石原慎太郎應(yīng)邀出席北京奧運(yùn)會(huì)開幕式前后

石原慎太郎，日本東京都知事。這是一個(gè)在中日兩國都有知名度的人物，他每一次出現(xiàn)在媒體上，都能夠廣泛吸引公眾的眼球。尤其是他否定日本侵華歷史和南京大屠殺、支持日本首相參拜靖國神社、慫恿右翼議員將戶籍遷到?jīng)_之鳥礁等極端的舉動(dòng)，使石原慎太郎這個(gè)名字在中國可謂臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。在很多中國人的印象中，石原是一個(gè)極右翼分子，態(tài)度蠻橫，行事乖戾，一貫辱華仇華，總是大放厥詞制造中日對立乃至國際性的爭端。

進(jìn)入2008年，隨著北京奧運(yùn)會(huì)舉行日期的臨近，一段時(shí)間以來“比較安靜”的日本東京都知事石原再次登上媒體頭版頭條，賺足了公眾的眼球。原來，這個(gè)長期以來靠“攻擊中國”而名聲大噪的日本“老牌右翼政客”，竟然收到了來自北京奧組委邀請他參加2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的邀請信，這令中日兩國和國際社會(huì)的很多人大跌眼鏡。

石原慎太郎其人其事

1932年9月30日生于神戶的石原慎太郎，是一個(gè)身份角色比較復(fù)雜的“多面人”，在當(dāng)今日本，他也是一個(gè)充滿爭議、飽受批評、招搖過市的符號(hào)式的人物。

石原首先是以一個(gè)作家而知名的。1954年，在日本一橋大學(xué)讀書的他就在《一橋文藝》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了處女作、中篇小說《灰色的教室》。1956年，他在《文學(xué)界》雜志發(fā)表《太陽的季節(jié)》，以贊許頌揚(yáng)的口吻和筆調(diào)描述戰(zhàn)后追求享樂、精神空虛的一代青年，在社會(huì)上和文學(xué)界引起激烈爭論，既有熱烈贊美，也有徹底否定。他因此獲得了《文學(xué)界》第一屆新作家獎(jiǎng)和第34屆芥川龍之介獎(jiǎng)（日本最著名文學(xué)獎(jiǎng)，由《文藝春秋》主辦），成為截至當(dāng)時(shí)最年輕的芥川文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。而“太陽族”一詞也因此成為日本社會(huì)的流行語。

石原從1968年當(dāng)選日本參議院議員、1972年當(dāng)選日本眾議院議員，就開始在日本政界嶄露頭角。到1987年，55歲的石原成為竹下登內(nèi)閣的運(yùn)輸大臣，進(jìn)入日本頂級政治家的行列。1989年，他競選自民黨總裁失敗。1995年辭去眾議院議員的職位。但偃旗息鼓幾年后，不甘寂寞的他又出現(xiàn)在人們的視野里，于1999年4月11日當(dāng)選東京都知事。此后連選連任到2007年第三次當(dāng)選東京都知事，在政界的知名度不斷攀升。

在日本政界，石原絕對是一個(gè)另類。民眾心理上有時(shí)需要對外強(qiáng)硬，越強(qiáng)硬越能給人以“愛國”的感覺。洞悉人性的石原深諳此道，他總是“語不驚人死不休”，多次發(fā)表極端言論，內(nèi)容涉及對婦女、同性戀、傷殘人士和日本鄰國的歧視，并因此惹來不少官司上身。1963年，他稱當(dāng)時(shí)大相撲選手橫綱柏戶的勝利是做假，因而遭日本相撲協(xié)會(huì)控告。1977年，他擔(dān)任環(huán)境廳長官時(shí)，因沒有預(yù)約而拒絕與水俁病患者會(huì)面，卻到麻布打網(wǎng)球，在國會(huì)遭到猛烈抨擊。1988年，他擔(dān)任運(yùn)輸相時(shí)，譏諷宮崎縣的磁浮列車實(shí)驗(yàn)路線不過是列車在豬舍雞舍中間運(yùn)行，怎能向世界夸耀日本的磁浮技術(shù)？因而遭到宮崎縣民眾的批評，最后不得不公開道歉。石原出任東京都知事后，在東京全面強(qiáng)化實(shí)施愛國教育，發(fā)誓“要以東京改變?nèi)毡尽?，?guī)定東京公立學(xué)校都必須在校園正前方升國旗，在入學(xué)、畢業(yè)以及其他重要儀式時(shí)唱國歌。日本的國旗“日之丸”和國歌《君之代》都是歌頌日本天皇永久統(tǒng)治的。1999年日本通過《國旗國歌法》后，“日之丸”和《君之代》被確認(rèn)為國家象征。但這部法律并沒有規(guī)定公民對于國旗、國歌的義務(wù)和相應(yīng)的懲罰。所以，教育部門只能要求公立學(xué)校的老師“教導(dǎo)”學(xué)生尊敬國旗和國歌，但升不升國旗、唱不唱國歌則是老師和學(xué)生自愿的事情。但石原強(qiáng)迫東京公立學(xué)校的師生向國旗和國歌致敬，遭到公立學(xué)校師生的反對，迄今已有近250名教師因?yàn)樵谏龂鞎r(shí)沒有唱國歌而受到懲罰。因?yàn)檫`反了日本憲法的信仰和言論自由的原則，2004年12月20日，日本64名教師與和平人士一紙?jiān)V狀將東京都知事石原和其他2名官員一起告上了法庭。

石原具有濃厚的自我優(yōu)越意識(shí)，歧視弱勢群體。他在刊登于2001年11月6日《周刊女性》的一篇訪問專文中，轉(zhuǎn)引別人的發(fā)言指出，文明帶來最大的有害之物是老太婆：女性失去生殖能力后還活著，是浪費(fèi)、罪過。因此119名日本女性以對女性歧視的發(fā)言為由提出控訴，要求石原刊登謝罪廣告及賠償每人11萬日元、總額1309萬日元。而在參觀身心障礙者設(shè)施時(shí)，他竟然說“這些人有人格嗎”？結(jié)果遭到殘疾人群體的強(qiáng)烈抗議。

在石原的歷史觀里，極端民族主義意識(shí)尤為強(qiáng)烈。他不承認(rèn)日本軍國主義發(fā)動(dòng)對亞洲各國的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，認(rèn)為那場戰(zhàn)爭只是給亞洲各國帶來了麻煩，要求亞洲各國忘記過去，要求日本擺脫認(rèn)罪心理，說什么“如果總是維持過去的低頭認(rèn)錯(cuò)姿態(tài)，那就什么關(guān)系的發(fā)展也不能指望了”。2003年10月，石原在東京的一個(gè)集會(huì)上公開為日本侵略朝鮮辯護(hù)，聲稱：“我們并未使用武力侵入朝鮮。雖然我并不認(rèn)為當(dāng)年日本與朝鮮的合并是百分之百的正確，但主要的責(zé)任是在朝鮮一方，朝鮮和韓國民眾的先人們應(yīng)當(dāng)負(fù)主要責(zé)任?！币谎约瘸?，輿論大嘩。日韓關(guān)系經(jīng)常因石原的狂妄言論而受到負(fù)面影響，朝鮮則多次嚴(yán)厲譴責(zé)日本無視歷史事實(shí)。石原支持修改中小學(xué)歷史教科書，刪除其中涉及侵略戰(zhàn)爭歷史的描述。他矢口否認(rèn)南京大屠殺的存在，說什么以當(dāng)時(shí)日軍的裝備，6個(gè)星期殺30萬中國人簡直是天方夜譚，反咬一口說“事件是中國人虛構(gòu)的”。石原是參拜靖國神社的支持派，自2000年以來每年都參拜靖國神社。他在《產(chǎn)經(jīng)新聞》上發(fā)表致天皇的信中說：“我每年在8月15日那天參拜靖國神社，并熱切地希望天皇陛下在日本戰(zhàn)敗60周年的8月15日參拜靖國神社?！?靖國神社問題不僅僅是個(gè)歷史問題，實(shí)際上更包含了戰(zhàn)爭與和平的關(guān)系以及日本能否與鄰國和平相處的問題。石原主張讓天皇參拜靖國神社，就是反對戰(zhàn)后建立起來的和平理念，并以此作為解決日本社會(huì)現(xiàn)存各種矛盾的一種方式。

石原還非常善于以強(qiáng)烈反華來聚攏人氣。對于中國，石原知道有多少誣蔑謾罵語言就會(huì)毫不吝惜地使用多少，其極端的做派、激烈的言辭使他成了日本右翼政客的代表性符號(hào)。20世紀(jì)初期，日本人稱中國為“支那”，話語里含著貶損的意思。二戰(zhàn)日本一敗涂地后，沒有什么日本人再使用“支那”稱呼中國了。但石原卻敢冒天下之大不韙，一直用“支那”稱呼中國，讓一些日本人重溫到戰(zhàn)前的那種“自豪”，至少能過一把嘴上占便宜的癮。他在2001年5月8日的《產(chǎn)經(jīng)新聞》上發(fā)表文章針對少數(shù)中國人在日犯罪行為說：“像這樣展示（中華）民族DNA一樣的犯罪在日本蔓延，恐怕將導(dǎo)致日本社會(huì)整體的變質(zhì)?！卑焉贁?shù)人的犯罪歸結(jié)為民族基因的說法充分暴露了他的種族主義心理意識(shí)。2003年11月1日，中國成功發(fā)射并回收神舟五號(hào)，石原卻輕蔑地表示：中國人無知才會(huì)這么高興，那種東西已經(jīng)落后于時(shí)代了，要是日本想搞的話一年就能成功。中國潛艇發(fā)射彈道導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后，石原稱“這是一件歷史性的大事，東亞現(xiàn)在置身于緊張危險(xiǎn)的狀態(tài)，比美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期更加緊張”。他還指控中國船艦經(jīng)常出沒于沖之鳥礁附近，在沖之鳥礁附近進(jìn)行航路試驗(yàn)。一再渲染中日關(guān)系的緊張。早在20世紀(jì)70年代初，石原就策劃了侵犯中國領(lǐng)土釣魚島行動(dòng)。他率青嵐會(huì)的成員去釣魚島建燈臺(tái)，接著又找到資金豐裕的右翼政治團(tuán)體青年社，把青嵐會(huì)的燈臺(tái)擴(kuò)建成正規(guī)的燈塔。石原還利用擔(dān)任運(yùn)輸大臣的特權(quán)，指示運(yùn)輸省水路部加固島上的燈塔，并一直想方設(shè)法把燈塔記載到海洋圖上。其目的非常明確，就是用挑起領(lǐng)土爭端來顯示他在領(lǐng)土問題上的“愛國”。為顯示自己的強(qiáng)硬姿態(tài)，他還于2005年5月20日登上沖之鳥礁，跪下親吻標(biāo)示此地為日本最南端的地標(biāo)。石原又是日本親臺(tái)勢力的代表人物，不僅支持臺(tái)灣獨(dú)立，還曾出席李登輝和陳水扁的就職典禮，積極推動(dòng)李登輝訪問日本。

2005年訪美期間，石原在華盛頓戰(zhàn)略國際問題研究所發(fā)表演講時(shí)，公然挑撥中美關(guān)系。他說，中國對世界的軍事威脅越來越嚴(yán)重，如果中美作戰(zhàn)，美國不一定能贏甚至極有可能輸。其理由是，中國一直有輕賤生命的價(jià)值觀，相反美國奉行生命高于一切的價(jià)值觀。他還為美國出謀劃策：為了避免與中國正面沖突，制衡中國最好的辦法就是經(jīng)濟(jì)制裁。

獲邀出席北京奧運(yùn)會(huì)開幕式

2008年1月9日，中國駐日使館公使孔鉉佑訪問東京都廳，向2016年奧運(yùn)會(huì)東京申辦活動(dòng)負(fù)責(zé)人、東京都副知事谷川健次遞交了以北京市代市長郭金龍的名義發(fā)出的邀請信，邀請東京都知事石原慎太郎參加2008年8月8日北京奧運(yùn)會(huì)開幕式。日本媒體對此消息大感意外，連續(xù)不斷地采訪石原。但石原的回答卻很簡單：如果沒有其他意外發(fā)生，我將前往北京。一個(gè)曾經(jīng)對中國口出不遜的人，何以會(huì)得到北京奧組委的邀請？個(gè)中原因耐人尋味。北京奧組委官員的解釋是“只要不做有損奧運(yùn)的事，我們歡迎任何人參與奧運(yùn)”。

感到意外的不僅是中國人，日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》2008年8月10日報(bào)道說：“雖然東京和北京為姐妹友好城市，但石原知事一向嚴(yán)厲批判中國，這次居然能收到北京方面的邀請，令人稱奇。”石原此前曾在各種場合對中國發(fā)表批評性言論，是日本“中國威脅論”的領(lǐng)唱者之一?！睹咳招侣劇返膱?bào)道歷數(shù)了石原多年來對中國的誹謗之詞，比如說中國是“唯一的帝國主義”、“百姓文化水平低”，屢屢以“‘向氫彈都能造出來的中國提供援助是愚蠢的行為’等言論激怒中國”，甚至曾批評“北京奧運(yùn)會(huì)同希特勒舉辦的政治色彩濃厚的柏林奧運(yùn)會(huì)如出一轍”，揚(yáng)言抵制2008年北京奧運(yùn)會(huì)。所以人們按照常理“都猜測北京決不會(huì)邀請他”。

然而2007年石原第三次當(dāng)選東京都知事并提出東京申辦2016年奧運(yùn)會(huì)的目標(biāo)后，即把東京申辦奧運(yùn)會(huì)當(dāng)做自己作為東京都知事最后的、最宏偉的工作，甚至聲稱如果東京申辦奧運(yùn)會(huì)失敗就立即辭職。由此，他對北京奧運(yùn)會(huì)的態(tài)度也開始發(fā)生了靜悄悄的變化。他多次對媒體表示：“如能收到正式邀請，很想在北京奧運(yùn)會(huì)舉辦時(shí)訪問北京?！?2007年10月26日，在東京市政大廈會(huì)見正在日本訪問的中國乒協(xié)主席徐寅生及其訪日團(tuán)一行20人時(shí)，石原希望中國支持東京申辦2016年夏季奧運(yùn)會(huì)，通過體育交流促進(jìn)日中關(guān)系。11月，石原入選日本奧委會(huì)為在長野舉行的北京奧運(yùn)火炬接力推出的10名火炬手后也表示，如果接到邀請（出席北京奧運(yùn)會(huì)）“就會(huì)去”。2008年1月，石原更是搖身一變開始為北京奧運(yùn)會(huì)加油打氣，在都議會(huì)上稱“祝愿東京友好城市——北京舉辦一屆成功的奧運(yùn)會(huì)”。

石原將出席北京奧運(yùn)會(huì)的消息，在中日兩國民間引起強(qiáng)烈反響。日本網(wǎng)民在博客論壇上熱議此事，有人贊賞：“這說明北京的心很寬廣，能夠接受石原這樣的人，又一個(gè)以德報(bào)怨。”有人冷靜：“政治和體育應(yīng)該分開來，石原理應(yīng)出席北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，這沒有什么奇怪的，這是宣傳東京申辦奧運(yùn)的好機(jī)會(huì)” ；有人欣慰：“看來北京和東京不吵架了”；有人驚訝：“石原怎么突然成了親中派”；有人擔(dān)憂：“他（石原）是去還是不去？去了該說些什么，北京方面又該如何接待他，如果亂說話又會(huì)引出麻煩，要把握好分寸”； 有人心懷不滿：“石原向北京獻(xiàn)媚，丟掉了自己的信念，上了北京懷柔政策的當(dāng)，被北京收買了，就算去了也不能有變節(jié)行為。”還有人想得更遠(yuǎn)：“就怕北京奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后石原又會(huì)變回老樣子了。” 中國網(wǎng)民也是眾說紛紜。有的表示不該邀請石原：“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？誰能回答我？”但更多的網(wǎng)民很理解北京奧組委的邀請。一位哈爾濱的網(wǎng)友就表示，泱泱大國，應(yīng)該有大國的氣度，“讓石原來中國看看，會(huì)讓他慚愧。中國已不是往日的中國，更不是石原想象的中國。中國人會(huì)以嶄新的面貌讓世人刮目相看，我們應(yīng)該有這樣的自信。” 國際輿論（美國《僑報(bào)》）稱：中國正“帶著前所未有的信心向世界打開大門”，因?yàn)椤皩λ^的‘中國威脅論’，沒有比打開大門更加有效的消毒辦法了?！北本W運(yùn)會(huì)是中國向世界敞開胸懷的大好時(shí)機(jī)，而對石原的邀請，其實(shí)也是“化干戈為玉帛”的一種姿態(tài)。

高度評價(jià)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式

2008年 8月8日，石原慎太郎同首相福田康夫一同出席了北京奧運(yùn)會(huì)開幕式?？赐觊_幕式后，石原接受記者采訪表示：“充分感受到中國13億人口之多的驚人之處，有一種人山人海的感覺。或許人海戰(zhàn)術(shù)是中國最拿手的說不定?？傊?，就是覺得人多。”除了提到人海戰(zhàn)術(shù)之外，石原也暗指中國擅于利用美女戰(zhàn)術(shù)。他說：“開幕式到了最后，國際奧委會(huì)主席羅格在致詞時(shí)，地毯旁排列著許多美女，個(gè)個(gè)身材高挑，相貌出眾，那種美女如云的景象，我從沒看過。” 給他留下深刻印象的是1600人左右的大鼓表演，同樣規(guī)格的大鼓，表演動(dòng)作整齊劃一，與日本的太鼓表演不一樣，給人一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的感受。但讓他感受最深的還是那些志愿者。他說：中國志愿者“不像美國機(jī)場的安檢人員一副很跩的模樣，中國的大學(xué)生真的又親切又有禮貌。問了之后才知道，就連殘疾人奧運(yùn)會(huì)，他們都是義務(wù)幫忙的?！彼J(rèn)為不足之處就是：“超過3個(gè)小時(shí)的典禮，大菜太多了，餐盤琳瑯滿目，或許是喜慶的關(guān)系吧，但是最好像結(jié)婚喜宴一樣，時(shí)間再控制得短一點(diǎn)比較好。”他最后說：“或許很多人對于（中國的）政治體制會(huì)有所批判，我也經(jīng)常對中國政治發(fā)表異論，但對于國家社會(huì)前途的看法，中國大學(xué)生很明顯地與日本的大學(xué)生不一樣，他們對于國家有所期待，讓人感受到青春生命的意義，聽了他們的想法之后，真叫人羨慕?！?當(dāng)被問及“在日本舉辦奧運(yùn)會(huì)是否也會(huì)給年輕人帶來希望”時(shí)，石原說：“應(yīng)該是。不過，日本和中國國情不同。從某種意義上說，日本的年輕人很可憐，雖然他們青春年少，但卻沒有自己獨(dú)立的地位。光在網(wǎng)上聊天，是無法真正溝通的。他們是在逃避現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在日本年輕人都不談?wù)搰掖笫?，日本文壇也是如此?！睂τ谑倪@一番言論，《聯(lián)合早報(bào)》2008年8月14日發(fā)表評論文章說，這哪里像是一個(gè)“右翼分子”的發(fā)言？這簡直成了開放中國的“免費(fèi)代言人”了。

邀請持不同政見的人出席北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，是需要勇氣和自信的。盡管石原過去一貫批評中國，他的歷史觀、價(jià)值觀也令人無法接受。但中國政府高瞻遠(yuǎn)矚，不計(jì)前嫌，邀請他出席奧運(yùn)會(huì)開幕式，讓他接受了一次中華文化的震撼和洗禮，讓他親眼看到中國人民并不是齜牙咧嘴、盛氣凌人的，而是熱情好客、勤奮上進(jìn)的。實(shí)踐證明，這是一個(gè)正確的選擇。如果不是親自來到北京，石原不可能贊美北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，也不可能對中國青年刮目相看；假如不來北京，他眼里或許只有一群激烈反日的憤怒青年。百聞不如一見，只有親身接觸，才能增進(jìn)了解。

石原訪問北京的主要目的，一是觀摩北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和做法。他說，日本會(huì)以日本人的想法和心靈感受性來辦奧運(yùn)會(huì)。二是為東京申辦2016年夏季奧運(yùn)會(huì)做公關(guān)。他深知如果日本要成功地申辦2016年夏季奧運(yùn)會(huì)，不能沒有中國的支持。

但石原為何一改常態(tài)，來了個(gè)“180度的大轉(zhuǎn)變”？是因?yàn)樵跂|道國總要表現(xiàn)得像個(gè)客人，不宜放肆地批評東道主？還是為東京成功申辦2016年夏季奧運(yùn)會(huì)而討好中國？或是他有政治嗅覺，感到日本政治、中日關(guān)系和國際社會(huì)的潮流發(fā)生了變化，才有了這“180度的大轉(zhuǎn)變”？《產(chǎn)經(jīng)新聞》評論稱，這意味著中日“雙方的關(guān)系開始出現(xiàn)變化”。

但是，誰也不會(huì)天真地認(rèn)為石原將從此脫胎換骨，改變其固有的政治理念和價(jià)值觀。但對待不同意見的人，在不放棄原則立場的前提下，維持正常的鄰居往來關(guān)系還是非常必要的。僵化單一的吵架、論戰(zhàn)、抵制、封殺只會(huì)互相增加敵意、擴(kuò)大彼此距離。只有對話交流、求同存異，才能實(shí)現(xiàn)互利互惠、和平共處、共同繁榮。中日是一衣帶水的鄰邦，中國如果能在環(huán)保、節(jié)能、安全管理、貼心服務(wù)等方面，學(xué)別人之長，創(chuàng)本國之新，那么插上翅膀的巨龍將會(huì)有怎樣輝煌的前景？恐怕是無論怎樣想象都不會(huì)過分的吧？

北京奧組委邀請東京都知事石原慎太郎參加2008年8月8日北京奧運(yùn)會(huì)開幕式一事，充分表明，中國正以博大的襟懷、平和的心態(tài)、海納百川的氣度，向世界展現(xiàn)自己的風(fēng)采和胸懷。只要今后繼續(xù)以開放、大氣、透明、自信的氣度處理各種國內(nèi)外問題，中國的面貌必將煥然一新，中國的和平崛起誰也無法阻擋。無論是誰，無論他曾經(jīng)對中國有什么樣的評價(jià)，我們都會(huì)敞開大門，請他來中國看看，相信任何一個(gè)不帶有色眼鏡、不懷偏見、有正常理智和思維的人，都會(huì)得出符合事實(shí)的結(jié)論。我們有這樣的自信和胸懷，中國必將以5000年悠久歷史文明所積淀的博大精深的建設(shè)性思想文化精華，為人類歷史與文明的進(jìn)步、為世界的和平與發(fā)展，作出歷史性的貢獻(xiàn)，從而無愧地自立于世界民族之林。

（責(zé)任編輯謝文雄）