自立利他——幫助他人成就自己

　　
　　站在歷史與現(xiàn)實的結(jié)點
　　中國商人：“自立利他”這一核心價值觀，是在何種背景下提出的？與以前提出的“以發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)為己任，以造福人類健康為使命”有什么不同？
　　黃永剛：新時代提出“自立利他”這一核心價值觀，是基于歷史與現(xiàn)實的結(jié)合而提出的一項符合企業(yè)發(fā)展實際狀況的文化理念。
　　客觀地說，“自立利他”不是突然蹦出來的一個理念，它來自于我們新時代十二年的豐富實踐，它是對新時代文化的一個總結(jié)和提煉。按道理說，企業(yè)的價值觀在它成立之日起，就已基本確定。比如說，我們以前確定的“以發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)為己任，以造福人類健康為使命”的企業(yè)宗旨，就是一個很好的價值觀。現(xiàn)在我們提出的“自立利他”與這個企業(yè)宗旨沒有任何矛盾，恰恰是這句話的最凝練的注解。發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)就是“自立”，造福人類健康就是“利他”。
　　“自立利他”不僅和企業(yè)宗旨契合度極高，而且和我們一直提倡的企業(yè)追求和新時代人追求也具有高度的一致性。企業(yè)的追求是“讓我們一起走進新時代，共同創(chuàng)造新時代的輝煌”，這里的“走進”就是“自立”，“創(chuàng)造”就是“利他”。而新時代人的追求是“在新時代的大舞臺上實現(xiàn)人生價值和理想，在新時代的大家庭中享受世間的友誼和真情”。這里的“實現(xiàn)人生價值和理想”就是“自立”，“享受世間友誼和真情”就是“利他”。
　　“自立利他”體現(xiàn)的核心思想是“幫助他人成就自己”。所以，“自立利他”是新時代這么多年來的一個概括和總結(jié)。同時，也是一個帶有鮮明中國特色的文化提煉。只是這種提煉更具人性化，站立的高度更高，視野更廣闊，也更有利于新時代的發(fā)展和壯大。
　　
　　中國商人：您如何看待企業(yè)的經(jīng)營道德，新時代提出的文化理念似乎更側(cè)重于道德與做人準則？
　　黃永剛：關于企業(yè)的經(jīng)營道德問題，應該是在經(jīng)營過程中形成的。這既與企業(yè)的投資人有關，也與經(jīng)營者有關。新時代是一家具有軍工背景的企業(yè)，所以在這個企業(yè)誕生之日起，就帶有鮮明的時代特色。從公司的組成人員來講，最老的一批，也就是從軍工企業(yè)出來的那一批，他們在道德方面可稱楷模。
　　一直以來，中國軍工企業(yè)都是以國家利益為最高利益。如果你不能理解這一點，你就無法理解那一代人的偉大情操。正是他們有了這種高尚情操，才放棄了自己優(yōu)越的環(huán)境，在極其艱苦的條件下搞兩彈一星，在千里無人的戈壁沙灘上貢獻青春；正是因為有了這種情操，才從不考慮自己的利益，從不計較個人得失，一心所想就是如何更多地回報社會、回報祖國。
　　新時代的成長歷程幾乎與國內(nèi)軍工企業(yè)發(fā)展、轉(zhuǎn)制的軌跡類似。剛開始時，也是非常艱苦，之所以能堅持下來，之所以能走到今天，就是源于新時代始終堅守的行業(yè)的經(jīng)營道德。
　　在直銷行業(yè)最混亂的時期，炒作之風盛行，整個行業(yè)失去了道德的底線，所以給社會造成了很大的危害。而新時代的領導班子成員基于對國家負責、對社會負責的態(tài)度，始終堅持規(guī)范經(jīng)營，誠信運作，幾經(jīng)風雨而屹立不倒。
　　所以，在新時代的發(fā)展歷程中，一直把道德和誠信放在首位，同時用“先做人后做事”的文化理念來影響員工和銷售隊伍，確保了企業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
　　
　　中國的企業(yè)要靠中國的文化來統(tǒng)領
　　中國商人：新時代文化的屬性為什么要從民族文化的根上去尋找？
　　黃永剛：一個企業(yè)它肯定要有自己的文化屬性。我們新時代也是如此，而新時代的文化屬性更多地帶有民族的特征。
　　當然，這種屬性決不是說說而矣，更多的是依附在這種屬性之上的生存與發(fā)展觀。當我們提出來要總結(jié)我們的文化、提煉我們文化的時候，我們發(fā)現(xiàn)更主要的工作是要把我們企業(yè)的文化深深地扎根在民族文化里面，從中不斷吸取更多的智慧和能量。企業(yè)是中國的企業(yè)，人是中國人，就應該靠中國的文化來統(tǒng)領，應該靠民族的智慧來凝聚。
　　新時代要生存和發(fā)展，必須要有自己的文化，而且這種文化必須扎根民族文化之上，這決不是一句口號。
　　如果用發(fā)展的眼光來看大國崛起，現(xiàn)在正好趕上了中國大發(fā)展的時代。大家都說二十一世紀是中國的世紀，或者說是東方的世紀。既然如此，我們又何必去舍近求遠呢，何必丟下自己寶貴的文化傳統(tǒng)去模仿別人、迎合別人呢？
　　
　　舉例來講，我們開發(fā)的產(chǎn)品與其他公司開發(fā)的產(chǎn)品比如補鈣、補鋅什么的相比，是建立在兩種完全不同的健康理念基礎上形成的產(chǎn)品。運用的是兩種不同的醫(yī)學理念和養(yǎng)生理念，新時代產(chǎn)品更側(cè)重于對人體自身機理的平衡和調(diào)理，是一種全面調(diào)理健康、進而達到綜合平衡的新產(chǎn)品。銷售這種獨具特色的產(chǎn)品，只能靠新時代的文化或理念來完成。如果按照西醫(yī)的那種缺什么就補什么、缺多少就補多少的理念，那就無法來解釋松花粉這個產(chǎn)品的神奇功效和獨特的健康價值。
　　松花粉是一個復合產(chǎn)品。如果按單一功效來講，無論是維生素也好、還是氨基酸也好，都無法與單一的維生素、氨基酸產(chǎn)品相比。但是，松花粉里含有人體所必須的200多種營養(yǎng)成分，能全面補充和調(diào)理人體所需要的各種元素，這是其他產(chǎn)品所無法比擬的。
　　這就像我們的中醫(yī)理論，重在協(xié)同、重在平衡、重在自然、重在養(yǎng)生，這種平衡協(xié)調(diào)理念與中醫(yī)是一脈相承的。一副中藥里面少說也有十幾種藥材，而每一種藥材里面又含有五十種不同的成分，一經(jīng)混和，十種藥就是十乘以五十，就是五百種有益元素，這么多的元素對人體的協(xié)同調(diào)理作用是非常巨大的，這正是中醫(yī)的魅力所在。這也是松花粉的魅力所在。
　　如果我們不走自己的路子，也和國外公司一樣，用他們那種理念建立起一套產(chǎn)品體系，那是很難成功的?，F(xiàn)在事實也證明，市場上除了新時代賣松花粉之外，還有許多公司也在賣這種產(chǎn)品，只是其他公司都賣不動。為什么賣不動呢？因為他的車拉的不是這個東西（笑）。
　　
　　中國商人：當前民族企業(yè)與外資企業(yè)往往不是站在一條起跑線上，如何才能讓民族企業(yè)更長久、更興旺？
　　黃永剛：我國的民族企業(yè)經(jīng)歷了最近10年的摸爬滾打，可以說涌現(xiàn)了很多可以和外資企業(yè)相抗衡的優(yōu)秀企業(yè)。但對于直銷行業(yè)而言，民族企業(yè)總體上還處在一種發(fā)展的早期階段。這個時候，如果說我們新時代應該怎樣去做的話，我想中國這一塊市場早晚將由中國企業(yè)來控制。
　　當然，我不是排斥外資和外國的直銷企業(yè)。從適者生存的自然法則來看，最后必然是最適合中國國情、適合中國發(fā)展土壤的企業(yè)留下來，在這方面中國民族企業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢。無非是需要一個過程，或者說需要適當?shù)募ぐl(fā)和引領，這是一種必然趨勢。
　　從其他行業(yè)來講，都能得到佐證。比如說中國的彩電業(yè)，我們在上個世紀八十年代，彩電一直是外資企業(yè)的天下，主導品牌一直是外資企業(yè)的。現(xiàn)在情況不同了，消費者不會去區(qū)分哪個是國產(chǎn)品牌、哪個是外資品牌，以此來作為自己選擇的一個條件。不僅如此，中國彩電現(xiàn)在大量出口，在世界各地都可以看到中國生產(chǎn)的彩電。近幾年飛速發(fā)展的汽車業(yè)也是如此。按理來說，汽車業(yè)在西方已經(jīng)發(fā)展了幾十年、上百年，但是現(xiàn)在國產(chǎn)汽車表現(xiàn)出一種強勁勢頭，與西方汽車品牌抗衡。我覺得國產(chǎn)汽車在中國大行其道，與很好地結(jié)合了本土文化有關。直銷業(yè)也是如此，民族企業(yè)發(fā)展的速度要逐漸加快，逐漸與外資企業(yè)進行同臺競技，這只是一個時間問題。
　　從其他國家直銷業(yè)發(fā)展的歷史來看，基本都是本地品牌處于控制和優(yōu)勢地位。外面進來的哪怕它再強大，它也很難做到第一、第二的地位，一般都是本土企業(yè)在引領潮流。
　　因此，民族企業(yè)與外資企業(yè)的較量從根本上來說，就是在較量誰能更適應、更適合中國國情，或者說更適合中國的本土文化，誰能提供符合中國市場需要的產(chǎn)品，誰就能得到長久的發(fā)展。
　　
　　血液里的民族之魂
　　
　　
　　中國商人：新時代最近在做一個全國性的愛國主義報告巡講，主題是“中華民族的偉大復興與新時代的歷史使命”。在很多人看來，“中華民族的偉大復興”這個話題對一個企業(yè)而言似乎有些空泛，請問，您是怎么考慮的？
　　黃永剛：首先我要強調(diào)，這句話并不是新時代為了刻意提升自身高度而提出的不切實際的理想，也不是新時代為了賺取更多人的呼應而編寫的空洞無物的口號。實際上，在中國的整個近代史中一直貫穿著民族復興的呼聲，每個中國人骨子里都涌動著民族復興的愿望。中國的近代史可以說是一部屈辱史，里面有太多的嘆惜與無奈。正是因為中華民族曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)引領過世界潮流，后來又處在一種處處受欺壓、處處受磨難、處處受侵略的境地，發(fā)奮圖強、走向重生和輝煌自然就成了每一個炎黃子孫骨子里的呼喊。
　　另外，從現(xiàn)實的角度來看，漢民族是一個很少有崇拜對象的民族，這樣一個人數(shù)眾多、分布廣泛的民族需要一個文化內(nèi)核來凝聚、來集合在一起。比如以色列民族，在沒有自己國家的時候，一個人走到哪里都可以，一本圣經(jīng)就是他的信仰。而我們東方的佛教呢，更多的是強調(diào)自己就是佛，所謂心中有佛即為佛。這種以自我為中心的信仰，以己即佛的自我陶醉，在特定的歷史階段，往往就是一盤散沙。因為他們沒有一個共同的目標和信仰作為民族的共識，在受到外來侵略時必然陷入混亂。
　　如果以民族的復興作為共同目標來凝集中華民族所有的能量和潛力，對于整個社會來說，其意義不可估量。雖然不能同耶穌、真主等相提并論，但其影響力和凝聚力在特定的歷史條件下也將變得非常強大，甚至能引導時代潮流。
　　所以，關于民族復興這個主題，今年我們開展了四場大型愛國主義報告會，每一場報告都得到了空前的響應。這在其他公司，是很難做到的。究其原因，就是因為新時代人順應了歷史朝流，將民族復興的偉大情結(jié)與時代緊密地扣在了一起，所謂順時而倡。
　　而具體來看，提出“中華民族偉大復興”對于新時代而言也有著重要的現(xiàn)實意義。新時代特殊的企業(yè)背景決定了它鮮明的民族特性，正是以民族情結(jié)為紐帶，實現(xiàn)了對于消費市場和銷售隊伍的凝聚。
　　在中國人的傳統(tǒng)概念中，“國”和“家”是永遠聯(lián)系在一起的，“家”的延伸、“家”的提升，或者說“家”的本身，就是“國”。從這一點上來看，“中華民族的偉大復興”與每一個中國人都息息相關。同時，民族的復興是建立在每一個人的復興基礎之上的。我們新時代一直倡導“先做人后做事”的理念，最近又加入了新的內(nèi)涵，那就是崇尚“八德”，即“孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥”，旨在從根本上實現(xiàn)提升從業(yè)人員的自身素質(zhì)。如果從業(yè)人員的素質(zhì)提高了，中華民族的偉大復興就不是一句空話。我想，這也是新時代存在和發(fā)展的社會意義的一個體現(xiàn)。
　　
　　中國商人：新時代人對這種文化及理念的探索，目的是什么？
　　黃永剛：從我們自身來講，一直就奉行低調(diào)行事的策略。從來不會去爭，也沒有必要去爭，但是我們不去爭并不意味著我們就做不到。
　　有些東西生與俱來，是我們本身的性質(zhì)所決定，穩(wěn)定、求實、堅持、可持續(xù)發(fā)展等這都是新時代的特點，正是因為有了這些特點，有了這樣一批執(zhí)著的追隨者，我們才在最艱苦的時候挺過難關，成為一批較早地拿到直銷牌照的內(nèi)資企業(yè)之一。
　　在所有新時代人的共同努力下，新時代成了市場占有率和銷售量都有較大增長的內(nèi)資企業(yè)之一。越是這樣，我們越有責任去探索內(nèi)資企業(yè)的發(fā)展、強大之路，越有義務來完成本土企業(yè)的經(jīng)驗積累。只有這樣，我們才能用自己的行動來證明，在這個行業(yè)里內(nèi)資企業(yè)同樣優(yōu)秀、同樣出色，同樣可以成為世界一流品牌的大企業(yè)。
　　也只有這樣，才能獲得我們所需要的一席之地。
　　
　　“自立利他”——幫助他人成就自己
　　中國商人：從你的談吐中，我甚至可以感受到你骨子里的某些東西，比如對人生夢想的追求，對人生最大價值的體現(xiàn)，你雖然沒有說出來，但通過交談還是能夠感覺到你身俱的這種潛質(zhì)，是這樣嗎？
　　黃永剛：人人都有夢想，關鍵看你的夢想是什么。
　　不同的人，其夢想也不一樣。至于我們這一代人，可能與我們受過的教育有關，還有我們的成長環(huán)境。我們的夢想可能更多地與這個企業(yè)有關，企業(yè)越成功可能我們的成就感越大。一個企業(yè)，也只有當集體的夢想與個人夢想趨同一致時，這個企業(yè)才能發(fā)展得更快、更好、更平穩(wěn)。我們這些做保健品的人，越是做到后來，可以說是越干越有勁，而且是越干越愛干，越干越有成就，甚至在集體的力量下會推著你去玩命地去干。
　　當你看到過去那些躺在病床上、不能動彈，甚至生活不能自理的人，在吃了你的松花粉、用了你的產(chǎn)品之后，竟然奇跡般地站了起來，奇跡般地好了時，你會感到由衷的高興。當你看到那些長久以來受到疾病折磨的人，親自來告訴你，因為你的產(chǎn)品而恢復了健康、獲得了重生的機會，你就會油然而產(chǎn)生出一種“人生如此豪邁”的情懷，你就覺得你的一生沒有白活，你會為你所從事的這種健康事業(yè)而無比自豪。
　　
　　中國商人：最后一個問題，我們都知道您做事為人都極為低調(diào)，縱觀世界各國著名企業(yè)如美國的GE、微軟，德國的戴姆勒·奔馳，還有日本的松下等企業(yè)，他們之所以百年不倒，其中一個最重要的原因是因為他們有一個非常強大文化內(nèi)核。同時，也與這些企業(yè)有一個遠見卓識的開創(chuàng)者有關。這些企業(yè)的開創(chuàng)者，他們都有一個共同之處，就是將自己人性中的光輝一面融入自己的企業(yè)文化之中。從這一點上來看，您如何將一種先進的文化理念帶進新時代，又如何將新時代帶到一個全新的高度？謝謝。
　　黃永剛：首先，我不能和那些著名的優(yōu)秀企業(yè)家相比。新時代提出的"自立利他"的文化體系，是想讓更多人的走進新時代，并了解新時代。我們所從事的事業(yè)，就是給每一個渴望健康的人提供機會，給每一個渴望成功的人提供舞臺。
　　直銷行業(yè)中有一種比較好的理念，就是"你幫助別人成功就是你自己的成功"。這一口號之所以能響徹直銷界，主要是它提供了一種很人性化的發(fā)展模式。"自立利他"所強調(diào)的就是"幫助他人成就自己"，實際上這是推動企業(yè)成功，推動世界和諧的最佳理念。
　　直銷雖然是舶來的行業(yè)，但這一理念恰恰來源于博大精深的中華文化?！吨芤住酚性疲?天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。"這句話提煉后就是"自立利他"。"自強不息"就是"自立"，它是中華民族精神的象征，也和新時代永不言敗的軍工精神一脈相承。"厚德載物"就是"利他"，它是中華民族品德的象征，也和新時代風格獨特的松竹精神相映成輝。
　　所以說，"自立利他"這一理念來源于中華文化，也來源于新時代十二年的實踐，這種厚重的文化和豐富的實踐相結(jié)合必然會形成新時代獨特的文化競爭力，我們將把這種文化競爭力打造成新時代的核心競爭力，用它去支撐起新時代廣闊的未來。