷窯，它創(chuàng)燒于唐，經(jīng)五代、北宋達(dá)到鼎盛，金元續(xù)燒。黃堡中心窯場元末明初停燒后，距東15公里的陳爐窯場從金代一直燒到民國，至今爐火不息。耀瓷曾以其獨(dú)特的風(fēng)格，被選為朝廷貢品，并遠(yuǎn)銷日本、朝鮮、坦桑尼亞、阿曼等地，在宋代及其以后的史籍中多有記述。由于耀州窯青瓷的突出成就，全國諸多窯口紛紛仿制，從而形成了獨(dú)具特色的“耀州窯系”，與“官、汝、定、哥、鈞”五大名窯并著，在中國古陶瓷史上占有重要地位。從黃堡鎮(zhèn)南的鳳凰溝，到鎮(zhèn)西北的原料產(chǎn)地泥池，在沿漆水河河岸的兩側(cè)臺地上，層層分布著耀州窯各歷史時期的窯爐和作坊遺跡?！锻倏h志》載：“南北沿河十里，皆其陶冶之地，所謂‘十里窯場’是也。”建國以來，文物考古工作者對耀州窯遺址發(fā)掘的結(jié)果表明：耀州窯規(guī)模宏大，制瓷工藝流程合理，生產(chǎn)序列性強(qiáng)，產(chǎn)品種類豐富，裝飾手法新穎獨(dú)特。1984年發(fā)現(xiàn)于耀州窯遺址的三彩窯爐和作坊遺跡，說明耀州窯是我國又一處唐三彩的重要產(chǎn)地，揭示了耀州窯博大精深的文化內(nèi)涵，確立了耀州窯在中國古代藝術(shù)史上的地位。

耀州窯博物館占地面積35000平方米，建筑面積6800平方米。主體建筑融匯了宋代窯爐造型，平面呈“凹”字形布局，整座建筑既富有民族特色，又具有鮮明的時代感。館區(qū)內(nèi)長廊回旋，庭院相望，茂林修竹。整體布局錯落有致，渾然一體。

“耀州窯史陳列”是博物館主要陳列內(nèi)容?！疤拼沾善鳌?、“五代青瓷”、“宋代瓷器”、“金代瓷器”、“元明清瓷器”，分別展示耀州窯唐代至清代七個歷史時期的陶瓷產(chǎn)品及生產(chǎn)工具、用具，反映耀州窯各時代的發(fā)展歷史和陶瓷生產(chǎn)的工藝技術(shù)以及耀瓷在國內(nèi)外的發(fā)現(xiàn)、收藏及交流情況。

唐代耀州窯處于全面探索的創(chuàng)燒時期，陶瓷生產(chǎn)呈現(xiàn)出多工藝、多釉色、多造型的特征。大唐開明的政治，繁榮的經(jīng)濟(jì)，博大精深的文化，對陶瓷生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐代展廳展品種類繁多，以釉色分類，突出多釉色的特點(diǎn)及釉色演變規(guī)律的展示。

唐三彩是耀州窯唐代燒制的主要品種之一。耀州窯出土的三彩器，包括人物（俑）、動物、日用器皿、隨葬器皿、建筑構(gòu)件和建筑模型等。造型優(yōu)美，形體準(zhǔn)確，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，釉色斑斕凝練，色彩絢麗，裝飾手法包括剔、刻、堆、貼、劃等多種技法，配以融溶的多色釉彩，顯得雍容華貴，富麗堂皇。其中以三彩龍頭套飾最具代表性。該器物為一含珠龍頭造型，以雕、刻、堆、貼等藝術(shù)手法刻畫出龍的上額、眉、齒。龍頭雙目圓睜，兩頰飄須，長齒外露，顯得十分威風(fēng)。此龍頭用于建筑物的挑檐等部位，可避免木建筑構(gòu)件因風(fēng)吹雨淋而腐朽，同時，以其絢麗的色彩將建筑裝飾得富麗堂皇，已被列入國家一級文物名錄。

唐代陳列中突出了黑瓷，造型古樸典雅，形體規(guī)整，胎質(zhì)堅(jiān)硬，釉色漆黑透亮，器型豐富，黑釉塔式罐集中體現(xiàn)了耀州窯唐代黑釉瓷的工藝水平。該器物1972年出土于耀州窯遺址范圍內(nèi)的一座唐墓中，罐蓋為七級寶塔形，層層遞減，塔頂塑一尊小猴，手搭涼棚，極目遠(yuǎn)眺，憨態(tài)可掬；八棱形底座上堆塑了佛像、力士、瑞鳥、花卉。圓鼓的罐腹被一周堆貼的葉紋所承托，整個罐渾然一體，上下協(xié)調(diào)，比例勻稱，體現(xiàn)了耀窯燒瓷的杰出成就，是陶瓷工藝技術(shù)與民間藝術(shù)的完美結(jié)合。該器也已被評定為一級文物。

“加彩瓷”是兩種以上的釉料共同裝飾在器物之上的產(chǎn)品，其中包括“釉下彩”瓷和花釉瓷等。展柜中陳列的青瓷釉下繪白彩瓷盤就是在瓷器胎上用白釉畫花，然后通施一層薄薄的青釉燒制而成。素胎黑花瓷則是在器胎上加飾一層化妝土，在其上直接用黑釉畫花，運(yùn)用各種繪畫技法，形成不同的紋樣，隨意又嚴(yán)謹(jǐn)，活潑而自然。

經(jīng)過不斷地探索，耀州窯經(jīng)歷了燒制白瓷、黑瓷、茶葉末釉等多品種階段，找到了自己的發(fā)展方向，燒制出青釉瓷。初期的青瓷釉色青灰。唐代晚期，改進(jìn)了原料淘洗工藝，器胎上加飾了化妝土，青瓷質(zhì)量大大提高。青瓷的燒制成功和生產(chǎn)工藝的探索，為五代和宋代青瓷的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

陳列的五代瓷器制品，全部為青釉瓷，以淡青和灰青為主，并有天青釉瓷，釉色瑩潤、淡雅，造型優(yōu)美、精巧、輕盈，多在器物外部剔刻覆蓮紋，形成淺浮雕的藝術(shù)效果，或在碗、盤的內(nèi)部用尖而韌的竹器刻劃適合的團(tuán)菊紋或變形花草紋飾，線條纖細(xì)、圓滑，似行云流水，流暢自如?！肮佟弊挚钋啻傻陌l(fā)現(xiàn)，表明早在五代時期，耀瓷就被官府或?qū)m廷選中，將耀州窯燒造貢瓷的歷史提前了一個多世紀(jì)。

宋代中期以后，耀州窯達(dá)到其鼎盛時期，瓷器質(zhì)量上乘，精巧雋秀，《德應(yīng)侯碑》稱之“巧如范金，精比琢玉”，“視其色，溫溫如也”，“擊其聲，鏗鏗如也”。“合土為坯，轉(zhuǎn)輪就制，方圓大小，皆中規(guī)矩?！敝拼晒に囘_(dá)到了爐火純青的程度。其產(chǎn)品供奉朝廷，并隨陸、海商路遠(yuǎn)銷東亞、西亞及北非等地。其制瓷工藝影響所及東到河南，西至甘肅，南達(dá)兩廣，在中國陶瓷史上寫下了輝煌的一頁。

宋代耀州窯青瓷占絕大多數(shù)，兼有醬釉瓷、黑釉瓷、天目瓷等，種類極為豐富，器型復(fù)雜多變，燒瓷品種幾乎囊括了宋代全國各大瓷窯所能見到的種類，而每件器物都有多種不同的造型，可謂琳瑯滿目。

宋代青瓷另一個突出的特點(diǎn)則是其獨(dú)具特色的裝飾藝術(shù)，包括刻花、印花、劃花、剔花、貼塑、鏤空等藝術(shù)手法?？袒ㄊ且灾钡豆蠢粘黾y飾圖案的輪廓線，然后用斜刀刻劃出整個裝飾紋樣，剔掉中間夾在刀痕間的殘泥，使紋樣微凸，施釉后花紋清晰，層次分明，刀鋒犀利，線條流暢，富有立體感，被稱為宋代同類裝飾之冠。印花青瓷紋飾細(xì)膩，布局規(guī)整，滿布全器，講求對稱，圖案生動活潑，富有生活氣息。裝飾紋樣因器施圖，布局合理，按照一定的規(guī)律而又富于變化，構(gòu)圖符合美學(xué)原理又不拘于形式，各地窯口的裝飾紋樣在耀州窯印花青瓷中幾乎均有表現(xiàn)。陳列展示了代表耀州窯突出成就的刻花執(zhí)壺、刻花葡萄嬰戲紋梅瓶、刻花圍棋盒及印花纏枝菊紋碗、印花嬰戲紋碗等。

金代耀州窯承襲宋制，釉色青綠，紋飾構(gòu)圖簡潔明快，部分青瓷色呈姜黃，器型在宋代基礎(chǔ)上有所增加，并燒制成功了月白釉瓷。這里陳列的月白釉瓷，釉色以乳白為基調(diào)，白中泛綠，綠中透白，釉層厚，釉色滋潤，色澤具有碧玉般的質(zhì)感。

元、明、清陳列則反映了近年該館在科研項(xiàng)目上的成果。元代傳統(tǒng)的青瓷呈現(xiàn)出姜黃釉色，裝飾更趨簡單，大量的生活日用器內(nèi)底出現(xiàn)了刮釉后的“澀圈”。展示的陳爐窯明代白地黑花瓷，清代雙色釉瓷、香黃釉瓷以及民國青花瓷等與黃堡中心窯場所燒青瓷迥然有別，給人以耳目一新之感，反映了此時期耀州窯產(chǎn)品中民間藝術(shù)韻味的魅力。

追溯完耀州窯的漫長歷史，想身臨其境領(lǐng)略古代傳統(tǒng)制瓷技藝或動手參與，可到該館最具特色和吸引力的“陶藝中心”。這里有技師表演拉坯、刻花等傳統(tǒng)技藝，還可在技師指導(dǎo)下動手參與制作，自己完成的作品可留作紀(jì)念。這里還生產(chǎn)制作琳瑯滿目的各類仿古瓷、工藝瓷，可供游客選購。

與博物館主館相鄰的“唐三彩遺址保護(hù)廳”和“唐宋遺址保護(hù)廳”，是在科學(xué)考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上建成的。保護(hù)展示了耀州窯唐代三彩制燒和宋代瓷器制燒的工序過程。遺址內(nèi)窯洞式作坊和制坯成形、裝飾、施釉以及燒成遺跡大多保存完整，為國內(nèi)所罕見。

耀州窯博物館已成為陜西北線旅游的重要景點(diǎn)，是國內(nèi)為數(shù)不多的陶瓷遺址專題博物館。我們期望她能成為一座追索歷史、尋求知識的課堂，陶冶藝術(shù)情操的圣殿，連接歷史與未來的橋梁。

（責(zé)編：雨嵐）