“五男二女”童戲錢(qián)考

厭勝錢(qián)鑄有辟惡驅(qū)邪、吉祥喜慶的圖紋或詩(shī)文，給人以藝術(shù)和美的享受，惹人喜愛(ài)。鑄造精良的厭勝錢(qián)多出于官爐，出于政府專(zhuān)門(mén)設(shè)置的錢(qián)監(jiān)，帶有強(qiáng)烈而豐富的歷史信息，為研究我國(guó)悠久的文化和民俗風(fēng)情提供了實(shí)證。筆者這枚“五男二女”錢(qián)就為唐代（公元618-907年）中期民間兒童中已流行步打球和蹴鞠（古稱(chēng)球?yàn)椤熬稀保┻\(yùn)動(dòng)提供了難得的實(shí)物證據(jù)。該錢(qián)青銅質(zhì)（圖1），直徑63.4毫米，厚2.2毫米，穿徑9.4毫米，重44克，傳世品，包漿熟舊圓潤(rùn)，黑色，正背面均為淺浮雕圖紋。

花錢(qián)正面豎書(shū)“五男二女”四字，兩側(cè)為祥云，中為北斗，下為龜蛇，后有寶劍。龜張口仰視，蛇在游走中低頭俯視，充滿(mǎn)動(dòng)感。我國(guó)習(xí)俗中，將七星喻為金、木、水、火、土與日、月，包含天地萬(wàn)物；龜、蛇是靈異之物；寶劍是法師除魔降妖的法器。龜蛇、七星、寶劍均是法物，祥云表示祥瑞，整個(gè)畫(huà)面寓意驅(qū)邪辟惡、祥瑞吉慶。

花錢(qián)背面主體是七名兒童在嬉戲，其中兩名女童頭戴絨球線(xiàn)帽，畫(huà)面人物依玩耍內(nèi)容的不同，大致可分為三組。第一組，下左男童坐地雙手捧球，一女童對(duì)坐抬手欲索，從球的大小和形狀可以清楚地看出是蹴鞠用球。

蹴鞠又稱(chēng)蹋鞠、踏鞠，是我國(guó)古代的足球運(yùn)動(dòng)，流行于戰(zhàn)國(guó)及漢唐宋元明各代，至清方衰。漢代上自皇帝顯貴下至庶民百姓無(wú)不以蹴鞠為樂(lè)，軍中則為練兵手段?；羧ゲ”睋粜倥珪r(shí)，“卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠……”以振奮士氣。漢武帝、元帝、成帝等都是蹴鞠高手。上有所好下必從之，民間更是“康莊馳逐、窮巷蹋鞠”，蹴鞠成風(fēng)。至唐更盛，太宗等帝王均喜觀看，《內(nèi)人踢球賦》描寫(xiě)：“球體兮似珠，人顏兮似玉”，“疑履地兮不履其地，疑騰虛兮還踐其實(shí)”。蹴鞠的腳法“虛挑實(shí)躡，亞股剪刀”，“足不離球，球不離足”，變化多端，“百般可妙”。其玩法既有對(duì)抗比賽，又有白打表演。蹴鞠用的球，漢代“以韋為之，實(shí)以物”，是皮革做殼內(nèi)填毛發(fā)的實(shí)心球，至唐代予以改進(jìn)，以動(dòng)物膀胱“噓氣閉而吹之”充氣為膽，外以八片尖皮縫成皮殼，成為更圓更輕且富有彈性的空心球，我們從童戲錢(qián)上可以看到它的形象?；ㄥX(qián)圖像當(dāng)然要選用當(dāng)年最普通、最有代表性的游戲，因之也肯定了蹴鞠在兒童中的流行，成了文字記述外的旁證。

花錢(qián)人物第二組由中下部?jī)赏M成，左側(cè)女童肩扛步打球，球杖自左向右揮去，邊跑邊扭頭下視，右側(cè)之男童則持杖走向女童，顯然兩人正要去玩步打球。步打球是唐代由“擊鞠”（打馬球）演變而來(lái)的一種在徒步或跑動(dòng)中揮杖擊球的運(yùn)動(dòng)，被視為現(xiàn)代曲棍球的前身。

馬球運(yùn)動(dòng)始于隋，盛于唐，是一種強(qiáng)對(duì)抗、高技藝的運(yùn)動(dòng)，觀賞性很強(qiáng)。參賽者單手控馬突破對(duì)方攔截，揮杖擊出各式各樣的好球射門(mén)，動(dòng)作迅捷大方，唐詩(shī)云：“杖移鬃底拂尾后，星從月下流中場(chǎng)”，“俯身仰擊復(fù)傍擊，難于古人左右射”，“球似星，杖如月，驟馬隨風(fēng)直沖穴，”故深受王公貴族喜愛(ài)，并不斷向中下層人群滲透。馬球運(yùn)動(dòng)有專(zhuān)用場(chǎng)地、服飾和用具，需要駿馬良駒，球手要有健壯的體格、高超的馭術(shù)，貴族階層中的仕女及宮人雖然喜歡但體力不支，因而出現(xiàn)了“驢鞠”，繼之演變出步打。唐代詩(shī)人王建詩(shī)云：“殿前鋪設(shè)兩邊樓，寒食宮人步打球。一半走來(lái)爭(zhēng)跪拜，上棚先謝得頭籌?！钡搅酥刑?，宮女們別出心裁在地上挖幾個(gè)洞（即“窩”），分成兩隊(duì)對(duì)峙，以入洞判勝負(fù)，其游戲性質(zhì)已超過(guò)對(duì)抗性質(zhì)，并漸漸傳入民間，多在婦女和兒童中開(kāi)展。

唐代步打球的形象被織在兩條當(dāng)時(shí)編織的花氈上，這兩條花氈現(xiàn)保存于日本古都奈良東大寺佛殿西北的正倉(cāng)院中。國(guó)內(nèi)可視圖見(jiàn)于敦煌榆林窟第15窟南壁壁畫(huà)《中唐步打球》，一名童子站立在蓮花座上，左手持一圓球，右手持一木制彎頭球杖（圖2）。需要指出的是，童戲錢(qián)上女童肩上之球杖形狀與之完全相同，而與已知宋、遼、元、明所有瓷器和繪畫(huà)上捶丸、擊角球所用球杖有明顯區(qū)別（圖3-6），這是唐代兒童中流行步打球的直接證據(jù)，也是此錢(qián)的文化內(nèi)涵和重要?dú)v史價(jià)值所在。此外，童戲錢(qián)右側(cè)男童所持球杖為圓頭，當(dāng)屬前所未見(jiàn)的另一形制。

第三組是上部與右中部?jī)擅型?，正在津津有味地玩一種游戲，其名稱(chēng)尚不得而知。左側(cè)中上部另一男童則獨(dú)自玩耍，伸手與畫(huà)外的人構(gòu)成互動(dòng)。畫(huà)面右上方有一對(duì)翩翩飛舞的蝴蝶，上方高空有兩只疾飛的燕子。整個(gè)畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)，有疏有密，人物形象生動(dòng)活潑、服飾鮮明、衣紋流暢，雖歷經(jīng)滄桑磨損嚴(yán)重，除右邊中上部男童面目已模糊不清外，其他孩童五官仍依稀可辨，眉目傳神，呼之欲出，其構(gòu)圖之妙、畫(huà)技之高、鑄工之精，令人嘆服。（責(zé)編：丁丑）