唐太宗時(shí)期的民部尚書裴矩是個(gè)很有意思的人。此人是隋朝有名的佞臣,然而,在唐取代隋,做了唐朝的干部之后,卻變成了個(gè)大忠臣。唐太宗李世民經(jīng)常這樣表揚(yáng)他:在位敢于力爭,而不一味地順從領(lǐng)導(dǎo)。是什么緣故促成了裴矩的巨大轉(zhuǎn)變呢?司馬光認(rèn)為,君主賢明則臣下敢言。裴矩在隋朝是佞臣而在唐朝則是忠臣,不是他的個(gè)人品性發(fā)生了變化,而是“大環(huán)境”變了。君主討厭聽人揭短,大臣的忠誠就轉(zhuǎn)化為諂諛;君主喜歡聽到直言,則諂諛又會(huì)轉(zhuǎn)化為忠誠,所以君臣的關(guān)系是“表”和“影”的關(guān)系,“表動(dòng)則影隨”(見《資治通鑒》第一百九十二卷)。隋煬帝楊廣曾經(jīng)公然表示最不喜歡聽批評(píng)之言,李世民則是中國最能接受批評(píng)的皇帝,由此看來,關(guān)于裴矩的轉(zhuǎn)變,司馬光所言確有道理。“表動(dòng)則影隨”,可見,如果“表”不是好“表”,你就算一廂情愿要做個(gè)“烏鴉嘴”,結(jié)果也往往會(huì)失敗,對(duì)自己并無好處,對(duì)事情也沒什么幫助,只不過是做了無謂的犧牲而已。
人性的局限,不是一朝一夕之間就可以改變的,對(duì)于成年人特別是身處高位者,指望旁人的幾句提醒、批評(píng)來“改造”其素質(zhì),基本上接近幻想。在“說了也白說”的情況下,有志之士當(dāng)然可以堅(jiān)持“白說也說”,但對(duì)于那保持緘默的人,我們也不必過于苛求了。