牡丹花心里的露珠

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涼月滿天，本名閆榮霞，1971年生，河北正定人。著有《紅樓的草根兒們》一書。《讀者·原創(chuàng)版》簽約作家。

忠實(shí)內(nèi)心，真實(shí)寫作。希望生活和生命盡可能簡單、干凈，有時(shí)不妨寂寞。

看京劇《貴妃醉酒》，那個(gè)美麗的貴妃哦，明皇去幸召梅妃，她等不來愛人，獨(dú)自喝得微醺，左邊一隊(duì)宮娥，右邊一隊(duì)宮娥，她在中間腳步不穩(wěn)，走一步停一停，像是蝴蝶停在花心。高力士哄她明皇來了，她嬌羞怯怯叫：皇上，恕奴婢接駕來遲。及至力士說是哄她，她左晃三晃，右晃三晃，綿綿吐出幾個(gè)字：呀……呀…一呸，然后一個(gè)趔趄跪坐在地，兩旁宮娥也被她拉倒在地，一時(shí)脂粉滿地。

臺(tái)上貴妃還在咿咿呀呀地唱，我走神了。

“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”，好大好艷的一朵牡丹花，好香。

一次皇上不高興，逐她出宮，她心中怏怏，寫詩一首：“君情何淺?不知人懸望!正晚妝慵卸，暗燭羞剪，待君來同笑言!向瓊筵啟處，醉月殤飛，夢雨床連。共命天分，同心不舛，怎驀把人疏遠(yuǎn)?”恰好做了《貴妃醉酒》的深層注解。

這樣的解語鮮花，天地精華，最后落得個(gè)“花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流?！钡湫腿宋锏牡湫兔\(yùn)，牡丹花心里的露珠那不是水，是花哭出來的眼淚。

有資格做牡丹的女人不多，有一個(gè)算一個(gè)，各個(gè)都是艷光四射，血光四射。

比如那個(gè)被大富翁石崇寵到?jīng)]譜、沒邊、沒地、沒天的綠珠。為她蓋金谷園，為她起百丈樓，為她安排華服美貌的艷姬服侍，她站在中間，就像一朵牡丹的花心。艷到最后，招人來搶，石崇不放，惹禍上身。石崇說：“我為了你啊，得罪了人!”綠珠說：“當(dāng)效死于君前。”百丈樓上高高一躍，就此“繁華事散逐香塵，流水無情草自春?！?/p>

其實(shí)現(xiàn)代也有很多牡丹花吧，被以種種名義圈養(yǎng)在花園。圍住她們的籬笆或者是金錢，或者是權(quán)勢，等枝干葉枯，花頭憔悴，拔出一扔了事。這么一種完全人世的花，熱烈、富貴、雍容，也就有著完全人世的命運(yùn)：華麗、鋪張、不幸。

但它卻能度人。

江南國主李煜邀法眼禪師同賞牡丹花，法眼即景賦詩：

“擁毳對(duì)芳叢，由來趣不同。發(fā)從今日白，花是去年紅。艷冶隨朝露，馨香逐晚風(fēng)。何須待零落，然后始知空。”

說到底，牡丹盛開之時(shí)，姹紫嫣紅，艷溢香濃，蜂圍成陣，美不勝收。但轉(zhuǎn)瞬之間，就會(huì)綠暗紅稀，落英繽紛，半作香塵半逐風(fēng)。明眼人見色明空，深知花開的當(dāng)體即是空，何待花殘葉落，始知芳春已去，好事成空?

佛教講眾生得度有六法，從一朵花可以看出六度的精神。

因其開放有清香，美麗有姿容，令人一見生愉悅歡喜心，因此它有布施的精神；又因它開放守時(shí)守分，不恣睢任性，所以，又有持戒的精神；且花開之前，種子深埋土壤，破土前必得忍受黑暗、潮濕、寂寞，而后才能抽芽綻綠，及至開花，又要耐風(fēng)吹霜欺雨打雪壓，以及蜂蝶恣采，所以，它又有忍辱的精神；無論花期長短，總是有一分開一分，香味隨時(shí)散布，即使花謝，也化作春泥更護(hù)花，最后還留下種子，以備來年生命繼起，生生不息，所以，它又有精進(jìn)的精神；而且，經(jīng)歷了這么多辛苦磨折，花朵卻開放得那樣寧靜、祥和、安忍，恰和一個(gè)境界——禪定；最后，也是最重要的一點(diǎn)，花如人，花有各種顏色、大小、香味，千變?nèi)f化，各有奇妙，人的世界也是如此，探究花的內(nèi)心，也就能找到自己解脫的法門，這是最后，也最重要的“般若”的精神。所以，不一定誦經(jīng)打坐，只要你能把自己的生命開成一朵花，這就是修行。

花能度人，為何不能自度?對(duì)于盛開的牡丹而言，只要明白一切都會(huì)過去，繁華富貴逐眼成空，容顏漸老，恩眷也會(huì)一絲一縷抽剝殆盡，那么，真正能夠拯救自己的，就是這顆心。看透了，想開了，欲望漸減，一切不再執(zhí)著，懂得合適的時(shí)機(jī)放手，就不會(huì)痛苦不堪、惴惴不安，時(shí)時(shí)f京覺前路漫漫，舉頭看，一輪圓月掛天邊。

到這時(shí)，牡丹花心里那一顆晶瑩的露珠，不再是眼淚，而是天地凝聚的一點(diǎn)精華，渾圓、寂靜、祥和、優(yōu)雅，風(fēng)一吹輕輕晃，一霎時(shí)照亮人生，驚動(dòng)了歲月。