摘要:能否在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中,進一步發(fā)揮市場經(jīng)濟正面效應(yīng),對其二重性趨利避害,既關(guān)系到社會主義市場經(jīng)濟體制的進一步完善和發(fā)展,也關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會的實際進程和成效。市場經(jīng)濟改革中出現(xiàn)的新矛盾新問題,只能通過堅持和深化改革的途徑和辦法,才能保持積極成果,消除負面因素。
關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟;正面效應(yīng);和諧社會
經(jīng)過30年的改革開放,社會主義中國生機勃勃,市場經(jīng)濟的正面效應(yīng)充分顯現(xiàn);與此同時,改革積累的矛盾和問題也引起全社會的關(guān)注。在新一輪“反思改革”的浪潮中,對待市場經(jīng)濟二重性與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系,有兩種傾向需要防止和矯正:有人主次不分,把所有消極現(xiàn)象的根源都歸結(jié)到市場經(jīng)濟,懷疑、忽略利用市場經(jīng)濟的正面效應(yīng)構(gòu)建和諧社會;也有人相信“市場萬能”,忽略抑制其負面效應(yīng);這些都不利于深化改革與構(gòu)建和諧社會。在紀念改革開放30年之際,胡錦濤同志強調(diào),要在新的歷史起點上繼續(xù)推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),說到底要靠深化改革、擴大開放。毫不動搖地堅持和深化中國特色社會主義市場經(jīng)濟取向的改革,既要防止和反對把市場經(jīng)濟理想化的傾向,自覺抑制其負面效應(yīng),增強改革措施的協(xié)調(diào)性,使改革兼顧到各方面利益;更要警惕抹殺市場經(jīng)濟正面效應(yīng)、否定改革的傳統(tǒng)觀念回潮。本文主要從理論上探究發(fā)揮市場經(jīng)濟的正面效應(yīng)從而構(gòu)建和諧社會的機制問題。
一、市場經(jīng)濟多元化需求與和諧社會人的全面發(fā)展
人是發(fā)展市場經(jīng)濟、創(chuàng)造社會財富的主體,也是構(gòu)建和諧社會的主體。和諧社會的主體應(yīng)當是全面發(fā)展的人,而市場經(jīng)濟發(fā)展中對社會的多元化需求有助于人的全面發(fā)展。在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制中,由于人只是“單位人”、“集體人”,人的獨立性、開放性、主體性、創(chuàng)造性受到忽視和限制,結(jié)果養(yǎng)成對集體和國家的依賴性,經(jīng)濟社會發(fā)展缺乏持久活力和動力。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟最有價值、最持久的成果,就是把人從舊體制的束縛中解放出來,獲得廣闊的發(fā)展空間。
首先,利用市場機制塑造和諧社會人的獨立性開放性素質(zhì)。獨立人格的形成主要取決于社會關(guān)系的開放性、豐富性。只有打破傳統(tǒng)社會個體對地域、族群的依賴關(guān)系和狹隘界限,只有把現(xiàn)存的社會總體實踐能力變成自己可以學(xué)習(xí)和運用的能力,個人才能獲得獨立性。發(fā)展市場經(jīng)濟使個人獲得相對獨立性和自由選擇權(quán)利,成為既能行使法定權(quán)利又能承擔社會義務(wù)的公民。市場經(jīng)濟通過擴大分工與交換,建立起人們普遍遵循的社會規(guī)則,從而有助于建立人與自然之間、人與人之間的普遍聯(lián)系,使人的需要和能力具有前所未有的豐富性全面性。發(fā)展市場經(jīng)濟可以使人與人的社會關(guān)系獲得革命性改造:一方面,商品生產(chǎn)者作為生產(chǎn)和交換的主體在法律上獲得了獨立和平等的權(quán)利。個人作為勞動者,擁有對自身勞動力的所有權(quán),自主出讓自己的勞動力。個人作為投資者,擁有支配相應(yīng)資本的權(quán)利,能夠自主投資實業(yè)、證券和其他金融資產(chǎn)。個人作為消費者,擁有自主支配貨幣的權(quán)利,能夠自由購買自己所需要的各種消費品和服務(wù)。另一方面,市場經(jīng)濟按照比較成本原理運行,擴大地區(qū)之間和國際范圍的分工,從而使地區(qū)經(jīng)濟納入世界體系。這有助于消除各地區(qū)、各民族的孤立、愚昧、落后狀態(tài),使人從區(qū)域居民轉(zhuǎn)變成為國家公民乃至世界公民,有助于個人在廣泛的社會聯(lián)系中造就構(gòu)建和諧社會所需要的主體素質(zhì)。
其次,利用市場機制塑造和諧社會人的主體性、創(chuàng)造性素質(zhì)。人的主體性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,是現(xiàn)代市場經(jīng)濟活動成功的保證,也是和諧社會主體必須具備的品質(zhì)。市場機制是培育和高揚人的主體性創(chuàng)造性的有效機制。市場經(jīng)濟是風(fēng)險經(jīng)濟、競爭經(jīng)濟,也是需要不斷創(chuàng)新的經(jīng)濟。利益機制激勵競爭中的個人各盡所能,不斷提高自身能力,充分發(fā)揮創(chuàng)造精神。自由競爭是對個人創(chuàng)造性的肯定和對整體勞動能力的提高。商品生產(chǎn)者只承認競爭的權(quán)威,只受到相互利益的制約。這是市場經(jīng)濟運行最重要的強制力量,表現(xiàn)在財產(chǎn)關(guān)系上,形成了企業(yè)破產(chǎn)機制和兼并機制。競爭機制具有自我選擇功能,優(yōu)勝劣敗、適者生存,時刻鞭策著商品生產(chǎn)者刻意推進創(chuàng)新,提高技術(shù),革新工藝,改進經(jīng)營,開辟市場,再造組織系統(tǒng)。
再次,發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性,使市場機制促進人的全面發(fā)展的正面效應(yīng)最大化。傳統(tǒng)公有制結(jié)構(gòu)和實現(xiàn)形式確實存在弊端,需要繼續(xù)深化改革;但不能因此否定其歷史地位和積極作用。正是生產(chǎn)資料社會化基礎(chǔ)上的公有制,在更高的歷史起點上恢復(fù)了勞動者和勞動條件的統(tǒng)一,有效保障社會成員的普遍勞動權(quán),成為人的全面發(fā)展的可靠根基,使社會發(fā)展向“自由人聯(lián)合體”理想目標逼近。正是生產(chǎn)資料社會化基礎(chǔ)上的公有制,社會主義市場經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)人類整體發(fā)展和個體發(fā)展的統(tǒng)一。個體發(fā)展依賴于整體發(fā)展,只有在共同體中,個人才能獲得全面發(fā)展的手段;人類整體發(fā)展必須以個體發(fā)展為基礎(chǔ)。兩者相互協(xié)調(diào),是社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。借助市場機制,一方面,有效地張揚了人的主體性、創(chuàng)造性和自由個性;另一方面,大力發(fā)展生產(chǎn)力,滿足全體人民不斷增長的物質(zhì)文化需要,促進了人類整體的全面發(fā)展。在社會主義和諧社會,個人不僅是物質(zhì)生產(chǎn)過程的控制者,也日益成為自己社會關(guān)系的主人。
二、市場經(jīng)濟的效率機制與和諧社會的活力源泉
(一)構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)和前提是經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展
社會主義和諧社會,是一個充滿活力、富有效率、物質(zhì)豐盈、社會成員之間的差別逐漸縮小、不斷向共同富裕目標逼近的社會,是一個經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力不斷增強的社會。堅持改革開放、進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是解決我國現(xiàn)階段突出矛盾和問題、建設(shè)社會主義和諧社會的基本途徑。只有增強經(jīng)濟實力,才能把更多的資金、技術(shù)和人力用于加強基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧相處;才能加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,增強對自主創(chuàng)業(yè)的支持力度,創(chuàng)造更多就業(yè)機會,有效解決民生之本問題;才能為進一步深化“三農(nóng)”問題提供雄厚的財政支持,實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展;才能加大財政轉(zhuǎn)移支付力度,幫助貧困地區(qū)和貧困人口盡快脫貧致富,增進民族團結(jié)和社會穩(wěn)定;才能不斷提高人民物質(zhì)文化生活和健康水平,不斷增強社會主義制度的吸引力凝聚力;才能逐步增加教育投入和科技投入,普遍提高國民科學(xué)文化和思想道德素質(zhì);才能有效支持軍隊和國防現(xiàn)代化建設(shè),提升國家戰(zhàn)略能力,完成祖國統(tǒng)一大業(yè);才能在國際事務(wù)中發(fā)揮更大作用,為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出更大的貢獻。
(二)利用市場經(jīng)濟效率機制,為和諧社會建設(shè)提供活力源泉
為和諧社會創(chuàng)造雄厚物質(zhì)基礎(chǔ),必須努力營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的制度環(huán)境和輿論氛圍,持續(xù)激發(fā)全社會創(chuàng)造活力,使一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。市場經(jīng)濟在這方面具有不可替代的地位和作用。經(jīng)濟活動的活力與效率首先取決于生產(chǎn)目的。傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟同自然經(jīng)濟一樣,“把生產(chǎn)限制在整個現(xiàn)有的消費之內(nèi),在這里是一條規(guī)律”。它是不可能提供和諧社會所必備的創(chuàng)造活力的。市場經(jīng)濟是“為貿(mào)易而生產(chǎn)”,追求的是抽象財富、貨幣權(quán)利,生產(chǎn)當事人具有內(nèi)在的持久的利益動機,“這種致富欲望創(chuàng)造了一般財富”。它是導(dǎo)致傳統(tǒng)社會解體的腐蝕劑,而對于現(xiàn)代社會,“反而是社會形式發(fā)展的條件和發(fā)展一切生產(chǎn)力即物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力的主動輪”。
市場經(jīng)濟創(chuàng)造了人與自然之間的物質(zhì)變換、人與人之間的社會物質(zhì)變換的新形式新手段,創(chuàng)造了一個需要和能力充分發(fā)揮的體系。價值實體是抽象的人類勞動,具體勞動的類別,從創(chuàng)造價值的角度看成為無關(guān)緊要的東西,由此打破了具體勞動的高低貴賤之分,對一切勞動種類同等看待。在價值實體——抽象勞動面前,具體勞動被均質(zhì)化、平等化了。這就有助于形成勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力竟相迸發(fā),人人干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的濃厚氛圍。
三、市場經(jīng)濟的平等品格與社會公平正義
公平正義,是和諧社會各個領(lǐng)域普遍遵循的基本價值原則,更是當前弱勢群體強烈的價值訴求?,F(xiàn)在人們反映強烈的腐敗、分配不公、貧富差距擴大等突出問題,很大程度上是由于市場經(jīng)濟發(fā)展不充分和政府公共政策不到位,不能認為“都是市場經(jīng)濟惹的禍”。社會主義市場經(jīng)濟的平等、自由品格,有助于和諧社會公平正義價值觀的建設(shè),推進政府改革、建設(shè)服務(wù)型政府;改革企業(yè)、事業(yè)和社會組織中的“官本位”體制,有助于解決社會轉(zhuǎn)型期的各種突出問題。
利用市場經(jīng)濟的起點平等即機會平等促進公平正義。商品是天然的平等派。公平正義首先表現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域,特別是利益分配上的起點平等、過程平等和結(jié)果平等有助于促進和諧社會的公平正義。在完善的市場經(jīng)濟條件下,市場主體在法律上都是具有對財產(chǎn)的占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處置權(quán)的自由人,人人具有從事經(jīng)濟活動的自由,彼此在權(quán)利上平等,不存在任何強制和特權(quán)。一是享有生產(chǎn)商品的自由選擇權(quán)。“他作為獨立的私人而生產(chǎn),自己主動進行生產(chǎn),只是取決于他本身的需要和他本身的能力,從本身出發(fā)并且為了本身”而生產(chǎn)。二是享有商品交換的自由選擇權(quán)。主要包括:自愿的交易;任何一方都不使用暴力;交換雙方都以自身利益為目的,互利性并不是交換的初始動因;“從交換行為本身出發(fā),個人,每一個人,都自身反映為排他的并占支配地位的(具有決定作用的)交換主體。因而這就確立了個人的完全自由”。三是市場經(jīng)濟條件下的自由和平等具有普遍性廣泛性。只有貨幣經(jīng)濟的充分發(fā)展,才通過對一般人類勞動的抽象肯定,肯定了一切人的自由、平等。
利用市場經(jīng)濟的過程平等即規(guī)則平等促進公平正義。使用價值千差萬別的勞動產(chǎn)品,在價值這一社會尺度面前取得質(zhì)的同一性。商品價值量由社會必要勞動時間計量。價值規(guī)律鐵面無私,用“看不見的手”分配人間禍福。交換雙方分別看重商品使用價值或價值,交換過程確認了交換者的平等。因而商品經(jīng)濟否定了等級特權(quán),用同樣的規(guī)范和尺度約束和衡量不同的勞動和勞動者,把傳統(tǒng)社會特別看重的民族、出身、性別、職業(yè)等差別排擠到次要地位。
利用市場經(jīng)濟的結(jié)果平等即合理差別促進公平正義。公平正義的理想境界是“消滅一切階級差別”的未來公平社會。然而,落后國家實現(xiàn)公平社會崇高理想必定是一個漫長而曲折的歷史過程,超越階段,搞平均主義,既犧牲效率,也褻瀆公平。所以,現(xiàn)階段的結(jié)果平等是指市場主體各得其所,把“事實上的不平等”控制在合理的范圍,能夠為各方面接受,不可能瞬間消滅一切差別。社會主義的優(yōu)勢在于:國家通過法治懲治腐敗、打擊犯罪、遏制暴富,通過公共政策平衡效率與公平的關(guān)系,使存在利益差別的各階層能夠通過自身努力獲得相應(yīng)的利益和地位,從而實現(xiàn)和諧共處,共同發(fā)展。
在發(fā)展市場經(jīng)濟的社會主義初級階段,我們要不斷探索形式公平與內(nèi)容公平相結(jié)合相統(tǒng)一的新路徑,即以生產(chǎn)資料的公有制為基礎(chǔ),以共同富裕為目的,與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng),不斷向平等、自由、公平正義的目標逼近。這種自由、平等、公平正義內(nèi)容的貫注雖然是初步的、漸近的,為實現(xiàn)真正體現(xiàn)人的自由、平等、公平正義的更高歷史階段準備條件。
參考文獻:
1、中共中央馬恩列斯著作編譯局.馬克思恩格斯全集(第48卷)[M].人民出版社,1985.
2、中共中央馬恩列斯著作編譯局.馬克思恩格斯全集(第46卷)[M].人民出版社,1980.
(作者單位:解放軍南京政治學(xué)院上海分院基礎(chǔ)系)