做一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的人

　　教師專業(yè)化發(fā)展已成為國(guó)際教師教育改革的趨勢(shì)，受到許多國(guó)家的重視，也是當(dāng)下教育改革實(shí)踐提出的一個(gè)具有重大理論意義的課題。20世紀(jì)60年代以來(lái)，對(duì)教師素質(zhì)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的程度。1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際勞工組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出：應(yīng)當(dāng)把教師職業(yè)作為專門職業(yè)來(lái)看待。隨著我國(guó)課程改革的深入，“教師專業(yè)化”猶如火山爆發(fā)，噴薄而成熱中之“顯學(xué)”，可謂角度之廣、研究之深。作為一名教育工作者，筆者認(rèn)為當(dāng)今研究教師專業(yè)化發(fā)展的根本目的就是促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)自我超越。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。只有我們促進(jìn)了教師的主動(dòng)發(fā)展，才會(huì)實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展。
　　教師專業(yè)化是指教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程，本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)和增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。雖然當(dāng)前還沒(méi)有公認(rèn)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，但這并不妨礙我們總結(jié)出教師專業(yè)化的幾個(gè)核心標(biāo)準(zhǔn)。一是專業(yè)知能，這包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)訓(xùn)練，是任何一個(gè)職業(yè)成為專業(yè)的基本條件；二是專業(yè)自主，這是專業(yè)的關(guān)鍵因素，其核心是掌握相應(yīng)的專業(yè)權(quán)力；三是專業(yè)制度，這是專業(yè)的外在保障制度；四是專業(yè)倫理，這是專業(yè)的內(nèi)在約束機(jī)制。
　　在我國(guó)教師專業(yè)化的道路上有許多問(wèn)題值得研究，在本文中，筆者擬探討實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的基本策略，然而，即便是策略這一小塊，也可以分為觀念層面、制度層面、培養(yǎng)層面，以及教師自主發(fā)展等多個(gè)層面。限于篇幅，筆者在本文中將重點(diǎn)從教師自主發(fā)展的角度，就如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化，進(jìn)行一些初步探討。
　　
　　一、制定教師職業(yè)生涯規(guī)劃
　　
　　職業(yè)生涯是指一個(gè)人一生中連續(xù)從事和承擔(dān)的職業(yè)、職務(wù)、職位的過(guò)程，而職業(yè)生涯規(guī)劃是指?jìng)€(gè)人與組織、社會(huì)相結(jié)合，在對(duì)一個(gè)人職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測(cè)定、分析、總結(jié)、研究的基礎(chǔ)上，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出的行之有效的安排。教師按自己所處的職業(yè)階段，依據(jù)自身對(duì)工作環(huán)境的分析，結(jié)合自己所教學(xué)科規(guī)劃未來(lái)3～5年在專業(yè)技術(shù)水平、教學(xué)業(yè)績(jī)、教學(xué)研究能力、自我發(fā)展方向等方面的目標(biāo)，制定出自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。這份職業(yè)生涯規(guī)劃是動(dòng)態(tài)的，教師會(huì)依據(jù)專業(yè)發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行自我評(píng)價(jià)并針對(duì)自己的不足提出下一步的改進(jìn)措施。
　　教師專業(yè)化要求教師樹(shù)立自主意識(shí)，通過(guò)自己主動(dòng)地制定職業(yè)生涯規(guī)劃，并在這一過(guò)程中體會(huì)到“教師”這一職業(yè)的專業(yè)化，增強(qiáng)其職業(yè)感，減少由于日常工作重復(fù)、少變而形成的教師職業(yè)倦怠感；幫助其樹(shù)立自己的人生奮斗目標(biāo)，激發(fā)起主動(dòng)精神和創(chuàng)新意識(shí)，提高其自我價(jià)值感；歸還教師的專業(yè)自主權(quán)，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
　　
　　二、建構(gòu)學(xué)習(xí)平臺(tái)，促進(jìn)教育理論的更新與內(nèi)化
　　
　　實(shí)施新課程后，教育理論受到了廣大一線教師前所未有的關(guān)注，一股學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論乃至創(chuàng)造理論的熱潮在基層學(xué)校迅速興起。然而，在充分肯定教育理論對(duì)新課程實(shí)踐非同尋常的重要性的同時(shí)，也必須看到新課程理論與實(shí)踐的潛在差距，從某種意義上講，這種差距的存在、演化和擴(kuò)大可能會(huì)使課程改革的效果大打折扣。之所以教育理論與新課程實(shí)踐有著如此顯著的距離，其關(guān)鍵原因就在于教師教育理論內(nèi)化的嚴(yán)重不足。只有把理論內(nèi)化、轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹膶?shí)踐智慧，才能切實(shí)促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。
　　1.建構(gòu)與專家零距離接觸、面對(duì)面交流的學(xué)習(xí)平臺(tái)
　　長(zhǎng)期以來(lái)，由于理論與實(shí)踐脫節(jié)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，以及理論專家與一線工作聯(lián)系不多等原因，廣大一線教師認(rèn)為教育理論與教育教學(xué)的實(shí)際關(guān)系不大，理論顯得神秘而高不可攀。要實(shí)現(xiàn)教育理論內(nèi)化，教師必須破除對(duì)理論的神秘感、畏懼感和權(quán)威感。破除這種心態(tài)，我們就可以搭建教育與專家零距離接觸、面對(duì)面交流的平臺(tái)。達(dá)到教育理論與教育實(shí)踐的結(jié)合，讓教師成為教育理論的創(chuàng)造者和踐行者。
　　2.建構(gòu)與同事交流的平臺(tái)
　　在新課程實(shí)踐中，教師的學(xué)習(xí)方式常常囿于“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的無(wú)意識(shí)積累”，這就使教師有了一種“距離感”，難以有效促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。我們可以創(chuàng)建學(xué)習(xí)的氛圍，為教師搭建與同事交流的平臺(tái)，在對(duì)比與研討中將單純式的模仿觀摩學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)獒槍?duì)自身實(shí)際的批判借鑒，融入自身的教學(xué)實(shí)踐，用實(shí)踐的驗(yàn)證來(lái)轉(zhuǎn)化對(duì)教學(xué)理論的理解。
　　
　　三、在實(shí)踐中進(jìn)行教學(xué)反思
　　
　　美國(guó)心理學(xué)家波斯納于1989年提出的教師成長(zhǎng)公式中指出“成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”，我國(guó)學(xué)者林崇德也曾經(jīng)提出“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”，這都表明教學(xué)需要反思。教師需要對(duì)實(shí)踐中的教育問(wèn)題和情境作出自己的分析和評(píng)論。只有這樣，才有可能逐步從自發(fā)提升為自覺(jué)，從“經(jīng)驗(yàn)型教師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺此夹徒處煛?，從教育技術(shù)的“奴役者”演進(jìn)成教育的“思想者”，從職業(yè)的“謀生者”發(fā)展為專業(yè)的“創(chuàng)生者”。
　　什么是反思性教學(xué)？其真正內(nèi)涵是什么呢？杜威最早對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行了深入研究，在《我們?cè)鯓铀季S?經(jīng)驗(yàn)與教育》一書中他認(rèn)為反思是“能夠使我們的行動(dòng)具有深思熟慮和自覺(jué)的方式……思維是把單純情欲的、盲目的和沖動(dòng)的行動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔鄣男袆?dòng)?！泵绹?guó)思想家蕭恩認(rèn)為，能夠促使從業(yè)者（包括教師）專業(yè)能力提高的并非是外來(lái)的研究性理論，而是從業(yè)者對(duì)自己的實(shí)踐行為以及內(nèi)隱其中的知識(shí)、觀念進(jìn)行有意識(shí)的思考，并把這種思考的結(jié)果回饋于行動(dòng)之中，使之得以改善。這種思考可以發(fā)生在行動(dòng)之中、行動(dòng)之后和未來(lái)行動(dòng)之前，即為行動(dòng)而思考。我國(guó)學(xué)者熊川武教授在他的《反思性教學(xué)》一書中提出了反思性教學(xué)的三點(diǎn)內(nèi)涵：反思性教學(xué)以探究和解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn)；反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力；反思性教學(xué)是全面發(fā)展教師的過(guò)程。
　　綜上所述，筆者認(rèn)為，反思性教學(xué)就是“教學(xué)的反思”和“反思的教學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一。它既是一種理念，也是一個(gè)平臺(tái)；既是一種手段，更是一個(gè)過(guò)程。教師在進(jìn)行反思性教學(xué)的過(guò)程中擺脫了對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)缺乏分析的依賴和套用，擺脫了對(duì)各種權(quán)威理論和觀點(diǎn)的盲目崇拜和服從，使教師在心底形成了一種理性的懷疑態(tài)度和獨(dú)立的判斷習(xí)慣，養(yǎng)成了行動(dòng)與研究相結(jié)合的學(xué)、研、教合一的專業(yè)生存模式。確立了自我專業(yè)發(fā)展的意識(shí)，增強(qiáng)了自身發(fā)展的責(zé)任感，為其成為“反思型”教師奠定基礎(chǔ)。
　　
　　四、體驗(yàn)教師職業(yè)幸福感
　　
　　幸福是人生追尋的恒久主題。作為教師，他們同樣對(duì)職業(yè)幸福的追求懷有虔誠(chéng)的期待。然而，超負(fù)荷的勞動(dòng)量、普遍的身體亞健康、單調(diào)狹小的生活圈子，是當(dāng)前很多教師所背負(fù)的“三重”困境。如何讓教師感受到教育的快樂(lè)，享受到教育的幸福，體驗(yàn)職業(yè)幸福感，使其成為和諧圓潤(rùn)的高素質(zhì)教師，成為專業(yè)發(fā)展的教師呢？要解決此問(wèn)題，則不僅要從教師本身出發(fā)，還要有外在制度、環(huán)境的保障。下面筆者分別從內(nèi)外兩大方面作一淺析。
　　就教師自身而言，教師的專業(yè)化發(fā)展是教師不斷實(shí)現(xiàn)自我提高和自我超越的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是積極、主動(dòng)、愉悅的。首先，教師要科學(xué)合理的自我評(píng)價(jià)和定位。世界上的每一個(gè)人，包括我們教師都是獨(dú)一無(wú)二的，所以要善于分析自己：要分析自己所處的環(huán)境，分析自己特質(zhì)的強(qiáng)、弱和自己的專業(yè)才能，以及對(duì)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)與價(jià)值信念，每位教師對(duì)自己的個(gè)性專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，并根據(jù)這些特點(diǎn)給自己整體定位，在評(píng)價(jià)中尤其要看到自身的進(jìn)步。其次，教師要提升自我境界，塑造自身人格。一個(gè)沒(méi)有積極自我觀念，不能恰當(dāng)認(rèn)同他人，不能面對(duì)和接受現(xiàn)實(shí)的教師，他們失去了對(duì)真正幸福的感受力和創(chuàng)造力，是不會(huì)有幸福感的。即使偶爾有，那也可能是病態(tài)的幸福。積極健康的人格包括擁有積極的自我觀念（既能悅納自己，也能為他人所悅納；能體驗(yàn)自己存在的價(jià)值，雖然有時(shí)侯感覺(jué)不順意，也并非總為他人所喜愛(ài)，但肯定的、積極的觀念總是占優(yōu)勢(shì)）；能恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)同他人，和他人合作；能面對(duì)和接受現(xiàn)實(shí)（即使現(xiàn)實(shí)不符合自己的希望與信念，也能設(shè)身處地、實(shí)事求是地面對(duì)和接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)；能多方尋求信息，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)，相信自己的力量，隨時(shí)接受挑戰(zhàn)）；教師要爭(zhēng)做熱愛(ài)生活的人。一個(gè)人過(guò)著什么樣的生活，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的精神狀態(tài)，教師如果生活幸福，愛(ài)自己的孩子，愛(ài)自己的家庭，體驗(yàn)著生活中的愛(ài)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的愛(ài)學(xué)生，才會(huì)以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好。相信每一位教師在追求職業(yè)幸福感的道路上，在主動(dòng)而愉悅的心境下一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自我的超越。
　　要讓教師體驗(yàn)到職業(yè)幸福感，僅僅從教師本身努力顯然還是不夠充分的，還需要外在制度、環(huán)境的保障。首先，要促進(jìn)教育公平，讓教師獲得心理上的平衡。人們總存在這樣一個(gè)心理：不患貧而患不均。當(dāng)教師的付出得不到公平評(píng)價(jià)時(shí)，是最容易挫傷教師的職業(yè)幸福感的。我們都知道，公正公平會(huì)增加人們的幸福感，當(dāng)自我的努力得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生公正、公平的評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)教師會(huì)產(chǎn)生極大的激勵(lì)作用；反之，教師就容易產(chǎn)生消極、不滿意和抱怨的情緒。其次，實(shí)施民主管理，讓教師認(rèn)識(shí)到自我在學(xué)校發(fā)展中的重要作用。讓教師融入學(xué)校管理中，會(huì)讓教師充分感受到學(xué)校對(duì)自己的認(rèn)可，進(jìn)而體現(xiàn)教師在學(xué)校發(fā)展中的價(jià)值。再次，創(chuàng)新管理形式，讓教師充分感受到校園環(huán)境的和諧。任何管理，都是基于人的管理，所以管理應(yīng)該是管活，而不是管死。當(dāng)我們基于這個(gè)理念來(lái)制定學(xué)校的管理制度時(shí)，學(xué)校便不會(huì)是一潭死水。另外，提高教師行業(yè)的待遇。提高教師的待遇水平也是促進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程的一個(gè)有效手段。它一方面會(huì)提高教師整體的工作積極性，另一方面也會(huì)形成一種社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，促使其他職業(yè)的優(yōu)秀人才向教師這個(gè)職業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)移。提高教師行業(yè)待遇，能夠促進(jìn)教師專業(yè)化的健康順利發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化，使教師行業(yè)成為吸引人的一種高尚的專業(yè)。
　　綜上所述，教師的專業(yè)化發(fā)展是一個(gè)艱難而極富價(jià)值的成長(zhǎng)過(guò)程，也是教師不斷實(shí)現(xiàn)自我提高和自我超越的過(guò)程。教師的發(fā)展應(yīng)是整個(gè)人格的提升，是人性化、人格化、個(gè)性化、文化化的一個(gè)過(guò)程。對(duì)于教師而言，這個(gè)過(guò)程是積極、主動(dòng)、愉悅的。只要我們滿足教師專業(yè)化發(fā)展的需要，激發(fā)教師專業(yè)化發(fā)展的主動(dòng)性，最終一定會(huì)實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展的“自主更新”。
　?。ㄗ髡邌挝唬荷蜿?yáng)市沈河區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）
　　（責(zé)任編輯：馬艷華）