“人肉搜索”的基本功能就是通過網(wǎng)絡(luò)來找到真實(shí)的人,然后通過網(wǎng)絡(luò)將有關(guān)信息發(fā)布。有人借助這種手段找到了失散的親友,也有人借此展開“網(wǎng)絡(luò)大搜查”,將另一些人的個(gè)人資料在網(wǎng)上公布,用于攻擊后者的某些觀點(diǎn)或者行為。此類“人肉搜索”實(shí)為“攻擊性搜索”。
部分“攻擊性搜索”后果的確堪憂:汶川地震后言辭出位的網(wǎng)民“Die豹”被“曝光”后不堪其擾被迫休學(xué),“范曉華”受“范小華”牽連而被誣挪用賑災(zāi)帳篷并毆打他人,某市青年志愿者長(zhǎng)期跟蹤違章車輛行人引發(fā)激烈爭(zhēng)議……
“人肉搜索”雖然是公民言論自由和信息自由的表現(xiàn)形式之一,卻不能以侵害他人的權(quán)利為代價(jià)。與對(duì)某種有爭(zhēng)議之言行的道德譴責(zé)相比,普通公民隱私權(quán)的地位顯然處于更高的地位,因?yàn)樗艿椒傻谋Wo(hù)。公布公民個(gè)人信息(例如住址、家庭電話和移動(dòng)電話、工作單位、收入狀況、公民身份號(hào)碼、生理特征和醫(yī)學(xué)診療記錄等等)應(yīng)當(dāng)視為侵害他人隱私的行為。即便被搜索被攻擊者的言行確有不妥,也不能成為侵害他們隱私權(quán)的正當(dāng)理由,“道德審判”必須讓位于個(gè)人隱私之前;哪怕被攻擊者的行為涉嫌犯罪,自有國(guó)家機(jī)關(guān)追究,更加不能通過“網(wǎng)絡(luò)審判”來進(jìn)行。
每一個(gè)人通過網(wǎng)絡(luò)享受作為人的自由和權(quán)利的時(shí)候,不能忘記還要承擔(dān)作為社會(huì)中人的責(zé)任和義務(wù)(即尊重他人權(quán)利和自由的責(zé)任與義務(wù)),否則,我們將生活在一個(gè)人人自危的“透明”環(huán)境下——因?yàn)橥高^“人肉搜索”,不僅有可能讓每一個(gè)人都知道你是誰,而且有可能讓任何人都可以找到你,方便地對(duì)你進(jìn)行騷擾、謾罵、誹謗以及其他的侵害,而你卻不知道侵犯你的人是誰,因?yàn)榇藭r(shí)攻守雙方的信息處于極大的不對(duì)稱狀態(tài)。
如果人們可以利用互聯(lián)網(wǎng)的“隱身”便利而不需要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),理性就有極大的可能偏離正常軌道,原本正常的爭(zhēng)議和批評(píng)就有可能演化為言論暴力;更為可怕的是,這種言論暴力往往以一種無需事先約定的群體性方式出現(xiàn),如同無數(shù)條失控的小河,匯聚成滾滾洪水,不僅足以將任何“異己”瞬間淹沒,而且隨時(shí)可能直接摧毀這個(gè)社會(huì)賴以正常運(yùn)作的制度之堤。(摘自《廣州日?qǐng)?bào)》)