締造皇城——一個(gè)博物館和一座城市

探索·發(fā)現(xiàn)

2005年夏天，首都博物館的工作人員來到金陵，打算把在這里發(fā)現(xiàn)的金代龍鳳石槨運(yùn)回“新首博”。但他們遇到了麻煩，當(dāng)?shù)卮迕裾f什么也不讓搬走。

雙方發(fā)生了激烈的爭執(zhí)。

首都博物館的工作人員當(dāng)然明白，他們要搬回去的這對石槨，見證了中國北方女真族與漢族交融的歷史，也見證了850年前誕生的都市。

大房山，位于燕山山脈西段，銜接太行山。金陵就在大房山的云峰山下，這里共埋葬了金代17個(gè)皇帝(圖1)。

（1）金陵

2002年初春，北京市文物研究所金陵課題組的工作人員，在清理金陵墓區(qū)內(nèi)的一個(gè)蓄水池時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面堆著200多塊大石頭，每塊都有一噸多重。

當(dāng)池子里的水被排干，那些石頭被吊走后，出現(xiàn)在大坑下面的是一座規(guī)模很大的陵墓，里面有4具石槨。

根據(jù)墓坑位于整個(gè)金陵遺址的中軸線，以及棺內(nèi)的一頂金絲鳳冠，他們判斷，這應(yīng)該是金太祖完顏阿骨打與皇后的睿陵。

“新首博”根據(jù)展陳的需要，這對龍鳳石槨將被安放在展線上的金代場景中。但沒有料到的是，當(dāng)?shù)卮迕竦膽B(tài)度極其強(qiáng)硬，他們不讓拉走的理由似乎也很充分。

最終，他們答應(yīng)復(fù)制一套棺槨放在原處。

如此一來，在“新首博”海陵王遷都的場景中，才出現(xiàn)了金太祖完顏阿骨打的龍槨和皇后的鳳?。▓D2）。

（2）圖組:（2-1）金絲鳳冠;（2-2）龍鳳槨

“新首博”的展線增加了嵌入式的場景再現(xiàn)，其中一個(gè)再現(xiàn)的是北京城命運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折。

自春秋戰(zhàn)國以來，北京地區(qū)一直是地處中原的漢族和東北游牧民族爭奪的焦點(diǎn)。在不斷的流血沖突與交流融合中，作為中國北方重鎮(zhèn)的北京，其政治、經(jīng)濟(jì)和軍事地位不斷得到強(qiáng)化。

公元938年，來自遼河流域的契丹族控制了北京地區(qū)，在這里建立陪都南京城。200年后，又一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的少數(shù)民族女真族在中國北方崛起，他們在完顏阿骨打的統(tǒng)率下，用鐵蹄征服了中國的半壁江山，聯(lián)合北宋王朝，趕走了遼代的契丹人，定國號“金”。

然而，金滅遼后，金朝皇族之間的爭斗愈演愈烈了。

在金熙宗執(zhí)政的后期，他與他的堂弟完顏亮發(fā)生了不可調(diào)解的矛盾，完顏亮就是后來的海陵王。

海陵王完顏亮是完顏阿骨打的孫子，從小受到良好的教育，年輕的完顏亮喊出“大柄若在手，清風(fēng)滿天下”，酣暢淋漓地抒發(fā)了自己的政治抱負(fù)。

此時(shí)，金朝已經(jīng)打敗北宋，控制了黃河以北的中國半壁河山。燕京成為扼控中原的重鎮(zhèn)，一直對中原心存向往的海陵王，自然不會對燕京無動(dòng)于衷。

海陵王做出了一個(gè)改變北京歷史命運(yùn)的決定，把金帝國的首都遷到燕京。

公元1151年，海陵王完顏亮決心仿照北宋的都城開封擴(kuò)建燕京城(圖3)。

（3）擴(kuò)建燕京城為后來遷都奠定了基礎(chǔ)

燕京城采用外城、皇城、宮城重重相套的“回”字形布局，使宮城、皇城處于全城的中央，使皇帝居全國之中、居天下之中的思想得到了體現(xiàn)。

海陵王下令，這座新城的建造，必須在3年內(nèi)完工。

金朝征召80萬民工，動(dòng)用40萬士兵參加了皇都建設(shè)的浩大工程。

據(jù)史料記載，為解決運(yùn)輸問題，從涿州到南京，民工排成了一長列，用筐子傳遞運(yùn)送土石(圖4)。

（4）是勞動(dòng)人民建造了中都城

從南方運(yùn)一根巨大的楠木，不惜耗用銀兩20萬。

金中都僅僅用了8個(gè)月就建成了。

1153年，海陵王正式發(fā)布詔書遷都燕京，改燕京為中都。

面對朝中守舊勢力的激烈反對，海陵王采取了非常堅(jiān)決的措施，下令拆毀上京的舊宮殿和女真貴族的住宅，平為耕地，徹底斷絕女真貴族返回上京的念頭。

大規(guī)模的搬遷，持續(xù)了數(shù)年。

金太祖太宗的棺木就是在這個(gè)時(shí)期遷到金陵的。

也就是從這個(gè)時(shí)候開始，北京由過去歷朝歷代軍事重鎮(zhèn)的地位，一躍成為國家的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，并由此掀開了長達(dá)850多年的締造皇家城市的序幕。

金中都之所以延用遼燕京舊址，首先考慮的是利用遼燕京原有的水源，當(dāng)時(shí)金中都城內(nèi)水源充足，河流穿城而過。

在“新首博”金中都場景的一張壁畫中，我們看到的一個(gè)出水口就在今天北京的右安門外。

1990年9月，在開發(fā)右安門外玉林小區(qū)時(shí)，在4米深的地下，施工人員忽然發(fā)現(xiàn)一些排列整齊的石板和木樁。

當(dāng)時(shí)北京考古所副所長王武鈺，很快就趕到這里。通過初步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了水沖刷的痕跡。但那些石板和木樁的排列形式令他感到困惑，這是一座橋么？

在古代，水涵洞被稱為水關(guān)，也就是穿越城墻下邊供河水進(jìn)出的水道建筑。專家們斷定，這里是金中都南城墻下的一處水關(guān)（圖5）。

（5） 圖組:（5-1）金中都場景壁畫中的城市出水口;（5-2）位于今天北京右安門外玉林小區(qū)的水關(guān)遺址

這一處水關(guān)遺址南距金中都護(hù)城河，也就是今天的涼水河50米，當(dāng)年金中都城內(nèi)河流的出城處就這樣被找到了。

從這處水關(guān)的寬度和沖刷痕跡可以看出，當(dāng)年水的流量是很大的。那么，金中都城內(nèi)的水是從哪來的呢？

蓮花池，位于今天北京西客站南側(cè)，早已為人們所熟悉，但是當(dāng)年金中都城內(nèi)的一個(gè)湖——魚藻池卻鮮為人知。

魚藻池的位置在今天北京城西二環(huán)白紙坊橋的西側(cè)。當(dāng)年的魚藻池如今僅存一小塊凹地，已被人們忽略很久，因?yàn)樵谶@處水關(guān)遺址被發(fā)現(xiàn)以前，對金中都時(shí)期城內(nèi)水系的流向，長時(shí)間來僅僅是一種推測。

水關(guān)的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了這種推測的成立。

在新首博的水關(guān)遺址，也就是北京遼金城垣的展柜里，展示著幾件金中都宮殿遺址的建筑構(gòu)件。

在宋代，對建筑的結(jié)構(gòu)及其尺寸都有明確的規(guī)定。

山西繁峙縣巖山寺有一幅金代壁畫，它是金代宮廷畫師王逵告老還鄉(xiāng)后，奉皇帝之命繪制的。雖然畫的內(nèi)容是以佛經(jīng)故事為主題，但也可以說是當(dāng)年金中都的社會縮影（圖6）。

（6）巖山寺金代壁畫（局部）

北京出土的金代龐大的建筑構(gòu)件，使我們能夠在欣賞這幅金代壁畫時(shí)可以想象出當(dāng)年金中都城市的恢弘。

新首博海陵王遷都場景的一幅壁畫，人物形象，建筑結(jié)構(gòu)和都城的形制，就是依照考古發(fā)現(xiàn)科學(xué)論證后繪制的。

從金中都出土的文物可以看出，當(dāng)時(shí)日益增長的生活需求，刺激了金中都周邊地區(qū)商業(yè)和手工業(yè)的興旺發(fā)展。

據(jù)史料記載，到金章宗時(shí)期，僅中都的酒稅歲收入就達(dá)到40余萬貫。世界上最早的蒸餾釀酒法就是在這一時(shí)期產(chǎn)生的。令人吃驚的是，金中都周邊有一處發(fā)酵池，800多年了一直沒有間斷地延用至今。

1998年，文物部門對徐水劉伶醉酒廠古代燒鍋遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一座至今880多年的燒鍋灶臺，同時(shí)出土的一件器皿被稱為“雞腿瓶”（圖7）。

（7）圖組:出土的酒具（7-1）雞腿瓶;（7-2）酒壺

在“新首博”海陵王遷都場景外的展線上，也能看到這樣的瓶子。當(dāng)年，這里面裝的東西應(yīng)該說它是中國的第五大發(fā)明，蒸餾酒精在后來的歲月里，因能夠消毒傷口而拯救了無數(shù)人的生命。

當(dāng)年這里釀造的白酒，通過新修建的盧溝橋，源源不斷地向金中都輸送。

從出土的各種酒具可以想象得出，在這座城市里，到處飄散著馥郁的酒香，連年征戰(zhàn)的官兵和達(dá)官貴人，每日醉意闌珊，流連在這座熙熙攘攘的大都市中。

歷代的改朝換代都是幾家歡喜幾家愁，在“新首博”海陵王遷都場景中有一幅壁畫，壁畫背后所講述的是發(fā)生在金中都崛起的動(dòng)蕩年代中，一個(gè)小人物令人心酸的故事。

這幅壁畫出土于北京八角村一處金代初年的墓葬，隨壁畫出土的還有一盒墓志，上面的888個(gè)字記述了生活在金代初年的墓主人趙勵(lì)的一生。

直到遼國就要滅亡的那一年，趙勵(lì)才勉強(qiáng)考中了一個(gè)九品官職。但是，還沒有等到上任，遼國就在宋、金的聯(lián)合攻擊下滅亡了。

遼國的漢族官員紛紛逃往北宋，于是，趙勵(lì)帶著全家老小投奔北宋的京城汴梁，他們住在一個(gè)專門接待逃難官員的通文館，等待上任。

沒想到，不久，窮困潦倒的趙勵(lì)，身染重病不治身亡，骨灰就葬在長慶禪院的公共墓地。

一年后，金人攻占了北宋的都城汴梁。為了延攬人才，金朝同樣采用北宋的換官制度。于是，趙勵(lì)的兒子毫秀回到了金中都，很快做了一個(gè)小官。

毫秀始終念念不忘要把他父親的骨灰遷移回來，但戰(zhàn)事頻繁，社會動(dòng)蕩，始終沒有機(jī)會。直到十幾年后，才告假南下，艱難跋涉來到汴梁。

事有湊巧，一個(gè)當(dāng)初幫助給他父親下葬的農(nóng)夫，主動(dòng)帶著毫秀去尋找長慶禪院當(dāng)年幫助下葬的老和尚。長慶禪院已經(jīng)被戰(zhàn)火焚毀，老和尚寄居在一戶老百姓家里。毫秀把父親趙勵(lì)的骨灰接回金中都，安葬在八角村的老山，當(dāng)時(shí)的老山叫黑山。

以毫秀這樣一個(gè)生逢亂世、收入不高的小官吏，為了給父親修墓，幾乎傾其所有。在海陵王遷都的那個(gè)年代，趙勵(lì)一家的經(jīng)歷，只是千萬個(gè)動(dòng)蕩家庭的縮影。

正當(dāng)海陵王及其繼任者入主中原，在遼闊的北方，另一支草原鐵騎正在迅速成長。公元1215年，成吉思汗的鐵蹄踏破金中都，也徹底踏碎了金朝政權(quán)一展萬世偉業(yè)的宏大夢想。

成吉思汗攻破金中都后，下令將士在城內(nèi)任意搶劫。

不久，成吉思汗的孫子忽必烈同樣把這里選為皇家都城，這就是后來馬可·波羅在游記中提到的元大都。

在“新首博”的展線上，距離海陵王遷都場景不遠(yuǎn)的地方，就是元大都的積水潭碼頭場景。

1264年，謀臣劉秉忠建議忽必烈定都燕京，并設(shè)計(jì)了新年號為“至元”，于1271年改國號為“元”。

按照蒙古族人的風(fēng)俗，火燒過的地方不能用，忽必烈令劉秉忠在金中都原址旁另選新址建城。

在“新首博”的城建展廳內(nèi)，可以看到當(dāng)年元大都的巨大建筑構(gòu)件。

元大都的建設(shè)歷經(jīng)了20多年。

當(dāng)年劉秉忠面對的最大挑戰(zhàn)是如何為元大都開辟新的水源，最終完成這一任務(wù)的是劉秉忠的學(xué)生郭守敬。

當(dāng)年連接通州和元大都的運(yùn)河貫通后，江南的運(yùn)糧船可直抵元大都城內(nèi)的積水潭。一時(shí)間，盛況空前。元世祖忽必烈見此情景，非常高興，當(dāng)即給這條河賜名為“通惠河”（圖8）。

（8）今日積水潭

河水最終與積水潭相接的地方，就是北京中軸線上的后門橋。今天的后門橋南北橋頭各有一對伏水獸，東北角的一頭伏水獸就是當(dāng)年留存下來的。

當(dāng)時(shí)劉秉忠除了考慮把積水潭保留在城中，對于這座城市的整體規(guī)劃，都有著嚴(yán)格的定制。那么劉秉忠當(dāng)時(shí)規(guī)劃元大都依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

1274年，光照天下大都市的宮殿建成，這年的正月初一，忽必烈在新宮殿舉辦大典，接受百官朝賀。

也就是從這時(shí)開始，北京的中軸線開始形成，這條中軸線，經(jīng)歷了元、明、清至今再也沒有變過。

自3000多年前北京地區(qū)出現(xiàn)最早的城市，到850年前，金主完顏亮在此建立金中都，北京完成了它作為都市的初創(chuàng)時(shí)代。

而此后至今的850年中，北京的歷史就和中國的歷史愈加緊密地結(jié)合在一起，映射著中國和中華民族的興衰。這850年的歷史不但寫在史冊上，如今作為一個(gè)城市的經(jīng)歷和性格，還融會在這座首都博物館的生命和文化中。