話題作文“站得高些”寫作指導(dǎo)

洪方煜浙江省臺州中學(xué)高級教師，先后在１５０余種刊物上發(fā)表文章８００余篇，入選《中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫》１３０余篇；出版專著編著參著５０余種；主持或參與了十余個省地級的教學(xué)課題研究；獲臺州市首屆教科研新秀、臨海市名師、臨海市學(xué)習(xí)明星、臨海市教壇新秀臨海市“教學(xué)能手”、“臨海市英才獎”等二十多項稱號。

【模擬題目】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人活著，最要緊的是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林，然后選一高高的枝頭站在那里觀覽人生，消化痛苦，孕育歌聲，愉悅世界……

這可真是一種心境爽朗的情感風(fēng)貌，這可真是一種瀟灑的人生態(tài)度。

請以“站得高些”為話題寫一篇的文章，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。

[要求] ①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③詩歌除外，文體不限。④不少于８００字。⑤不得抄襲。

【思路點撥】

“人活著，最要緊的是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林”，顯然，這里“站得高些”的對象，可以寫單獨意義上的個體的“人”，也可以寫人類。而“消化痛苦，孕育歌聲，愉悅世界……”一句，則點明了“站得高些”的作用。再從“站得高些”的內(nèi)涵看，可寫“心境爽朗的情感風(fēng)貌”，也可寫“瀟灑的人生態(tài)度”。文題側(cè)重于對主觀世界的內(nèi)省，每位考生都不存在審題難度，而那些會思考、精神修養(yǎng)高的考生，則易寫出有文采、有思想深度的文章。

【佳作展示】

棲身高處是悠然

趙晨

“人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥。”塵世的人們在流轉(zhuǎn)的歲月中忙于奔波與生計，如同一只飛鳥在密林中穿行。而當(dāng)它們經(jīng)歷了風(fēng)雨滄桑，倦了，累了，停在枝頭，望著滿目綠意，才驀然發(fā)現(xiàn)，棲身高處是悠然。

棲身高處，是智者的選擇。因為高處的風(fēng)景沒了低處的凡塵紛擾，讓人一覽無余；也因沒了塵芥的喧雜，讓人更覺神清氣爽。于是，一種悠然便油然而生?？梢浴翱慈f山紅遍，層林盡染”，去擁有一種大氣與廣闊的胸襟；更可以“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，用豪情將心中的畏懼與煩憂掩蓋?；蛟S王安石便因此道出了他的堅定：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！彼囊簧闶侨绱恕獙⒆约旱母哒斑h矚與自信、才華一并展現(xiàn)給世人，告訴人們：站得高，望得遠。而望遠的悠然也只有站在高處才能發(fā)揮得淋漓盡致，才能讓人領(lǐng)悟“棲身高處是悠然”。

棲身高處，更是一種生活的藝術(shù)。平凡而忙碌的眾人只是埋頭于瑣碎的生活，為功名走遍了天涯路，卻忘記了抬頭，忘記了登高去俯看大地與自我。而只有圣哲們才懂得須出乎其外，靜觀其變。兩千多年前的孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，用睿智的雙眼洞察人間，將其樂觀的人生理想、溫和的學(xué)術(shù)主張與深刻的人道情懷布灑人間，也讓自己的心靈在儒學(xué)中凈化，升華，讓靈魂悠然棲息于云間。而莊子，也是如鯤鵬般扶搖而上九萬里，擺脫塵世的羈絆，超然物外，去感受高處的悠然。

一直贊佩黃山的生存哲學(xué)，生長在高處，盡管要受更多風(fēng)霜的侵襲，卻也因此有了更高的高度俯視怪石云海，觀覽群山起伏。就如同李樂薇將小屋建在山尖，去反省自身，俯察生活，愉悅身心。棲身高處，帶給他人與自我的是真真切切的悠然。

而有些人，即使身處低塵，即使遭千錘萬打，即使被吹到命運的風(fēng)口浪尖，卻依然可以將心、將本性放在高處。他們的悠然是“行到水窮處，坐看云起時”，是“小舟從此逝，江海寄余生”，是“臨東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，是陋室中的那一縷琴音書香……這樣的寵辱皆忘是棲身高處的悠然，是一種豁朗與灑脫。

也許有人說：高處不勝寒。然而“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！弊蠲赖娘L(fēng)景往往在高處，尤其當(dāng)人們無法慰藉疲憊的心靈的時候。所以，在紅塵中，請擇一高枝棲身，用高處的悠然觀望花開花落、云卷云舒，感悟風(fēng)起風(fēng)落、潮漲潮退，去靜觀人間塵埃落定……

【簡評】文章首先給人的是材料的豐富與妥貼。作者從“人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥”起筆，說到“看萬山紅遍，層林盡染”的大氣，說到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，說到“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的自信，說到“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的深刻，說到莊子“如鯤鵬般扶搖而上九萬里”的超然，一直到古人的“行到水窮處，坐看云起時”，“小舟從此逝，江海寄余生”，“臨東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”……最后以“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”作結(jié)，所有內(nèi)容都緊扣“棲身高處是悠然”，指向中心，吻合妥貼。

其次是層次的清晰。作者開頭引出觀點，中間從三個角度進行論述：棲身高處，是智者的選擇；棲身高處，更是一種生活的藝術(shù)；而身處低塵者，依然可以將心、將本性放在高處。在此基礎(chǔ)上，作者用詩意的語言作了總結(jié)：在紅塵中，請擇一高枝棲身，用高處的悠然觀望花開花落、云卷云舒，感悟風(fēng)起風(fēng)落、潮漲潮退，去靜觀人間塵埃落定……文章條分縷析，結(jié)構(gòu)渾然一體。

越來越接近精神的天空

柯歆蕾

我知道，生命的長度是可以丈量的，而生命的寬度與高度卻是無法用長度來體現(xiàn)的。因而它們便成為了人生的意義所在，人生追求的目的所在。如果可以，我只愿站得高些，讓我的生命越來越接近精神的天空，讓我的生命伴隨著思想的星光和云彩，得到升華。

站得高些，我們需要有淡定的內(nèi)心，我們需要尋覓到一方凈土，綻放我們心的笑容。哈佛高才生梭羅做到了。他執(zhí)著于自己的內(nèi)心世界，在安寧靜謐的瓦爾登湖畔，研究起了自然界與人類的哲學(xué)。“別的學(xué)科是為別人服務(wù)，只有哲學(xué)修自身?！彼梢愿惺茏匀坏膴W秘，也可以微笑著，讓自己的生命成為別人眼中一道獨特的風(fēng)景。這種人生選擇的態(tài)度，無疑能使他站在人生的高處，觀覽人生的美麗，與精神的天空無比接近。

站得高些，我們需要有對人間無限的慈愛和悲憫，我們需要擁有一種堅定的信仰，驅(qū)散人間的黑暗，帶來光明。特蕾莎修女做到了。多年來，她堅持為印度的窮人服務(wù)，為他們帶去上帝的愛意。她相信上帝的愛可以讓世界更美好。生活無比樸素簡單的她，被譽為“加爾各答的天使”，實現(xiàn)了她生命意義的升華。這種真誠的信念與奉獻，讓她像上帝一般站在人生的高處，為窮人送去溫暖的慰藉，無比接近人生的最高意義。

站得高些，我們需要有出世的勇氣，我們需要帶著一顆高貴的心，尋求生命的真諦。弘一法師李叔同做到了。出身高貴的他，毅然放下一切名與利，在西湖邊出家修行。修煉成佛，這是一個痛苦的過程，這也是一個精神升華的過程。他有著自己的驕傲，足以使他笑對人生所有的際遇。這種超然萬物的勇氣，成就了他對生命的思考與領(lǐng)悟，讓他無比接近生命叢林枝頭最高的一抹綠。

站得高些，讓我們感受生命的清風(fēng)，關(guān)愛的暖意，讓我們收獲一種心境爽朗的精神風(fēng)貌，一種豁達瀟灑的人生高度。我只愿把生命的高度無限延長，讓我得以越來越接近精神的天空！

【簡評】文章有兩個明顯的優(yōu)點。一是立意高遠。“越來越接近精神的天空”，文章的標題出手不凡。正文部分，作者一開頭亮出了自己的觀點：生命的長度是可以丈量的，而生命的寬度與高度卻是無法用長度來體現(xiàn)的。因而它們便成為了人生的意義所在，人生追求的目的所在。接著，作者從三個維度作了深入：站得高些，我們需要有淡定的內(nèi)心；站得高些，我們需要有對人間無限的慈愛和悲憫；站得高些，我們需要有出世的勇氣。三個維度層層深入地升華了主旨，最后歸結(jié)到“生命叢林枝頭最高的一抹綠”上，見出作者較高的思想修養(yǎng)。

二是語言有張力?！白屛业纳絹碓浇咏竦奶炜?，讓我的生命伴隨著思想的星光和云彩，得到升華”、“這種超然萬物的勇氣，成就了他對生命的思考與領(lǐng)悟，讓他無比接近生命叢林枝頭最高的一抹綠”、“讓我們感受生命的清風(fēng)，關(guān)愛的暖意，讓我們收獲一種心境爽朗的精神風(fēng)貌，一種豁達瀟灑的人生高度”……這些句子，或比喻，或化用，或超常搭配，使得語言突破了平淡庸俗，有了新意。

欲窮千里目，更上一層樓

戴夢嬌

小學(xué)時讀到王之渙的《登鸛雀樓》，對那句“欲窮千里目，更上一層樓”印象深刻。當(dāng)時的我只是單純地想，這寫的不就是站得高些，就可以看得遠些嗎？這么普通的道理誰都懂。但隨著年齡的增長，知識的不斷積累，我漸漸領(lǐng)悟到，這短短的一句詩里包含著深刻的道理。

“欲窮千里目，更上一層樓”不僅是一個淺顯的生活常識，也是一種積極向上的精神境界，更是一種豁達瀟灑的人生態(tài)度。它告訴我們：在人生道路上，要站得高些，更高些，才能真正領(lǐng)悟到生命的精彩。

腦海中不由自主地映出了美國的著名導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆的影子，這個不計名利，只為工作而工作的人，在拍攝《泰坦尼克號》時，放棄了前后兩千三百萬美元的誘惑，為的只是完成這部電影。因此，盡管這部影片創(chuàng)下了電影史上票房的最高記錄，但卡梅隆拍攝這部影片的個人所得，只有他的劇本費。這位偉大的導(dǎo)演，他并沒有只從個人利益出發(fā)，而是站得更高，作為一名電影制片人，他站在了為電影事業(yè)無私奉獻的高度上。

這不禁讓我想到了中國的一位偉大女性——素有中國政壇“鐵娘子”之稱的吳儀。她在自己政治生涯的最高峰選擇退出，宣布做一名普通人。她說：“希望你們完全把我忘記?！边@句短小卻振聾發(fā)聵的話語，讓我深感敬佩。吳儀，這位中國政壇的明星，她選擇了另一種生活，她站在了人生的更高境界，這不正是對豁達瀟灑的人生態(tài)度的最好闡釋嗎？

思緒在筆尖游走，猛然間，我又觸碰到了一個高尚的靈魂，他就是梁思成。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，他仍然保持著一名建筑學(xué)家應(yīng)有的職責(zé)。當(dāng)盟軍制定“地毯式”轟炸日本的作戰(zhàn)計劃時，這位集國恨家仇于一身的中國人，卻提出了這樣的請求：保護日本古都的古跡?！耙菑膫€人情感出發(fā)，我恨不得炸沉日本，但優(yōu)秀建筑絕不是某一民族的私有財產(chǎn)，而是全人類文明和智慧的結(jié)晶。”正如他所說，他并沒有單純地把自己看成一個身負國恨家仇的人，而是站到了更高的境界——為全世界人民保護文化遺產(chǎn)這一高度。

我仰望那些站在高處的人，他們的人生因為他們站得更高，所以看得高遠。我想：他們才是生命的真正支配者！

欲窮千里目，就請更上一層樓吧！

【簡評】文章的切入點很獨特。作者借王之渙的《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”談自己對人生境界的理解，一線貫穿，不蔓不枝，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)干脆而嚴謹。

為了論述觀點，作者在材料時力求新穎而典型。美國著名導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆不計名利，站在了為電影事業(yè)無私奉獻的高度上；素有中國政壇“鐵娘子”之稱的吳儀，在自己政治生涯的最高峰選擇退出，站在了豁達瀟灑的人生高度上；建筑學(xué)家梁思成拋開狹隘的國恨家仇，站到了為全世界人民保護文化遺產(chǎn)的高度上。這些材料，突破了學(xué)生作文中爛熟的古人古事，緊扣題意，緊密聯(lián)系現(xiàn)實，很有說服力。