民間工藝美術(shù)

刻 葫 蘆

民間雕刻藝術(shù)品。產(chǎn)于甘肅蘭州。光緒十八年（1892），蘭州城有個叫王鴻平的民間藝人，異想天開地在葫蘆上搞起雕刻來。他在圓圓的葫蘆上隨意刻畫，一只只小葫蘆就變成了一個個妙趣橫生的戲劇臉譜。雕完之后，便作為禮物送給朋友。沒想到，這一舉動馬上有人效仿，一時成風(fēng)，留下了一個頗具特色的藝術(shù)品種——刻葫蘆。

刻葫蘆的原料需選用那些精心栽培的、品種優(yōu)良的葫蘆。有的如同雞蛋，有的則僅如算盤珠一般，皮質(zhì)均要光滑細潤。成熟以后采摘下來，經(jīng)刮皮、晾干、磨光后，未及雕刻，便已光潤明亮，令人喜愛。藝人們在上面因材施藝，各顯神通，設(shè)計出不同的圖案和造型后再靈活巧妙地使用各種針法、刀法，或雕花，或鏤空，就成了一件件精美的刻葫蘆藝術(shù)品。

為刻葫蘆藝術(shù)的形成和發(fā)展做出突出貢獻的還有清末的一位潦倒文人。他姓李名文齋，平生好藝，晚年清貧專以刻葫蘆度日。他憑借自己在文學(xué)、書法、繪畫上的功底，對刻葫蘆的技藝大膽求新，先把葫蘆的厚生表皮刮去，磨光，然后以針代筆，精心刻繪人物、詩詞等內(nèi)容。由于他的努力，刻葫蘆技藝很快享譽海內(nèi)外。

1954年，老藝人王德山、王云山、駱石華等組成了蘭州特種工藝美術(shù)社。王德山創(chuàng)造了大量的古典人物刻葫蘆作品，把許許多多深受廣大群眾喜愛的神話、歷史人物，搬到了一只只小葫蘆上，匠心獨具。工藝師阮文輝經(jīng)過苦心鉆研，摸索出了以刀代針的刻法，創(chuàng)作了各種鏤空葫蘆、彩畫葫蘆、仿水墨葫蘆等。他還設(shè)計了一些具有實用價值的作品，如鏤空牙簽盒等。許多名家的一幅幅山水珍品，也被藝人們精心模仿，刻入他們的作品。 目前，蘭州刻葫蘆除了滿足國內(nèi)消費以外，還銷往蘇聯(lián)、日本、捷克斯洛伐克、法國、美國等國家。1989年第二屆中國藝術(shù)節(jié)時，刻葫蘆作品參加了在北京中國美術(shù)館舉辦的甘肅民間美術(shù)展覽，受到人們的好評。

酒泉夜光杯

民間雕刻藝術(shù)品。產(chǎn)于甘肅酒泉，歷史悠久，馳名天下。

酒泉夜光杯是用玉石琢成的，所用玉石現(xiàn)在稱酒泉玉，過去稱噶巴石，產(chǎn)于終年積雪的祁連山上。酒泉玉形似大理石，質(zhì)地細膩，紋理別致，有黑、白、綠等顏色。每年盛夏之際，冰雪融化后與暴雨匯成山洪，將山中的玉石沖到酒泉附近的紅水灘。很早很早以前就有當(dāng)?shù)氐墓そ辰?jīng)常來撿，用來磨制成各類玉器。由于色彩艷麗，做工精細，產(chǎn)品逐漸被商人收購，促進了玉器生產(chǎn)的繁榮。這樣光靠夏季撿拾玉石已遠遠不夠使用。人們便在每年的夏季上山采石。采石的工作異常艱苦。山高路遠不說，還需用火將冰融化，再破石取走。最后將玉石滾至山底，用牲口馱回酒泉。也有少部分夜光杯是用新疆運來的和田玉做成。琢磨夜光杯的砂子，產(chǎn)于山丹、玉門，質(zhì)量堅硬，顆粒如米。

夜光杯的生產(chǎn)主要分選料、鉆棒、挖空、潤膛、沖碾、細磨、拋光、上蠟、揩擦等工序。經(jīng)過匠人們精心的制作，生產(chǎn)出來的夜光杯既是實用品，也是名貴的工藝品，質(zhì)地精良，紋理天然成趣，色彩豐富秀麗，光潤透亮，令人喜愛。最早的夜光杯為平底杯，形似酒盅。近代，由于西方文化的影響，開始生產(chǎn)高腳杯。除此之外，還生產(chǎn)有茶杯、蓋碗、筆架、圍棋、手鐲、筆筒、鎮(zhèn)紙、圖章、印泥盒等30多個品種。

鎮(zhèn)莊獸

民間雕刻藝術(shù)品。流傳于隴東民間。當(dāng)?shù)貏趧尤罕娛来绨?、敬奉著石獸雕刻藝術(shù)，用它來鎮(zhèn)莊、鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)山、鎮(zhèn)墓。它是被神化了的藝術(shù)品，保留著人類初始階段萬物有靈的觀念。

鎮(zhèn)莊、鎮(zhèn)山、鎮(zhèn)墓石獸雕刻，一般多是蹲式，身高1米左右。雕刻形象有雞、虎、羆、牛、猴、狗等，群眾通稱“瑞獸”，在它們身上寄托了避邪納福的意愿。它的功用是驅(qū)妖、祛邪、避災(zāi)、保護人們的財富及身體健康。它們昂首挺胸，圓睜雙眼，張口利齒，有一種神圣不可侵犯的氣勢。

鎮(zhèn)莊獸取材當(dāng)?shù)厣笆?、青石，堅固結(jié)實，千年不損。隴東鎮(zhèn)莊獸雕刻，表現(xiàn)了民間藝人的智慧和藝術(shù)情趣。他們把兇猛的野獸塑造成感知人情事理、個個善良可愛的“神獸”。有的眸睨回顧，大有蓄力躍起的動勢；有的俯身前沖；有的自然蹲坐；有的在大塊石頭上只雕頭尾，留四只方塊，用鏨刀鑿打出粗糙形體，更顯威武雄壯；有的雕刻成忠厚守職的衛(wèi)士；有的將動物頭雕刻成人面，變成神話中的“人頭虎”、“人頭獅子”。這些隨心所欲的創(chuàng)作，很少有宮廷氣、官宦氣、文人氣，顯得更有個性、更自由、更具有生命力。

洮硯

洮河綠石硯的簡稱，中國名硯之一。產(chǎn)于甘肅甘南藏族自治州。它具有石質(zhì)堅硬、色澤雅麗、發(fā)墨細快、保濕利筆等特點。

洮硯是用洮石制作的，洮石出于甘肅甘南藏族自治州卓尼一帶的洮河。洮硯石質(zhì)細膩，有綠洮和紅洮兩種。綠洮色澤青藍，優(yōu)質(zhì)者具天然黑色水紋，古雅優(yōu)美；紅洮顏色為土紅，純凈甘潤，極為罕見。洮硯更具特色者是能久保水份，蓄墨久而不干。

歷代洮硯流傳遺存的不多，尤其是綠波石硯更少。從1964年起，甘肅省工藝美術(shù)廠組織當(dāng)?shù)厮嚾耍M行調(diào)查挖掘，終于恢復(fù)生產(chǎn)。近年來發(fā)展較快，并陸續(xù)生產(chǎn)出形式多樣、花色繁多的洮硯產(chǎn)品。在雕刻工藝上，既有傳統(tǒng)的龍鳳圖案，又有山水、人物和花鳥、蟲魚等，充分發(fā)揮了甘肅的“透雕”特點，玲瓏剔透，精致文雅，美觀大方，從而使失傳已久的甘肅洮硯又獲新生。

天水雕漆

漆器藝術(shù)品種。產(chǎn)于甘肅天水。

天水雕漆始于清代，至今已有100年左右的歷史。當(dāng)時主要是四川的雕漆藝術(shù)隨著藝人們的流動，經(jīng)陜西傳入天水。開始時水平一般，無論胎形還是髹漆藝術(shù)都沒有什么特色，產(chǎn)品主要以木碗、手杖等簡單的日用品為主。20世紀50年代以來，由于藝人們的互相學(xué)習(xí)、交流，外地的一些髹飾工藝陸續(xù)傳入天水。當(dāng)?shù)氐乃嚾私?jīng)過反復(fù)實踐，很好地掌握了一些復(fù)雜的工藝，如彩石鑲嵌、錫箔鑲嵌、仿古銅、仿窯變、螺鈿鑲嵌、針刻、印錦、脫胎等，突破了原來僅有的雕填一種方式。從60年代起，天水雕漆創(chuàng)制的一些產(chǎn)品，在設(shè)計、雕刻、填彩等方面，都突破了原有水平，達到很高的造詣。如填色上，天水雕漆能隨類敷彩，變化多端，雅致樸實。經(jīng)研磨后，漆地光可鑒人。 80年代以來，天水雕漆的品種進一步豐富，已達70多種，如花瓶、套盒、煙具、盤、茶具和各種柜、圍屏沙發(fā)桌等，很受外商歡迎。天水雕漆近年來又推出一種三套桌組合家具，頗受稱贊。

保安腰刀

保安族的傳統(tǒng)手工藝品。

居住在甘肅臨夏州西北部積石山下的保安族人民，在很久以前就掌握了冶鐵、制作銀器的工藝，尤以生產(chǎn)腰刀最為著名。

保安腰刀的生產(chǎn)始于明末清初。據(jù)傳，清同治元年（1862），保安族從青海同仁縣遷徙到臨夏州以前，就已經(jīng)從藏族工匠那里學(xué)會了制刀技術(shù)。在臨夏州定居以后，開始了大量制作。隨著制刀技術(shù)的日益精湛，保安腰刀的花色品種也不斷增加。由最初的“波日季”、“黑膛刀”兩種，增加到目前的20多種。其中，最著名的是“什樣錦”腰刀。它分5寸、7寸兩種規(guī)格。刀刃鋒利，寒光閃閃，刀把精致，五光十色，由黃、紅銅絲，白鐵絲，黑牛角，玻璃等原料制成疊堆的紋樣，美如彩霞。刀鞘由白銀或白銅打成，精雕細琢。有趣的是，刀鞘旁還配有青銅小鑷子一把，可謂新穎別致。為了區(qū)別各自的腰刀質(zhì)量，每把刀上都刻有生產(chǎn)者的標記。

20世紀50年代以后，不少鄉(xiāng)村先后辦起了腰刀廠?？h里也建立了刀具廠，把分散的匠人集中起來，增加了機器設(shè)備，不斷改進工藝，使腰刀的質(zhì)量和技藝日臻完美。

保安腰刀除了滿足本民族人民使用外，還行銷西藏、青海、新疆、內(nèi)蒙古、四川等地，深受各地群眾的喜愛。

隴上馬尾繡

流傳于甘肅天水、秦安、慶陽、正寧幾個縣的民間工藝品種。由于馬尾繡針工技藝難以熟練，繡制局限性較大，流傳范圍較小。

馬尾繡是以尾絲當(dāng)線在布制品上刺繡。由于尾絲色彩的局限，除了必須靠布的顏色襯托外，還要靠色線做必要的配合，方能完成一幅作品的立意和構(gòu)思。馬尾繡以繡、結(jié)、挽、編相結(jié)合，繡出來的花紋具有半立體感，光滑顯亮，觀感和手感都別于絲線繡，增強了布制品圖案的層次和浮雕意味，所以又稱為馬尾編。

馬尾繡長于繡制各式圖案和幾何形體造型，藝人們也慣于物象輪廓線條的挽結(jié)和增加繡物厚度的堆編，使繡品更具奇特之色。還有的藝人先用尾絲編織出各種圖案或物象造型，然后再縫制在布品造型物上，或用布品的花色進行烘托，或畫龍點睛式地配以絲線刺繡，使作品更加奇麗神幻。

天水一帶馬尾繡以編結(jié)為主，主要用于物象外輪廓線條，點綴裝飾部位，以及聯(lián)接架空部位，這是任何線結(jié)、線繡無法實現(xiàn)的工藝，給人以奇妙之感；慶陽一帶馬尾繡品小巧玲瓏，以繡為主，繡編結(jié)合，滿繡滿編，像針扎和小花瓶制品，基本上以馬尾編繡完成，給人以靜穆典雅的感受，賞心悅目。