中外建筑差異分析

王瑾瑾 通訊作者：劉微

首先，是建筑材料的不同，中國大多是土木建筑，而國外大多是一石頭為主要材料的。

其次是布局形式的不同，中國建筑多以眾多的單體建筑組合而成為一組建筑群體，大到宮殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性，常為南北向，而國外建筑向高空垂直發(fā)展、挺拔向上的形式。

然后是建筑文化主題的不同，中國傳統(tǒng)建筑主要是宣揚皇權(quán)，而國外建筑主要是宗教建筑成就最顯耀。下面主要是從三個方面對中外建筑分析。

關(guān)鍵詞：中外建筑，材料，布局，文化

中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-13-

1 中外建筑差異

1.1 從建筑材料方面看中外建筑

在石器時代，原始人類利用天然的洞穴作為居住場所，后來，人們開始利用木頭架和草泥來建造房屋，后來發(fā)展為干欄式的木構(gòu)建筑;商周春秋時期，有了夯土技術(shù)，規(guī)模較大的宮室和陵墓多用這種技術(shù)，后來，統(tǒng)治者不斷改進木構(gòu)架，成為了中國建筑中結(jié)構(gòu)方式中主要的。戰(zhàn)國時期，多采用石造的建筑物，例如石墓，石祠等;秦漢時期，大規(guī)模的利用了磚結(jié)構(gòu)，例如萬里長城，宮殿等;魏晉南北朝時期磚瓦和木結(jié)構(gòu)有了較大的提高，出現(xiàn)了許多的佛教建筑，并且也出現(xiàn)了許多石窟，塔，寺廟等;隋唐時期的中國古代建筑的成熟時期，是石窟建造的輝煌期，寺廟和佛塔的成熟期，磚運用的比較多;五代時期，是磚木混合結(jié)構(gòu);宋朝，磚石建筑的水平已經(jīng)達到了一個新的高度;元明清時期，磚已經(jīng)普遍普及，出現(xiàn)了多姿多彩的建筑藝術(shù)設(shè)計，例如，偉大壯麗的宮殿設(shè)計，北京故宮，而且出現(xiàn)了自成體系的園林藝術(shù)設(shè)計，比較著名的是北京頤和園，河北承德避暑山莊，蘇州拙政園，蘇州留園。

近代中國建筑，包括公共建筑，居民建筑，工業(yè)建筑，水泥，玻璃，機制磚瓦等新建筑材料開始快速發(fā)展，后來由于戰(zhàn)爭的原因，建筑活動開始變得很少。

在古埃及時期，建筑主要是陵墓和神廟，主要運用的建筑材料是磚石，例如胡夫金字塔，曼都赫普特三世墓，阿蒙神廟;古希臘時期，主要是以石材作為主要的建筑材料，是因為古希臘盛產(chǎn)大理石，建筑設(shè)計多為柱式設(shè)計，其中多立克、愛奧尼克、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式;歐洲中世紀(jì)的教堂建筑也都是采用石塊和磚構(gòu)成，其中哥特式建筑最令人贊嘆，采用了肋拱和飛扶壁，并且采用了彩色玻璃，使得增大了材料的美感，機理和色彩，文藝復(fù)興時期，建筑材料并沒有較大的改變;工業(yè)革命以后，新的能源和材料的誕生和運用，為設(shè)計帶來全新的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)設(shè)計材料的構(gòu)成和結(jié)構(gòu)模式，傳統(tǒng)的磚、木石結(jié)構(gòu)逐漸被鋼筋水泥玻璃構(gòu)架所代替，其中最著名的就是水晶宮，采用了鋼鐵骨架和平板玻璃，是世界上第一座鋼鐵玻璃結(jié)構(gòu)的建筑，現(xiàn)代主義建筑，把鋼材和玻璃運用的更叫廣泛，并且進一步發(fā)展了用混凝土澆筑樓板的新技術(shù)，進而開創(chuàng)看高層時代。

1.2 從布局形式方面看中外建筑

中國古代建筑大多以中和、平易、含蓄而深沉的美學(xué)為追求。中國古代建筑基本上都是采用了中軸對稱、方正嚴整的群體組合與布局，宮殿，宅院都是這樣，建筑布局也有非常的方向性，一般為南北向，不過也會受到宗教和風(fēng)水的影響，這種方正的組合方式不僅和儒學(xué)中正思想有關(guān)系，并且和中國古代黃河中游的地理位置也有重大聯(lián)系，中國傳統(tǒng)的建筑物是主要的建筑物在軸線上，其余的建筑分布在四周，其中福建土樓是圍合式的庭院，這種庭院建立了人與人之間的親密關(guān)系，形成的獨立完整的局部空間營造了一份安全感和歸屬感，不但保證了居民隱私空間的距離，還掃除了因安全而附加的封閉感覺。但是園林確是一個例外，園林的布局就比較自由了，例如北京頤和園，蘇州園林等都是根據(jù)山水的地形規(guī)劃來的自由布局，當(dāng)然少量的園林會采用軸線布局，例如北京的皇家園林和江南園林。中國宮殿建筑主要特點是高、大、深、嚴，體現(xiàn)了皇權(quán)的威嚴，最能體現(xiàn)古代建筑風(fēng)格的就是紫禁城了，故宮的建筑非常充分的體現(xiàn)了“天子至尊”，并且極具中國古建筑中的對稱美，它的四角各有一座平面呈十字曲線形、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、有七十二條屋脊、造型優(yōu)美的角樓。陵墓建筑主要是依據(jù)自然地形靠山而建，布局大都是四周筑墻、四面開門、四角建造角樓，且陵前建有甬道，甬道兩側(cè)有門闕石人、石獸雕像，陵園內(nèi)有松柏蒼翠，在顯示已逝帝王威嚴的同時多添一份肅穆氣氛。寺廟建筑多建于都市或名山，這樣是因為有特定的宗教信仰，讓人更能貼近宗教。

西方建筑主要是單體建筑的開放格局向高空發(fā)展的，體現(xiàn)了空間性。在古埃及時期，是用幾何形體和對稱軸線以及縱深的空間構(gòu)成建筑的，例如埃及神廟，埃及神廟里面大柱廳的內(nèi)柱直徑大于柱間的間距，讓人有一種壓抑的感覺，從而強化了神廟的氣氛;古希臘建筑中央是廳堂，大殿，周圍是柱子，稱為環(huán)柱式建筑，中世紀(jì)時期，這時期比較盛行的是哥特式教堂，哥特式建筑在設(shè)計中利用了肋拱、飛扶壁和彩色玻璃，有一種修長的飛天的感覺，比較著名的就是意大利的米蘭大教堂。文藝復(fù)興時期，意大利建筑形式主要是采用對稱的形狀，集中式，揚棄了哥特式建筑風(fēng)格，采用了古希臘羅馬的柱式構(gòu)圖，以圓形和正方形為主，講究秩序和比例，采用中心庭院的布局，法國的建筑布局上突出軸線的對稱，線條鮮明，凹凸有致，外觀造型獨特。

1.3 從建筑文化主題方面看中外建筑

中國人講究中庸之道，凡事講究“天人合一”，中國人也非常崇敬自然，尊敬自然，認為應(yīng)該與大自然和諧相處，所以中國傳統(tǒng)建筑材料是以木材為主，中國傳統(tǒng)建筑格局在整體布局上會非常契合大自然，為了讓天地和自然萬物和諧，并且還要借助山水的力量，讓建筑靠著大山，面對的大川，讓人不會感到人工的痕跡，反而讓人感受到是人的智慧與自然規(guī)則之間完美的結(jié)合，這種“仰觀天文，俯察地理”是中國特有的一種文化，而且中國建筑在住宅布局上體現(xiàn)了儒家思想，并且宣揚皇權(quán)至尊。

在古埃及時期，建筑主要受到宗教和神的影響，建造了金字塔、神廟等建筑，古希臘、羅馬也是如此。在西方宗教建筑上有非常明顯的個性特征，例如風(fēng)格變化多樣和直指蒼穹的藝術(shù)造型，例如神廟和基督教、伊斯蘭教的教堂，還有后來的宗教建筑，幾乎都是這樣。

參考文獻

[1]陳根. 工業(yè)設(shè)計看這本就夠了. [M]. 北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2017.04.

[2]張晶. 設(shè)計簡史. [M]. 重慶：重慶大學(xué)出版社，2015.06

[3]寧正新. 見證建筑魅力. [M]. 北京：中央編譯出版社，2010.05.

王瑾瑾2001.04.19 女 遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，視覺傳達設(shè)計18