語言教學(xué)

余映潮

語言教學(xué)，從閱讀教學(xué)的角度講，指的是對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的教學(xué)，即字、詞、句、段、篇以及聽、說、讀、寫、思訓(xùn)練中的語言感受、語言積累、語言學(xué)用、語言品析與鑒賞。

語言教學(xué)天然地存在于每一篇課文和幾乎每一節(jié)語文課中。對學(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)，是一種工具的授予，是一種技能的培養(yǎng)，也是一種人文的熏陶。

語言教學(xué)是課文閱讀教學(xué)最基本最重要的內(nèi)容。其教學(xué)研究的內(nèi)容豐富多彩。有關(guān)字詞句篇、聽說讀寫的每一項(xiàng)內(nèi)容中都大有文章可作。從學(xué)習(xí)語言的一般過程來講，認(rèn)知、感受、理解、積累、運(yùn)用、品析、賞鑒、創(chuàng)造這一系列的環(huán)節(jié)中，每個環(huán)節(jié)內(nèi)都包含著對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)手法的研究。

語言教學(xué)研究與實(shí)踐的基本內(nèi)容之一，是教師對教材進(jìn)行語言分析與研究的藝術(shù)。即：從語言的角度對課文進(jìn)行梳理，進(jìn)行提取，進(jìn)行分類，進(jìn)行品味，進(jìn)行欣賞；從語言的角度利用課文進(jìn)行教學(xué)。

如下面對《在馬克思墓前的講話》語言表達(dá)藝術(shù)的分析，本身就已經(jīng)是一個教學(xué)方案的雛形：

深沉的哀痛：“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>

深情的評價(jià)：“這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。”

深透的評述：“馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止?！?

深刻的評議：“正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭?！?/p>

深切的悼念：“現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵?！?/p>

語言教學(xué)研究與實(shí)踐的基本內(nèi)容之二，是教師實(shí)施語言教學(xué)的藝術(shù)。即：教材處理的藝術(shù)，教學(xué)活動設(shè)計(jì)的藝術(shù)，教學(xué)手法運(yùn)用的藝術(shù)。

例如，“句段讀寫”式的教學(xué)活動設(shè)計(jì)，既是教材處理的一種角度，又表現(xiàn)出教師的教學(xué)手法。它以課文為例子，在“讀與寫”的活動中，既閱讀課文，理解課文，品析課文，又進(jìn)行寫句構(gòu)段的語言基本功的訓(xùn)練。教師在這樣的教學(xué)中就是利用課文的語言表達(dá)模式，從課文的內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計(jì)與課文有血肉聯(lián)系的“寫”的內(nèi)容，從而達(dá)到以寫促讀，以讀帶寫的教學(xué)目的。

由于它基本上是一種無提問式的教學(xué)過程，所以學(xué)習(xí)時(shí)間主要由學(xué)生支配，教學(xué)線條簡單明晰；又由于讀寫要結(jié)合，所以學(xué)習(xí)過程中的讀、寫、思訓(xùn)練三者合為一體，課堂活動充分，語言訓(xùn)練扎實(shí)。

在這樣的教學(xué)中，有時(shí)一個別出心裁的教學(xué)設(shè)計(jì)，一種一語中的的精彩說法，會讓學(xué)生經(jīng)久難忘。

（湖北省荊州市教研室 434000）