西方經(jīng)濟學互動教學五要義

摘要：沒有互動的教學如同一潭死水而失去活力，教師的靈感、學生的創(chuàng)新思維更無從激起?，F(xiàn)代大學教育不能是教師在課堂上唱“獨角戲”，因此，教師在組織教學時，應通過設置各種問題情境，創(chuàng)設各種具有啟發(fā)性的外界刺激，引導學生積極思維，激起學生要弄懂、學會知識和技能的欲望。這便是互動教學所能夠?qū)崿F(xiàn)的。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學；互動教學；五要義

中圖分類號：G427 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X(2008)12-0204-04

互動教學的發(fā)展最早源于對傳統(tǒng)“填鴨式”課堂教學方式的改革，互動教學是指任課教師以教學大綱的要求為依據(jù)，根據(jù)教學內(nèi)容的具體要求，通過精心設計的教學環(huán)節(jié)和教學模式來調(diào)動學生參與教學活動的積極性，促使他們“情不自禁”地投入到教學活動中去，在生動、有趣的教學活動中進行深層次、全方位的溝通、交流與相互學習，加深對課程有關(guān)教學內(nèi)容的理解與認識，并使學生的動手能力、獨立分析問題、解決問題的能力及創(chuàng)新能力得到進一步的加強。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過，如果教師不想方設法使學生進入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動會帶來疲倦，因此，教師在組織教學時，應通過設置各種問題情境，創(chuàng)設各種具有啟發(fā)性的外界刺激，引導學生積極思維，激起學生要弄懂、學會知識和技能的欲望。這便是互動教學所能夠?qū)崿F(xiàn)的。

一、經(jīng)濟學互動教學的必要性和可能性分析

國內(nèi)外大量的教學研究和實踐證明，互動式教學將心理學、社會學的眾多理論與教學實際相結(jié)合，能從多方面提高教學效果，而且能夠發(fā)展學生的社會技能?；邮浇虒W可以提高學生的學習水平和協(xié)作能力，因此，成為國際上大力推行的教學策略之一。

進人大學時代，學習仍是最重要的任務，互動教學可以發(fā)現(xiàn)學習的樂，把趣味歸還給學習。有這樣一句話：“學習是生活中最有趣的和最偉大的游戲”。而在互動中學習經(jīng)濟學則可以維持并繼續(xù)這種游戲，因為互動教學模式可以將現(xiàn)實生活中所熟知的經(jīng)濟現(xiàn)象與枯燥的經(jīng)濟理論緊密結(jié)合。西方經(jīng)濟學具有與其他學科不可比擬的優(yōu)越性：貼近現(xiàn)實，貼近生活，具有極強的現(xiàn)實模擬性。經(jīng)濟學課程的開設，在大學生中間引起了廣泛的興趣，并受到普遍歡迎。隨著我國改革的深化、開放的擴大和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟學知識日益成為大學生知識結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分。尤其是在全面推進素質(zhì)教育的進程中，無論是學習理工科專業(yè)的學生，還是學習非經(jīng)濟學專業(yè)文科類的學生，掌握經(jīng)濟學知識對于提高整體素質(zhì)都是大有益處的?，F(xiàn)代經(jīng)濟學作為經(jīng)濟科學的重要基礎理論之一，其基本原理和主要理論內(nèi)容是大學生應該學習和掌握的。這些為實現(xiàn)經(jīng)濟學的互動提供了可能?；咏虒W可以充分調(diào)動學生的積極性，實現(xiàn)教師與學生的和諧溝通，對提高課堂利用率、改善教學效果、激發(fā)學生探索知識、參與協(xié)作都有著積極和現(xiàn)實的意義。

二、經(jīng)濟學互動教學五要義

(一)教師發(fā)揮主導作用、提高自身職業(yè)素質(zhì)是實現(xiàn)互動教學的前提

在經(jīng)濟學課教學中，無論是教學設計，教學實施，把握學生思想實際，選擇恰當?shù)慕虒W方法，還是調(diào)動學生學習的積極性和主動性，教學目標的實現(xiàn)，都有賴于教師主導作用的發(fā)揮，取決于教師自身素質(zhì)的提高。

1 教師要不斷提高師德水平，努力成為學生健康成長的指導者和引路人。教師的精神面貌、理想信念、道德情操、文明習慣、人格力量都直接影響到學生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。教師應經(jīng)常把自己做學問、做事情、做人的體會和其中的正確道理作為教育材料，啟發(fā)學生正確觀察和認識社會，樹立正確的人生觀、道德觀和事業(yè)觀。教師以全身心投入的敬業(yè)精神、較高的學識水平和良好的師德形象展現(xiàn)在學生面前，自然得到學生的敬重，從而引起品格心理的共鳴，這也極大地促進了西方經(jīng)濟學互動教學的實現(xiàn)。

2 教師要更新教育思想和觀念，拓展教學的新視野，開辟教學的新思路，不斷進行教學改革和教學創(chuàng)新。在社會主義改革開放的各個時期，存在著諸多經(jīng)濟熱點、焦點或敏感問題，民眾對這些問題的看法可能各不相同。怎樣把大學生的思想統(tǒng)一到正確認識上來呢?這就要求教師既不回避現(xiàn)實，又不迎合消極看法；既注重正面引導，又不能急于求成。比如，關(guān)于社會主義貧富差距、國企改革等人們普遍關(guān)心和困惑的問題，課堂上積極創(chuàng)造就某一問題爭論的機會，之后教師要結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展的歷史過程和具體國情引導學生認清存在問題的嚴肅性，講清黨和政府解決這些問題的基本立場及對策，幫助學生樹立對社會主義經(jīng)濟現(xiàn)象的正確認識和分析能力。

3 教師要不斷提高科研能力和教學水平。經(jīng)濟學工作者應具有科學的教育理念并運用于教育活動中，要用科學的內(nèi)容并通過科學的方法教育大學生。經(jīng)濟學互動教學必須體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性。教師應精通自己的專業(yè)，形成廣博的知識結(jié)構(gòu)，對重大的經(jīng)濟、社會問題要深入研究，力求從研究的層面上，使教學內(nèi)容集中反映新實踐和新發(fā)展，增強教育的科學性。教師的講授只有高起點、高層次、高水平，才能真正吸引學生，互動教學才能有內(nèi)容、上層次。

4 教師要不斷提高理論素養(yǎng)。教師的理論素養(yǎng)是否扎實關(guān)系到教學質(zhì)量的好壞。如果沒有理論創(chuàng)新，僅憑實踐創(chuàng)新是不現(xiàn)實的。經(jīng)濟學的理論體系相對成熟，對待經(jīng)濟學只有做到真學、真懂、真信、真用，才能以高度的政治責任感和使命感，創(chuàng)造性地從事教學。比如，黨的十六屆四中全會明確提出：“綠色GDP”、“循環(huán)經(jīng)濟”、“資源節(jié)約型社會”、“環(huán)境友好型社會”等。教師必須有與時俱進的品格，及時把有關(guān)經(jīng)濟政策精神融入課堂，才能使學生對現(xiàn)實和未來有更多的把握。

(二)努力營造民主、平等的和諧課堂氣氛是互動教學的保障

當今經(jīng)濟和社會發(fā)展賦予教育新的使命，呼喚教育在矯正傳統(tǒng)功能的同時，按照時代要求確立自己的新屬性、新功能。首先，意味著教學從知識的傳授走向知識的建構(gòu)。對于學生來說，學習不再是被動的接受，而是發(fā)生在對話與合作之中的知識生成，所以，教學原則首先是追求教學的創(chuàng)造性質(zhì)。其次，意味著師生關(guān)系人性化。只有民主、平等、和諧的師生關(guān)系才是真正符合人性化的師生關(guān)系。這里的師生互動教學，不僅是指師生雙方狹義的語言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，這是一種真正意義上的精神的平等與溝通。民主、平等是實現(xiàn)互動教學的保障，沒有民主與平等，師生之間是無法溝通的。民主與平等包括知曉與情感兩個方面；從知的角度看，教師和學生只是先知者與后知者的關(guān)系，并不存在尊卑關(guān)系；從情的角度來講，學生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。民主、平等的師生關(guān)系構(gòu)成伙伴式的師生關(guān)系。這樣的師生關(guān)系，它自身具有極大的教育價值。

在我們的經(jīng)濟學教學中，課堂是主要的活動場所，如何創(chuàng)造一個創(chuàng)新的經(jīng)濟學教育環(huán)境呢?就是要為學生營造一種良好的學習數(shù)學的氛圍，從而激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)學習經(jīng)濟學的正確動機和探索數(shù)學奧秘的熱忱。具體說，就是要努力創(chuàng)造“無拘無束的氣氛”，讓學生“自由地呼吸”。這種氣氛的內(nèi)涵應該是民主、自由、平等、和諧，要求管理民主、師生平等、學術(shù)自由、教學相長。在課堂上，師生共同研究一個經(jīng)濟現(xiàn)象，討論一個經(jīng)濟問題，教師不存在絕對的權(quán)威性，學生也不是被動地跟從，只有這樣，才能發(fā)揮學生的“自由精神”。所謂“自由精神”，就是一種敢于沖破舊習慣觀念和舊勢力的力量，它是人的能動反映機能的實現(xiàn)。一個人只有具有自由精神，才能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。正如前蘇聯(lián)心理學家卡普捷列夫所說：“自主性之所以重要，首先不是因為它在生活中有用，而是因為它符合創(chuàng)造性的自我發(fā)展。”

(三)巧妙運用語言藝術(shù)是實現(xiàn)互動教學的催化劑

一些人認為，教師不是播音員，也不是節(jié)目主持人，沒有必要對普通話、語音、語調(diào)做過多苛刻的要求。事實上，據(jù)筆者所做的一份有關(guān)教學效果的調(diào)查，90％以上的學生認為，普通話標準、語音抑揚頓挫、語調(diào)有起伏的課堂更有吸引力。學生認為，這樣的課堂更能讓他們的注意力集中，更可以和老師形成互動。相反，教師普通話不標準、聲音又較小的課堂。81％以上的學生認為，他們都會在課堂上開小差或者干脆做別的事。這樣的課堂教學效果可想而知。但是。如果只是普通話標準卻丟掉了最核心的講課內(nèi)容，那就是“形而上學”了，會讓學生產(chǎn)生華而不實的感覺。因此，這里也強調(diào)要言而有“物”，但也要兼顧“物”的傳遞方式。

1 語言表達應快慢有序。教師授課最終體現(xiàn)在語言表達上，只有通過表達才能使人感受到授課的美妙之處，從而展示授課的可欣賞性。語言的節(jié)奏主要體現(xiàn)在語調(diào)的變化上，講課與讀稿相比，之所以更能吸引人，就因為講課的聲調(diào)把授課的內(nèi)容表達得有快有慢，富有韻味，若授課表達采取勻速運動，就會使學生感到煩躁不安。授課在什么地方應快，什么地方應慢是有規(guī)律的。該慢的不慢，會引起學生聽課的失望情緒，覺得該記的沒有記??；該快的不快，學生感到是拖延時間，聽起來就索然無味。就授課內(nèi)容而言，概念和原理的表達要慢，解釋和舉例要快；就敘述的過程而言，細節(jié)的交待要慢，做出結(jié)論要快，這才顯得肯定，使人接受起來有停心。與此相聯(lián)系，問題的提出要慢，問題的結(jié)論要快。教師通過這種快慢的節(jié)奏控制，自如地表達授課內(nèi)容，授課才會顯得有魅力。

2 表達應造成懸念效果。人的注意力集中在某一事物上的時間是有限的，轉(zhuǎn)移和放松可以使人的注意力得到恢復，教學節(jié)奏的控制就應適應學生的這一心理特征進行有目的的停頓。教師利用教學中的“空白”藝術(shù)，不僅使學生的緊張狀態(tài)放松下來，而且會給人以琢磨思考的余地和聯(lián)想回味的時間，收到意想不到的懸念效果；同時，教師通過對“空白”的有效把握和控制，還能激發(fā)學生探求知識的渴望，從而加深學生對問題的理解和對事物本質(zhì)的把握?？傊鳛橐幻處?，只有能自如地控制課堂的氣氛、掌握調(diào)整課堂氣氛的技巧，才能真正在授課中贏得主動權(quán)。實際上，教學技巧既反映著人的智慧，又深刻地體現(xiàn)著人的奮斗精神，它是科學態(tài)度和勤奮精神的結(jié)晶。所以，教師要很好地掌握授課技巧，就必須具有科學的態(tài)度，按客觀規(guī)律進行授課，還必須具有不懈的進取精神，做出持之以恒的艱苦努力。教師微笑的神情、鼓勵的話語、關(guān)愛的真情、寬容的胸懷，既活躍課堂氣氛，也無疑是學生放松心情的“催化劑”。因此，上課時學生提出“節(jié)外生枝”的問題時，教師要信任和尊重學生。

有同學說小話時，教師會開玩笑說：“獨樂樂不如眾樂樂，同學，你有什么開心的事和大家一起分享啊?”這時，那位說小話的同學非常不好意思，其他同學也放松了心情，大家以飽滿的熱情投入下一輪的學習。如果在學生出現(xiàn)注意力不集中或其他異常情況時對其大加呵斥則會激化師生矛盾，甚至會出現(xiàn)尷尬局面。因此，巧妙運用幽默的語言，真誠地與學生交流，尊重學生的想法將會收到意想不到的教學效果。

(四)恰當實施案例教學是實現(xiàn)互動教學的平臺

與傳統(tǒng)教學中為闡明理論而簡單舉例不同，案例教學是以案例作為教學的起點。根據(jù)不同的教學內(nèi)容，精心選擇符合教學要求的案例，最好同時具備真實性、針對性和開放性的特點。課上分析、討論，課后寫分析報告，從被動接受灌輸變?yōu)橹鲃铀伎佳芯?，從要我認真對待變成我想認真對待。案例教學法讓學生置身案例中，運用自己所掌握的相關(guān)理論，尋找存在的問題，通過充分討論優(yōu)選解決方案，為理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力架起了橋梁。比如，講到邊際成本概念時，以航空公司為案例，通過航空公司飛機票打折分析其背后的真實原因，引發(fā)同學思考并討論企業(yè)的營銷管理，點燃學生從經(jīng)濟現(xiàn)象看本質(zhì)的激情。在案例中學習的基本模式是：將案例材料印發(fā)給學生(課前)——引導學生對案例首輪討論——提出發(fā)散問題繼續(xù)討論——教師點評總結(jié)——組織小論文撰寫(課后)。應注意的問題有：案例要選擇國內(nèi)國際形勢、改革開放政策和現(xiàn)代化建設中最具典型意義的真人真事，激發(fā)學生學習興趣；案例必須幫助學生澄清理論上的是非，解決認識上的迷惑；案例要便于培養(yǎng)學生的發(fā)散型思維方式，鍛煉分析問題和解決問題的能力；教師要及時對案例進行點評總結(jié)。

經(jīng)濟學實施互動式教學改革，體現(xiàn)了中央教改精神，符合高等教育的特點，順應了教育發(fā)展的要求。無論在理論上還是實踐中都是可行的。在教學設計上，我們可以引入一些生活中的典型事例來豐富課堂，引導學生提出他們的疑難問題，從而使課堂教學有的放矢，引發(fā)學生的興趣；還可以針對一些經(jīng)濟熱點問題或?qū)W生普遍關(guān)心的問題及時組織課堂討論或辯論；同時，多開展實踐活動，讓學生深入到經(jīng)濟社會之中，正確認識自己的權(quán)利和自由，塑造獨立的政治人格；要堅持讀(教材、原著)、聽(講課、錄音)、看(錄像)、走(社會實踐)、講(討論、辯論)、寫(調(diào)查報告、經(jīng)濟論文)六環(huán)節(jié)相結(jié)合，努力做到讀與思、聽與議、知與信、懂與行四個方面的統(tǒng)一。

(五)德育教育貫穿始終是實現(xiàn)互動教學的潤滑劑

西方經(jīng)濟學在學術(shù)界普遍被認為是西方的意識形態(tài)，和德育教育似乎是扯不上關(guān)系的。但是，筆者卻不這么認為，很多人因為對西方經(jīng)濟學的誤解太深，因而只要一提便是自私的經(jīng)濟學，理由是經(jīng)濟學的假設條件之一便是：理性人假設。以自私為前提的經(jīng)濟理論哪來的德育教育的功能呢?然而，筆者在9年的經(jīng)濟學課堂上卻悟出了經(jīng)濟學的另一種內(nèi)涵：誠信的經(jīng)濟學、效率的經(jīng)濟學、節(jié)約的經(jīng)濟學和和諧的經(jīng)濟學一同樣具有德育教育功能的經(jīng)濟學。

一段時間以來，對西方經(jīng)濟學的大是大非問題在學術(shù)界吵得沸沸揚揚，筆者作為一個小輩沒有資格對經(jīng)濟學大家們的觀點指指點點，筆者擔憂的是，如果主講經(jīng)濟學的教授、講師們對如何教好經(jīng)濟學的立場有很多分歧，那么學生的處境豈不更無所適從呢?于是，筆者開始重新審視經(jīng)濟學，教師要給學生的不僅僅是幾個經(jīng)濟學公式或圖形，更重要的是，西方經(jīng)濟學課堂也應該像其他課堂一樣，成為既教書又能夠?qū)嵤┮缘掠说年嚨?。在之后的教學中筆者漸漸發(fā)現(xiàn)，西方經(jīng)濟學并不像人們想象的那么狹隘和自私，它有獨到的一面，經(jīng)濟學的很多研究方法、具體內(nèi)容與引申其實很多時候和我們主張的德育教育思想及內(nèi)容不謀而合。將這一面充分地展示給學生，這對學生學習態(tài)度和良好價值觀的確立是非常有利的。大學生這個群體盡管年齡上大多已經(jīng)在18歲之上，但在思想上并不成熟，他們更沖動和叛逆，如果過分強調(diào)西方經(jīng)濟學的意識形態(tài)，不但不會使得學生覺得教師的理論修養(yǎng)好、學術(shù)水平高，反而容易引起學生的反感和不耐煩。據(jù)筆者200～2007年對在校大學生的相關(guān)調(diào)查問卷結(jié)果顯示，88％的學生對德育教育的形式比較在意，因為他們很多人非常感性，更愿意接受與自己生活、學習實際結(jié)合密切的德育教育，這種德育教育更具說服力和針對性，他們對純粹的德育教育理論課不感興趣甚至反感。

西方經(jīng)濟學恰好具有這樣的特點：貼近生活，貼近實際；從一種全新的思維去解釋身邊發(fā)生的小事、大事；由于西方經(jīng)濟學是經(jīng)濟管理專業(yè)的基礎課，學生初次接受經(jīng)濟理論思維，因而有濃厚的興趣、強烈的求知欲和好奇心；經(jīng)濟學非常適合案例教學和啟發(fā)式教學，教師如果能夠在講解具體內(nèi)容時潛移默化地對大學生的思想行為進行適當?shù)男拚?，其教學效果可想而知。因此，將經(jīng)濟學作為德育教育的陣地順理成章。怎樣使得經(jīng)濟學的德育教育充分體現(xiàn)并成為可能呢?這主要取決于經(jīng)濟理論思想本身所包含的潛在德育教育素材的充分挖掘與修正大學生思想行為的結(jié)合。

德育教育的形式是多樣的，內(nèi)容是豐富的，但是最終的目的應該是一致的：凈化心靈，提升涵養(yǎng)和素質(zhì)，形成良好的行為習慣，最終上升為正確的價值觀和人生觀。經(jīng)濟學雖然在整個意識形態(tài)上是西方的，但其內(nèi)容和思想有很多是值得借鑒的。只有將教書育人結(jié)合起來才能真正得到學生的認同和興趣。德育教育本身是立足于學生的思想實際，當教師在課堂上講授專業(yè)知識的同時潛移默化地對學生進行德育教育，這比其他的德育教育方式更具有針對性和時效性。如果能把德育教育放到社會大背景下，關(guān)注具有激發(fā)性的典型事例，及時捕捉它的社會意義，使學生受到強烈的感染和心靈的震撼，實現(xiàn)開啟思維，達到知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。

三、結(jié)語

互動教學要不斷地創(chuàng)新，才會有生命力，即便是學生沒有意見、滿意程度非常高，教學內(nèi)容、教學手段與教學方法、教學活動方式也要根據(jù)形勢的發(fā)展變化進行必要、及時的調(diào)整和優(yōu)化，尤其是教學活動方式，應注意借助于一些現(xiàn)代化的教學手段，如網(wǎng)絡、多媒體、電化教學手段及學生們喜聞樂見的活動方式來開展互動教學活動。

責任編輯：姜 野