高校審計誠信教育的現(xiàn)實反思

［摘 要］ 近些年來，審計誠信備受質(zhì)疑，審計誠信建設(shè)迫在眉睫。高校教育是審計誠信的源頭，對審計誠信建設(shè)起著關(guān)鍵性的作用。本文對220位審計專業(yè)學(xué)生誠信現(xiàn)狀進(jìn)行的調(diào)查分析數(shù)據(jù)說明，學(xué)生的總體誠信狀況不容樂觀，分析了學(xué)生誠信問題的具體原因，并且提出加強(qiáng)高校審計誠信教育的若干建議。

［關(guān)鍵詞］ 審計專業(yè)學(xué)生；審計誠信；誠信教育

［中圖分類號］F239 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1673-0194（2008）21-0103-04

一、問題的提出

近些年來，會計信息質(zhì)量低下，財務(wù)報告造假行為頻頻發(fā)生，世界各國財務(wù)丑聞迭次出現(xiàn)，規(guī)模也屢創(chuàng)新高。隨著安然公司的破產(chǎn)，世界通信公司、施樂公司、奎斯特通訊公司、環(huán)球電訊公司以及帕瑪拉特公司等也相繼倒下。我國會計信息質(zhì)量更是令人堪憂，鄭百文、藍(lán)田、銀廣夏、麥科特和德隆等財務(wù)造假事件陸續(xù)上演，這些事件的發(fā)生給資本市場和投資者造成了巨大傷害，給國家?guī)砹酥卮髶p失。作為“經(jīng)濟(jì)警察”的審計師有不可推卸的責(zé)任，他們常因未能揭露財務(wù)造假行為而招致社會公眾指責(zé)，審計師的信譽(yù)受到了社會各界的嚴(yán)重質(zhì)疑，審計職業(yè)因此進(jìn)入了前所未有的“困頓時期”。如何提高審計誠信，發(fā)揮審計的真實作用已經(jīng)成為大家共同關(guān)心的話題。

“百年大計，教育為本”，很自然地，人們將誠信建設(shè)的任務(wù)寄托于了教育事業(yè)，渴望教育能夠在誠信建設(shè)方面發(fā)揮重要作用。那么作為審計專業(yè)的現(xiàn)代大學(xué)生，他們是未來審計職業(yè)的棟梁，是我國審計職業(yè)乃至資本市場發(fā)展的希望，是否具備誠信品質(zhì)成了判定大學(xué)生能否成為合格審計師的基本準(zhǔn)則。那么當(dāng)前高校審計專業(yè)學(xué)生的誠信道德現(xiàn)狀如何呢？帶著這一疑問，也為了更深入了解掌握高校審計專業(yè)學(xué)生的誠信狀況，為開展誠信教育工作提供依據(jù)，我們專門針對高校審計專業(yè)的大學(xué)生開展了一次調(diào)研活動。

二、問卷調(diào)查設(shè)計

1. 為了了解高校審計專業(yè)學(xué)生誠信現(xiàn)狀，我們于2008年1月間通過發(fā)放問卷的方式就上海市某高校審計專業(yè)學(xué)生的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。我們共發(fā)放問卷250份，收回228份，再扣除8份無效問卷，有效問卷220份，有效率達(dá)96.49%。問卷采取不記名方式，同時在問卷中聲明不追究任何責(zé)任，請參加答卷的學(xué)生按誠信原則如實填寫自己的想法。

2. 問卷的內(nèi)容涉及學(xué)生對審計誠信重要性的認(rèn)識、對現(xiàn)實校園誠信環(huán)境和社會誠信環(huán)境的評價、對自己及他人誠信度的認(rèn)可、對誠信教學(xué)作用的認(rèn)識及對失信行為的接受度等幾個方面。問卷設(shè)計中每道題都是單項選擇題。其中失信行為接受度是調(diào)查的主要內(nèi)容，我們從學(xué)習(xí)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信、生活誠信和擇業(yè)誠信這4大類行為進(jìn)行調(diào)查了解，每類行為我們又具體分為4個二級指標(biāo)，也就是說調(diào)查了學(xué)生對16個失信行為的接受度，以此摸清大學(xué)生對誠信的態(tài)度，對開展審計誠信道德教育具有十分重要的意義。

3. 問卷對象為該校審計專業(yè)本科各年級在校學(xué)生，我們通過隨機(jī)的方式從中選取250個。調(diào)查學(xué)生中男女生分別占30%和70%，這與該校審計專業(yè)學(xué)生性別比例大體上是一致的，學(xué)生生源地有城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村。為了反映出更加具體詳細(xì)的內(nèi)容，問卷涉及對學(xué)生性別、生源地及是否為學(xué)生干部等信息的調(diào)查。問卷中對很多問題的回答，不同調(diào)查對象都大致相同，但有的卻差異很大。顯然，這是由于學(xué)生的生活背景、價值觀念和身份地位不同的原因所致。在下文中筆者將對此進(jìn)行比較分析。

三、問卷調(diào)查結(jié)果分析及對審計專業(yè)學(xué)生誠信現(xiàn)狀的現(xiàn)實思考

問題1您認(rèn)為審計誠信重要嗎？

對這一問題的回答見表1。分析：（1）回答A、B 的達(dá)94.09 %，從這一選擇結(jié)果可以看出，審計誠信的重要性已經(jīng)得到了大學(xué)生們充分的認(rèn)識，這與目前社會對審計行業(yè)的質(zhì)疑形成強(qiáng)烈的對比。當(dāng)新聞媒體對審計師信譽(yù)提出嚴(yán)厲的指責(zé)，甚至否定時，現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)充分認(rèn)識到了審計職業(yè)應(yīng)當(dāng)是誠信的，為未來的誠信審計奠定了基礎(chǔ)。（2）同時也有一小部分學(xué)生認(rèn)為審計誠信不重要或者難以確定，說明這一部分同學(xué)在思想上還存在很多的誤區(qū)，需要加以正確的引導(dǎo)和糾正。

問題2 您認(rèn)為校園環(huán)境和社會環(huán)境是誠信的嗎？

對這一問題的回答見表2。分析：誠信教育離不開環(huán)境因素的影響，因此審計誠信教育建設(shè)需要優(yōu)化教育環(huán)境，形成良好的誠信氛圍。這里的環(huán)境包括兩個方面：校園環(huán)境建設(shè)和社會環(huán)境建設(shè)。但是從表2兩個問題的選項中，我們可以看出學(xué)生對誠信環(huán)境的認(rèn)可度較低，接近40%的學(xué)生都認(rèn)為目前校園環(huán)境是不誠信的，而認(rèn)為社會環(huán)境不誠信的學(xué)生更是占到了50%以上，這說明無論是校園環(huán)境還是社會環(huán)境都還需要進(jìn)一步完善。

同時，學(xué)生對校園誠信環(huán)境和社會誠信環(huán)境認(rèn)同度還存在一些差異。從回答選項的比例上可以看出，認(rèn)為校園環(huán)境誠信的比例高于社會環(huán)境，由此可見，高校審計誠信教育有一定的校園內(nèi)部環(huán)境基礎(chǔ)。但是在社會誠信環(huán)境建設(shè)上，B、C兩項的回答卻占到了80%以上。近些年來，上市公司造假、審計失敗案例頻頻發(fā)生，因此審計專業(yè)大學(xué)生也對社會環(huán)境產(chǎn)生了眾多的疑慮。審計誠信教育是一個開放的體系，審計誠信教育不僅僅需要優(yōu)化校園環(huán)境，更需要考慮將校內(nèi)教育資源與校外教育資源予以整合。由此可見，應(yīng)當(dāng)為誠信教育提供一個良好的社會環(huán)境，從而從根本上解決審計誠信教育的環(huán)境問題。

問題3 您認(rèn)為您及您同學(xué)的誠信度高嗎？

對這一問題的回答見表3。分析：從表3中可以看出，75%以上的學(xué)生認(rèn)為自己是個誠信的人，而對同學(xué)誠信度認(rèn)可的比重僅占40%，不到一半。這里反映出學(xué)生對自己誠信認(rèn)同度較高與對他人信任度較低之間存在很大的落差，這會導(dǎo)致部分學(xué)生日后工作中出于自我保護(hù)的目的而人為降低自身誠信度，從而也會影響到社會誠信環(huán)境的優(yōu)化和發(fā)展。

問題4 您是否認(rèn)為教育在提高審計誠信度上能夠發(fā)揮作用？

對這一問題的回答見表4。分析：從表4中可以看出，選擇A、B項的學(xué)生僅占到51.37%，也就是說，只有一半的學(xué)生肯定教育提高審計誠信度的作用，而這一半同學(xué)其中絕大部分選擇了B，他們雖然認(rèn)為教育對提高審計誠信度能夠發(fā)揮作用，而這種作用程度卻是有限的。有40%以上的學(xué)生選擇了C，他們對審計教育的作用持動搖的態(tài)度，同時還有個別學(xué)生甚至完全否定審計教育的作用。當(dāng)然這里我們不排除由于這部分學(xué)生對教育認(rèn)知的不全面而產(chǎn)生判斷上的差錯，但同時也傳遞了比較危險的信號，需要我們審計教育者深入思考：（1）審計教育在誠信建設(shè)方面的作用并沒有得到學(xué)生充分的肯定，學(xué)生是審計教育的直接作用者，如果直接對象都開始懷疑審計教育的作用，那么我們的審計誠信教育又出路何在呢？（2）目前審計教學(xué)中有關(guān)誠信的教育實在是太少，這在筆者的另外一項調(diào)查中也得到了證實。學(xué)生從教學(xué)中接受到的更多是有關(guān)審計專業(yè)理論知識和審計實踐操作，因此學(xué)生往往會認(rèn)為教育與審計誠信無關(guān)，教育也不能對提高審計誠信發(fā)生重要的影響作用。

問題5 您是否能夠接受下列行為？

對這一問題的回答見表5。分析：由于我們的調(diào)查對象還是在校大學(xué)生，學(xué)生對審計造假行為的認(rèn)識可能僅僅從專業(yè)角度進(jìn)行分析，有時并不能反映出學(xué)生的真實誠信現(xiàn)狀。相反，對日常失信行為的認(rèn)可度更能夠反映出學(xué)生的誠信態(tài)度。因此問卷中我們沒有就審計實踐中的造假問題進(jìn)行提問，而是從學(xué)生對日常行為中作弊造假現(xiàn)象的接受度進(jìn)行了解，從這里可以影射出學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。

總體來看，學(xué)生對失信行為的接受度還是非常高的，尤其對學(xué)習(xí)中的失信行為接受度最強(qiáng)，從表5中可以看出，有超過50%的學(xué)生對無故遲到曠課持接受的態(tài)度，抄襲作業(yè)和論文剽竊次之，考試作弊的比例稍微低一些。我們仔細(xì)分析原因，這可能和失信行為帶來的后果有關(guān)。在很多學(xué)校有這樣的規(guī)定，曠課次數(shù)超過1/3的學(xué)生將取消考試資格，那么言外之意，每個學(xué)生在一個學(xué)期內(nèi)只要上滿必修課堂數(shù)的2/3就可以了。而上課遲到呢，則幾乎不會對學(xué)生考試、未來發(fā)展有什么影響。從性別上來看，男生失信的比例比女生高，來自城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生失信的比例比農(nóng)村學(xué)生要高，非學(xué)生干部失信比例要比學(xué)生干部高。

其次是生活失信行為的容忍度，其中對“鋪張浪費、盲目攀比”行為的容忍度最高。這反映了學(xué)生的一種思想誤區(qū)，也是與現(xiàn)階段學(xué)生的生活狀況相符合的。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，很多學(xué)生將勤儉節(jié)約的美德拋在了腦后，對窮富產(chǎn)生了一種畸形的認(rèn)識，很多學(xué)生都怕別人說自己窮，往往“打腫臉充胖子”，“鋪張浪費、盲目攀比”現(xiàn)象非常嚴(yán)重。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視這個問題，做好這方面的引導(dǎo)工作，幫助學(xué)生樹立正確的思想認(rèn)識。

接下來是擇業(yè)誠信，對各種失信情況進(jìn)行合計，竟然有70%的學(xué)生認(rèn)為擇業(yè)過程中的造假行為是可以容忍的，還有的學(xué)生選擇了多項，其中又以偽造履歷為最高，反映了學(xué)生就業(yè)壓力的加劇。求職履歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡，如何能在激烈競爭的就業(yè)市場上搶占有利的先機(jī)？多數(shù)畢業(yè)生會在畢業(yè)之前盡力地充實自己的競爭實力，但也出現(xiàn)了部分畢業(yè)生通過夸大或造假履歷來充實“實力”的現(xiàn)象。從性別上分析，表示會在求職履歷上作假的女生較男生比例高；從身份上看，非學(xué)生干部要較擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生作假的比例高；從生源地來講，農(nóng)村學(xué)生、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生較城市學(xué)生作假的比例要高。這在一定程度上也反映出了求職履歷的偽造行為是與激烈的就業(yè)競爭緊密相關(guān)的。目前男生就業(yè)比女生就業(yè)有優(yōu)勢，而城市學(xué)生也往往比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生容易找工作；有學(xué)生干部經(jīng)歷的學(xué)生要比非學(xué)生干部容易找工作。

比較好的一種情況是經(jīng)濟(jì)失信行為，調(diào)查表明，除了對“損壞或不按期歸還圖書館書籍”的接受度較高外，其他幾項的調(diào)查結(jié)果總體來說還是比較好的。大多數(shù)學(xué)生對待助學(xué)貸款的履行態(tài)度嚴(yán)肅，并且也不能接受以弄虛作假的形式取得困難補(bǔ)助或者拖欠學(xué)雜費。其原因主要有這樣兩個方面：一方面是經(jīng)濟(jì)上的弄虛作假難度比較大，而且學(xué)生在經(jīng)濟(jì)問題上都比較愛面子，一旦被人發(fā)現(xiàn)，可能會被其他同學(xué)笑話；另一方面與近年來上海市個人貸款信用體系的不斷完善有關(guān)，一旦學(xué)生不能按時還款，將會給日后生活帶來一定的影響。但是仍然還有一部分同學(xué)

有作假的傾向，因此對學(xué)生經(jīng)濟(jì)信用意識的培養(yǎng)還須進(jìn)一步加強(qiáng)。

同時從表5中我們可以看出，有很大一部分學(xué)生對各種失信行為選擇了“視情況而定”，即可能會根據(jù)實際情況，結(jié)合自己的利益需求來決定是否造假。這是一種視情況而定的誠信度，說明雖然很多學(xué)生認(rèn)為誠信在當(dāng)今生活中有著重要地位，同時也認(rèn)為自己是個誠信的人，可是實際上這種誠信卻有著很強(qiáng)的選擇性。大多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)失信、就業(yè)失信行為都比較容易接受，但對欠繳學(xué)費和不歸還助學(xué)貸款等行為則都不能接受?？梢钥闯觯瑢W(xué)生是否選擇誠信取決于對自身發(fā)展的考慮，他們的誠信標(biāo)準(zhǔn)很多都是相對的，并沒有一個非常明確的概念。

四、高校審計誠信教育的現(xiàn)實建議

（一）改進(jìn)教育方式方法，端正學(xué)生對誠信的思想認(rèn)識

首先對于審計教育者來講，應(yīng)端正對學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。通過調(diào)查我們可以看到，絕大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)同誠信是合格審計師的基本品質(zhì)之一，學(xué)生中誠信極差的人只占據(jù)一小部分，大部分學(xué)生處在中等水平。對此教育者要發(fā)揮教育的功能，以點帶面、拉動中間群體促兩頭，正視學(xué)生誠信的功利傾向，幫助學(xué)生樹立正確的誠信道德觀，讓他們明白道德的誠信應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的、自愿的、不計功利的誠信，而不是以是否“利己”作為出發(fā)點的誠信，即要把誠信作為學(xué)生的基本素質(zhì)和操守、作為立人之本來追求。教育者只有端正了對學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價，才能真正實施審計誠信道德教育；而學(xué)生只有確立了正確的誠信道德觀，才能從思想上保障走上工作崗位后的審計誠信行為。

其次，在審計教學(xué)過程中，在培養(yǎng)學(xué)生普遍的誠信觀時，教師要改變單一的“命令式”、“填鴨式”的灌輸式教育，要重視培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，關(guān)注學(xué)生成長的過程，尊重學(xué)生的主體地位，深入學(xué)生中間與學(xué)生進(jìn)行平等的交流。在教育過程中，教師要注重審計案例教學(xué)，積極創(chuàng)造情境引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，激發(fā)學(xué)生的自我意識，鼓勵學(xué)生在日常生活中進(jìn)行自我教育，逐漸讓誠信成為行為的潛意識。

同時，教師應(yīng)該有針對性地開展誠信教育。我們對調(diào)查結(jié)果進(jìn)一步分析，有些失信行為確實是因為學(xué)生面臨了實際生活中的巨大壓力和困難所致，因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對這些特殊群體的關(guān)注度，及時幫助他們解決困難，疏導(dǎo)壓力，提前阻止失信行為的發(fā)生。同時，教師還應(yīng)該關(guān)注那些參與活動積極的學(xué)生和學(xué)生干部，他們往往由于較大的工作壓力而減少了學(xué)習(xí)時間，而他們又有評優(yōu)、入黨和保研等強(qiáng)烈需求，這種矛盾很容易導(dǎo)致他們采取弄虛作假的失信手段來提高學(xué)習(xí)成績，教師要對這類學(xué)生進(jìn)行客觀的能力分析，進(jìn)行及時的科學(xué)的引導(dǎo)。

（二）營造誠信的社會環(huán)境和校園環(huán)境，為誠信教育提供支持

真正的市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)，良好的市場經(jīng)濟(jì)秩序需要良好的社會信用和法制環(huán)境的支撐。學(xué)校誠信教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。在誠信教育方面，要著力構(gòu)建一個誠信的社會氛圍，建立一個誠信者備受尊重、失信者人人喊打的和諧社會氛圍。

但這不是一件易事，也不能只當(dāng)作口號來喊，而需要付出切實的行動。我們認(rèn)為，誠信的環(huán)境建設(shè)關(guān)鍵在于營造公正、公平的競爭環(huán)境。首先，要保證所有學(xué)生的起點公平，對于不同性別、不同背景、不同經(jīng)歷的學(xué)生都能作到平等相待，以能力的大小進(jìn)行衡量。其次，要保證學(xué)生考試、擇業(yè)等過程的公正，要大力防止考試作弊、就業(yè)造假現(xiàn)象的發(fā)生。最后，我們要確保結(jié)果的公平、公正，讓“暗箱操作”沒有空間。當(dāng)然，公正、公平競爭環(huán)境的營造還需要配套制度的改革和建立，是政府行為與市場行為共同作用的結(jié)果。不僅要求社會輿論監(jiān)督的進(jìn)一步強(qiáng)化，還需要建立由誠信管理系統(tǒng)、誠信評價系統(tǒng)、誠信監(jiān)督系統(tǒng)組成的誠信監(jiān)管體系。

同時，作為學(xué)校，也應(yīng)當(dāng)提高自身的誠信度，為學(xué)生樹立誠信的典范，創(chuàng)造誠信的小環(huán)境。據(jù)筆者所知，有的教師在課堂上教學(xué)生如何作假賬，有的輔導(dǎo)員教唆學(xué)生畢業(yè)時先簽個單位保底等找到更好的崗位再違約，有的領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)生評優(yōu)、入黨、競選學(xué)生干部時托關(guān)系。試想在這樣的環(huán)境下學(xué)生又能如何相信教師倡導(dǎo)的誠信行為？又如何使學(xué)生走上審計崗位后堅守誠信？因此學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生誠信教育的同時，應(yīng)加強(qiáng)教師的誠信和師德建設(shè)，教師要率先垂范，以身作則。

（三）加強(qiáng)學(xué)校各項制度建設(shè)，提高失信行為的成本支出

作為審計專業(yè)的學(xué)生，他們一般都是有一定經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的。教師可以結(jié)合專業(yè)特點，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)倫理教育，讓學(xué)生了解目前市場存在的失信行為是市場經(jīng)濟(jì)制度不完善的結(jié)果，完善的市場經(jīng)濟(jì)要求的是講道德的經(jīng)濟(jì)，失信的經(jīng)濟(jì)行為必將被市場所淘汰。從而使學(xué)生對誠信行為和失信行為帶來的得與失有經(jīng)濟(jì)理論上的認(rèn)識。

同時，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)設(shè)置一套制度，加大學(xué)生失信行為的成本支出，從而使其對失信行為的不良后果有更加感性的認(rèn)識。這里的制度主要包括3個方面：

1. 建立學(xué)生誠信評價機(jī)制。成立相應(yīng)的學(xué)生誠信度評估部門，引進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的信用評級指標(biāo)體系，建立誠信評價機(jī)制。首先要確定誠信評價體系各級指標(biāo)，例如可以根據(jù)我們調(diào)查時所采取的4個方面即學(xué)習(xí)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信、生活誠信、擇業(yè)誠信，然后再分別對這4個方面設(shè)置二級指標(biāo)來確定；其次，確定誠信評價的標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生誠信狀況劃分為不同的級別，對每一項指標(biāo)定出不同級別的標(biāo)準(zhǔn)，以便參照定位；同時還需要選用誠信評價的途徑，可通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、老師評議和社會中介機(jī)構(gòu)評議來進(jìn)行。通過誠信評價體系既可以考核學(xué)生過去、現(xiàn)在的誠信狀況，同時還可以進(jìn)一步預(yù)測學(xué)生誠信道德的發(fā)展趨勢。

2. 建立學(xué)生誠信檔案。對學(xué)生個人的誠信狀況建立類似“信用證”的通用檔案，其內(nèi)容包括身份證、戶籍、家庭情況、居住地、學(xué)習(xí)情況、生活情況、助學(xué)貸款、就業(yè)情況、工作單位、社會保險、曾獲得榮譽(yù)和處分等，實現(xiàn)對學(xué)生的誠信狀況進(jìn)行客觀的記錄和描述，由學(xué)校某一部門統(tǒng)一管理，在記入檔案的同時選擇性地將部分內(nèi)容納入網(wǎng)絡(luò)管理，向?qū)W生、家長和社會公開，供所在院校、就業(yè)單位以及各金融機(jī)構(gòu)查閱，為開展誠信教育提供依據(jù)，從制度上約束學(xué)生的信用風(fēng)險。

3. 建立學(xué)生誠信獎懲機(jī)制。包括獎勵機(jī)制和懲罰機(jī)制。將誠信行為與評優(yōu)入黨等活動掛鉤，對誠實守信的行為進(jìn)行表彰和推廣，從正面為學(xué)生樹立具體的誠信榜樣，加強(qiáng)示范作用。同時也讓不講誠信的人受到處罰、吸取教訓(xùn)。獎懲制度對失信者的懲戒作用有兩個：一是擴(kuò)大對失信者懲戒的范圍，將失信者某一具體的失信放大，使其“一處失信，處處受制”；另一個是延長對失信者的懲戒時間，將失信者在某一時一事上的失信，延長為其一個歷史記錄，使其“一時失信，時時受制”。最終的目的都是通過對誠信和失信行為的獎勵和懲處，讓“誠信無價，信用有價”成為學(xué)生的共識。

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［5］ 修新路，宋家順． 財經(jīng)院校學(xué)生誠信狀況調(diào)查及對策研究［Ｊ］． 東北財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2007（5）.

［6］許瑞芳． 大學(xué)生誠信道德狀況的調(diào)查分析及對策［Ｊ］． 思想理論教育， 2002（12）.