面子與做戲

最近，我癡讀《中國人的德行》一書，作者是美國作家阿瑟·史密斯。對(duì)于此書，魯迅先生曾力薦“立此存照”；也有學(xué)者如是評(píng)價(jià)：“我讀到這本書，心里長久地被刺激著，覺得被一種異樣的利器，挑透了自己的隱痛。那是怎樣刻骨難忘的感受!”當(dāng)然，也正是由于當(dāng)年史密斯的奔走呼吁以及《中國人的德行》出版，才感動(dòng)了美國總統(tǒng)羅斯福以及國會(huì)議員們的“惻隱之心”，將庚款退還中國，創(chuàng)辦了清華大學(xué)。

在這本書中，我認(rèn)為最耐讀的是《面子》那篇文章，雖然僅有1400多字，是全書中最短的一章，對(duì)我們民族的“病根”之一可謂鞭撻入里，入木三分，讓每一個(gè)有自尊的中國人臉紅，甚至憤怒!比如：“對(duì)中國人來說，永遠(yuǎn)不是事實(shí)問題，而總是形式問題”，“中國人作為一個(gè)種族，具有強(qiáng)烈的做戲的本能”等。

中國人愛要面子，已植根于整個(gè)民族之心，根深葉茂，滲透到社會(huì)的角角落落，從遙遠(yuǎn)的歷史，到文明發(fā)達(dá)的今天，從官場到市井，到處都是大舞臺(tái)：從懵懂孩童，到青年，到老年，幾乎人人都是天才演員。皇帝，最忌諱的是觸了“龍顏”。當(dāng)官的，要是不喊他“大人”、“老爺”或者局長、處長甚至小股長等級(jí)別稱謂的，他們會(huì)很生氣，假如在名字排序或者安排會(huì)議、吃飯座位時(shí)，稍有紕漏，都會(huì)招惹他們勃然大怒，甚至?xí)沟桌锷暇V上線地叫喊：這不是稱呼、排序問題，而是嚴(yán)重的政治問題。因?yàn)橐孀?，所以中國認(rèn)識(shí)問題，辦事情，看重的是形式問題，而不是事實(shí)問題。譬如一個(gè)下屬指出領(lǐng)導(dǎo)寫錯(cuò)了一個(gè)字，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)認(rèn)為下屬與他過不去，故意讓他丟面子出丑，于是記恨于心。

中國人喜要面子，激發(fā)、煉就了國人做戲的本能。類似歷史典故還不少，如“包青天”力陳正義，“棍打龍袍”；曹操以身作則，“割發(fā)代首”；劉備愛將如子，怒摔阿斗等，哪個(gè)不是赤裸裸的為面子而做戲?歷史上，像魏忠賢等善于逢場作戲，見風(fēng)使舵的奸佞小人數(shù)不勝數(shù)，像魏征、房玄齡這樣敢于諫言的官員卻寥若晨星。屈原投江，比干剖心，晁錯(cuò)被斬，鄒陽入獄，蘇東坡遭貶，王安石罷相蓋因?yàn)椴粫?huì)做戲、性情過于率真而招惹禍端。即使在今天，敢于、樂于不做戲的人又有幾何?

中國人要面子，好做戲，是幾百年甚至幾千年煉就的，已形成民族的一種心理，一種品行!這個(gè)陋習(xí)不擯棄，我們當(dāng)然活得虛偽、勞累，關(guān)鍵是，工作上的，尤其是官場的要面子、好做戲，卻會(huì)阻礙社會(huì)的文明、民主與法制進(jìn)程、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

揭批國人的“瘡疤”，不是自我羞辱，而是為了尋找推進(jìn)我們民族前進(jìn)的助推器。魯迅說得好：“多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知責(zé)己反省的種族，禍哉禍哉!”

（摘自《雜文報(bào)》）