別急著給孩子答案

李蔚紅

孩子提問題和他自己想辦法找答案的過程，就是增長智慧的過程。

荷蘭漫畫家古爾布蘭生在他的《童年與故鄉(xiāng)》里，畫他小時候光著屁股走進(jìn)草叢里時，草都比他高，草擋住了他的視線，是他眼前的森林。

這幅漫畫的意思是說，小孩子看問題的角度是跟大人不一樣的。

大人看到汽車會想到大氣污染、上漲的油價以及交通安全等等，小孩子卻會把汽車當(dāng)成動物。

夏樹兩三歲的時候，看著汽車滿街道地跑，前面還有眼睛，還會鳴叫，就把它們當(dāng)成了動物。

但是這樣的認(rèn)知一晃而過，很快他就有了很多關(guān)于汽車的準(zhǔn)確的知識，甚至比我知道得還多。當(dāng)一輛輛樣式特別的汽車從我們的身邊駛過，我都要問他是什么牌子的，他能夠一一說出那些汽車的標(biāo)記。

小孩子在生活的經(jīng)歷中，一點(diǎn)點(diǎn)一天天地認(rèn)識著事物，增長著能力。他們由無知逐漸地掌握了很多的知識。

在認(rèn)知的過程中，他們首先看到的是現(xiàn)象，然后他們就會好奇和不解地提出問題，問這是什么？為什么這樣？看到的現(xiàn)象多了，他們就會對相同的事物進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)它們存在的一些差異。

在孩子認(rèn)知的過程中，父母如果能夠耐心地引導(dǎo)他們，保護(hù)他們的好奇心、求知欲，讓他們養(yǎng)成思考的習(xí)慣，就會讓他們受益一生。

夏樹很小的時候，甚至不知道什么是對什么是錯，他還沒有是非觀念。比如，他無意中把一只杯子掉到了地上，杯子在地上彈跳了兩下，瞬間就碎成了無數(shù)片，他就會很好奇。他會再故意地把一只杯子從桌子上推到地上，聽它的響聲，看它的碎片。

爸爸在夏樹做這樣的事情的時候，會大聲地斥責(zé)他，有時候斥責(zé)不起作用，就會動手在他的屁股上拍打兩下。他不是真打，但是夏樹還是不高興。他還看到過大院里有一些父母狠狠地打孩子、罵孩子，幼兒園里的老師不停地批評孩子。所以7歲的時候，他就讓我?guī)退麑懴铝诵睦锏囊蓡枺?/p>

我有幾個問題總是理解不了，為什么大人能罵人，小孩就不能？為什么大人能打人，小孩就不能？為什么大人能批評小孩，小孩就不能批評大人？為什么大人撒謊行，小孩就不行？為什么大人不小心做錯了事就行，小孩就不行？為什么大人說話不算數(shù)行，小孩就不行？有時候，爸爸說一些臟話、粗話，我說他，他卻說他沒有說；可是我說臟話、粗話的時候，大家都批評我，我還找不出反駁的理由。有時，爸爸媽媽打我的時候，我心里很生氣，我總覺得爸爸媽媽不應(yīng)該打我。有時候爸爸媽媽批評我，我總覺得我是對的。有時候，爸爸媽媽說話不算數(shù)，我說他們，但他們滿肚子都是理，但是我說話不算數(shù)的時候，他們就強(qiáng)詞奪理。還有時候，爸爸媽媽不小心做錯了事，我原諒他們，可是我不小心做錯了事，卻會受到批評。

你說這都是為什么？你說天地人間公平嗎？

上小學(xué)的第3天，學(xué)校上了一堂勞動課。下午放學(xué)回來，夏樹跟著我從山坡上走回家。他邊走邊看著路邊的樹木和野草問，老師說勞動創(chuàng)造了一切，對不對？

我一時不明白他的意思，沒有直接回答。我只說勞動創(chuàng)造一切是一位叫馬克思的人說的，這個人寫過一本《資本論》，影響還挺大呢！

勞動能創(chuàng)造一切嗎？夏樹一定是帶著疑惑思考過了這個問題，他連珠炮似地說出了一串懷疑和否定：

“人是勞動創(chuàng)造的嗎？大自然是勞動創(chuàng)造的嗎？這野草，這悠悠的花香，這山上的石頭，是勞動創(chuàng)造的嗎？人也是大自然的一部分哪。”

“是的，是的?！蔽一卮鹬?。我解釋說，“說勞動創(chuàng)造一切，是說人創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)世界，比如你背的書包，我們吃的小食品，山上這些樓房，還有你每天上學(xué)學(xué)習(xí)的知識等，沒有勞動就沒有這些。當(dāng)然世界上的一切并不能完全說是勞動創(chuàng)造的，比如你剛才說到的人、野草、悠悠的花香和山上的石頭，還有天上的太陽、月亮等。沒有特指地說勞動創(chuàng)造了一切是錯誤的，不全面的?！?/p>

夏樹不再說話，他又陷入了思索之中。他開始思索一個重大的人與自然的關(guān)系問題。這個問題一開始是由弗洛依德提出了挑戰(zhàn)，而人是大自然的一部分，是由查爾斯·達(dá)爾文從物種進(jìn)化論中提出來的。

一個7歲的孩子能找到真理嗎？

學(xué)到了一些零零碎碎的知識以后，小孩子又容易自以為很有能力了，會引經(jīng)據(jù)典地到處運(yùn)用他們的知識。有一天夏樹在與姥爺玩智力游戲，互問互答。夏樹問姥爺?shù)膯栴}是鯨魚是不是魚。

“是魚?！崩褷攽{著他60多歲的經(jīng)驗(yàn)不假思索地回答。

“錯了。鯨魚不是魚，是一種哺乳動物。你是不是不覺得它名字里有個魚字，就認(rèn)為他是魚??？”夏樹糾正姥爺。

姥爺還真不知道鯨魚不是魚，但他又不相信一個小孩子。便固執(zhí)地說：“是魚，錯不了?！?/p>

夏樹不吭聲了，他去抱來了一本辭海，查到了鯨魚這一條。

姥爺仔細(xì)地看著，鯨魚還真的不是魚來。字典上說：“鯨，哺乳綱，鯨目。外形像魚，用肺呼吸，世界各海洋均有分布?！?/p>

姥爺又高興又有些吃驚。更讓他吃驚的是夏樹還會使用工具書。

“你會查辭海？”姥爺問夏樹。

“當(dāng)然了。我爸爸查時我學(xué)的。先查魚部，再按筆劃往下查就查到了?！毕臉溆植榱艘槐樽尷褷斂础?/p>

看，學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟，夏樹一點(diǎn)點(diǎn)地增長著知識，并且認(rèn)真地應(yīng)用著它們。

我們居住的大院里，有一個噴水池，放學(xué)回來，孩子們都喜歡在水池旁邊玩。夏天的時候，這里常聚集著一些喝水的蜜蜂。有一次一個男孩子追打蜜蜂的時候，另一個男孩子阻止他，說蜜蜂釀蜜，是人類的朋友。夏樹便問那個說蜜蜂是人類朋友的男孩：

“要是他蜇了你呢？”

男孩一時沒有回答上來。

回家以后，夏樹便查字典，查一些哲學(xué)書。蜜蜂的問題讓他陷入了一種兩難的境地。他問那個男孩的時候，其實(shí)自己也不知道蜜蜂與人的關(guān)系到底是什么，是朋友還是敵人？他想找到答案。而到底什么才是真理？他也不知道。

面對生活中的事物，去思去想，是一個孩子增長智慧的過程。在思想中，他們分辨、認(rèn)識著，逐漸地接近事物的本質(zhì)。他們在越來越多的認(rèn)識中，知道了哪些事情應(yīng)該做，哪些事情不應(yīng)該做，怎樣能夠把事情做得更好。

而且我發(fā)現(xiàn)，有思想的孩子才會學(xué)習(xí)，他知道為什么要學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)習(xí)。

在一些智力比賽節(jié)目中，還有模特大賽中，我們也經(jīng)?？吹?，一開始，那些形象亮麗的選手是看不出高低來的，但是一關(guān)關(guān)地過去，到了最后，總是那些有思想的選手獲得了勝利。

思想甚至能使丑陋者也光彩奪目。

只是思想者的生活可能要孤獨(dú)一些，沉靜一些，甚至寂寞一些，因?yàn)樗麄儾蝗嗽埔嘣?，隨波逐流，他們也不喜歡過于喧鬧。

成長中的孩子不是一下子就能解決掉心中的疑問，尋找到真理的。所以在孩子們提出問題的時候，最好不要急于告訴他們答案，讓他們自己去尋找更好。

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（編輯：沈萬臻）