一簾幽夢(mèng)遮陽(yáng)山

遮陽(yáng)山森林公園位于甘肅省漳縣境內(nèi)，分東溪、西溪、夷門(mén)山三大景區(qū)，總面積56平方公里。這里山清水媚、禽珍獸異，這里奇峰陡立、松杉森然，這里峽谷幽深、瀑流重疊，這里洞天迷幻、曲徑通幽?？胺Q(chēng)西北一絕的“天坑地縫”景觀更讓人嘆為觀止。

東溪踏歌

東溪峽山水相濟(jì)，風(fēng)光秀美，只是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。

沿著一徑溪水溯流而行，起初看不出有什么特別，山塬上覆蓋著雜亂的植被，溪水旁的草甸上散布著恬淡悠閑的牛羊，牧人在向陽(yáng)的坡地上打著微鼾。走著走著，腳下的路漸漸窄了，目光突然被峭立的青峰阻斷，這便到了東溪峽口。兩面拔地而起的山峰直插云霄，與石壁摩肩而行，不由人放快了腳步，生怕這刀切般的石崖突然間會(huì)關(guān)合。當(dāng)“寒峽”兩個(gè)大字醒目地映入眼簾時(shí)，我情不自禁地打了一個(gè)寒顫，雖是盛夏時(shí)節(jié)，可石隙間的大冰塊依舊冷寒徹骨。大自然的鬼斧神工，真讓人參悟不透，在同一條峽谷中，氣候居然有這么大的差異。路隨著溪流轉(zhuǎn)了個(gè)彎，眼前突兀著晶瑩剔透的巖石，原來(lái)這座山峰由一塊塊大小不一的碧玉般的石塊凝聚而成，古人為它們起了個(gè)極貼切的名字——碧玉巖。碧玉巖的斜對(duì)面留有宋人“浮休居士”的題名和“夷門(mén)山人”的刻字，年代一為“元祐庚午”，一為“元祐五年”，其實(shí)同是公元1091年。

過(guò)了碧玉巖，兩面懸崖上蔥蘢的植物便無(wú)遮無(wú)掩地映入眼簾，它們依崖生長(zhǎng)，茂盛的枝條垂拂向下，形態(tài)各異，惟妙惟肖。沉醉于大自然的神奇之中，不經(jīng)意間雙腳已浸入水中，猛然驚醒，再看腳下，已沒(méi)有原來(lái)逆水而行的小路，但見(jiàn)一塊塊光滑的石頭均勻散布在水中，剛好一步一個(gè)，于是涉水踏歌而行。兩面的石崖雖較先前低了許多，卻顯得更加狹窄，崖頂?shù)箳煜聛?lái)的藤蔓，伸手可及。這時(shí)，左面的石壁向后縮了進(jìn)去，細(xì)看是一處巖洞，洞口刻有“石室”二字，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為藏經(jīng)洞，因?yàn)?992年7月曾在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一木箱古代經(jīng)卷，皆為明朝初期的御制經(jīng)卷手抄本。

藏經(jīng)洞所在的這段峽谷叫回心峽，因?yàn)榍奥繁普骷ぴ剑扔袗豪松钐?，又有巨石擋路。因此，北宋名人孫路和游師雄不得不順原路返回，他們所留的題刻至今清晰可辨。歲月輪回，今天，東溪峽洶涌的急流已不復(fù)存在，那些所謂的深潭一個(gè)個(gè)全亮出了“家底”，人們因此也就能在峽谷內(nèi)進(jìn)出自如了。

穿含石口，經(jīng)青龍峽，山峰有群猴拜觀音、獅子崖、繡球山，巨石有飛來(lái)石、指路石、屈子問(wèn)天石，其形狀無(wú)不栩栩如生。出了峽谷，便置身于遮天蔽日的灌木叢林，林間此起彼伏的鳥(niǎo)鳴讓人欣慰。

戀戀不舍中踏歌出峽，我再一次看到了石壁上高高的水位印記。是啊，青山常在，澗水長(zhǎng)流，那才是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富。

西溪覽勝

遮陽(yáng)山因“日出為山所蔽”而得名，其實(shí)最讓人神往的是一條名曰西溪的大峽谷。

沿溪水溯流而上，移步換景，讓人目不暇接。走在大山的夾縫中間，滿(mǎn)含涼意的山風(fēng)浸潤(rùn)著肌膚，久居鬧市的疲累蕩然消散。

在里石門(mén)、蕓叟洞、題詩(shī)崖諸景點(diǎn)的石壁上，鐫刻著十多處大小不一、筆力遒勁的詩(shī)文。這些題刻多為宋、明時(shí)期所作，一直向人們展現(xiàn)著“石上題詩(shī)掃綠苔”的功效。從北宋張舜民、孫路、游師雄、李南公等達(dá)官顯貴的題刻中，可以看出遮陽(yáng)山久遠(yuǎn)的歷史和往昔的鼎盛。題詩(shī)崖上一首署名三峰居士的題詩(shī)，雖風(fēng)蝕斑駁，仍清晰可讀。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是武當(dāng)山道拳創(chuàng)始人張三豐的筆跡。

前行的路曲折迂回于溪流之上，水小而清澈，在陽(yáng)光的照射下泛起粼粼波光。因地勢(shì)落差變化，峽內(nèi)瀑布重疊，美不可言，雖沒(méi)有“疑是銀河落九天”的壯觀，卻有“飛瀑浴紫煙，清流浣人間”的真切詩(shī)贊。瀑流洶涌而下，日久天長(zhǎng)，沖出一個(gè)個(gè)深潭，清瑩澄明，水波不驚，確有“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”的情境。

石徑曲回繞清音，層巒疊嶂接云嶺。此刻舉目望天，會(huì)讓人產(chǎn)生坐井觀天的感受，而那些高聳入云的山峰和絕壁上枝繁葉茂的綠色生命，激勵(lì)著人們“壯志凌云攀絕頂”的意志。大自然的鬼斧神工，將山峰雕琢成形態(tài)萬(wàn)千的物象，栩栩如生，惟妙惟肖。玉筍峰像一根青蔥的竹筍，旺盛的生命直插云霄；神女峰如一位亭亭少女，向人們傾訴著纏綿情結(jié)；母子峰展示著人間母愛(ài)的博大寬厚……向前走著，“飛來(lái)之石”擋住道路，石間留有空隙，須爬行方能通過(guò)，美其名曰“龍門(mén)”。

出了峽谷，視野豁然開(kāi)闊，眼前茂密的原始森林連綿起伏，一望無(wú)際；寬廣平整的草灘上盛開(kāi)著不知名的野花，微風(fēng)吹來(lái)，清新的空氣中彌漫著撩人的香味。好客的遮陽(yáng)山人牽著駿馬，迎候在上山的路旁，同他們結(jié)伴而行，讓人們?cè)黾恿嗽S多對(duì)遮陽(yáng)山的了解。原來(lái)，那位官至監(jiān)察御使的張舜民，因反對(duì)王安石變法，而遭貶謫。路過(guò)此地時(shí)，見(jiàn)風(fēng)光秀美，遂寄情山水，“終日徜徉，題刻殆遍，猶流連不忍去”。此間，為遮陽(yáng)山留下了大量的景點(diǎn)墨痕，并創(chuàng)作出了膾炙人口的《水磨賦》一文，至今廣為傳誦。

日落黃昏，霞光滿(mǎn)天。伴隨著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，我們踏上歸程。風(fēng)吹動(dòng)下的草在舞、樹(shù)在擺，五指峰好像在揮動(dòng)著真誠(chéng)同人們依依惜別……

夷門(mén)探奇

在遮陽(yáng)山，有一片郁郁蔥蔥的云杉林，林海中掩映著一條風(fēng)光旖旎的峽谷，逶迤連綿數(shù)十里。峽內(nèi)一處神奇的天然溶洞——夷門(mén)洞，像一位沉睡的美人，至今鮮為人知。炎炎烈日下，洞內(nèi)溢出涼氣，如同召喚。一脈清流，不知源頭何處，自洞內(nèi)流出，晶瑩剔透，平靜如夢(mèng)。

洞內(nèi)小徑逼窄而且驚險(xiǎn)，前后左右，忽而削壁傍肩而下，森然不知其底；忽而石幔懸垂眼前，如瀑流傾瀉；忽而身后空曠，如臨深淵，投石問(wèn)路，良久才有回聲上浮……越往深處越顯得漆黑，手電光胡亂地射上去，景物頓時(shí)顯出真身來(lái)。鐘乳石布局疏密參差，形態(tài)各異，姿態(tài)萬(wàn)千，其景致無(wú)不栩栩如生，惟妙惟肖，像飛禽，像猛獸，像石筍，像石柱……形神俱活，欲同我促膝長(zhǎng)談。

再往前走，一張別具一格的“仙人床”橫在前方，石床紋理細(xì)膩，線(xiàn)條流暢，輪廓分明，光澤如脂。環(huán)視周?chē)?，一些?jiǎn)單的陳設(shè)布局合理，宛如家園。石凳、石桌……是巖石滴溶而成還是大自然的鬼斧神工？又是誰(shuí)曾停留此間，獨(dú)享天倫？

石床后又漸次開(kāi)闊，梁架斗拱，鱗次櫛比，穿插交錯(cuò)，巧奪天工。一尊石像端坐于洞內(nèi)層疊的石臺(tái)上，造型精巧，頭軀分明，一身慧氣。石像下一只神氣活現(xiàn)的“鱷魚(yú)”引人注目，頭、眼、嘴、尾十分相像，顏色逼真，惹人喜愛(ài)。斗轉(zhuǎn)星移，它那翡翠般明亮的眼睛，靜靜地望著前方形似寶蓮燈的鐘乳石，似乎在尋思著什么。

流水清越，淙淙鳴響，自石像一側(cè)噴涌而出，前路僅有一處窄小洞口，難以前行。移身出洞，又是另一番新鮮的風(fēng)景。500多米的路程，五彩繽紛的鐘乳石在電光的映照下，看什么像什么，使人目不暇接。徜徉其間，細(xì)細(xì)品味大自然的神力，心曠神怡。

出得洞來(lái)，日正中天。放眼望去，田地平整，原野一派生機(jī)。蔥綠疊翠的云杉林海矗立如屏，宛如無(wú)數(shù)的衛(wèi)士守護(hù)著夷門(mén)洞天；近處一簇簇金黃的野蔥花燦然盛開(kāi)，散發(fā)出縷縷奇香……

天上人間，夷門(mén)洞是另一處桃花源。