詞句立骨　吟詠成文

陳洪勤

如果把作文比喻為大廈，那么材料無(wú)疑是大廈最重要的建筑材料。如何把這些建筑材料建成大廈，有一種常用常新、簡(jiǎn)單易行的方法——詞句立骨法，即通過(guò)圍繞一個(gè)中心詞或中心句來(lái)組織材料，一唱三嘆，反復(fù)吟詠，綴聯(lián)成篇。請(qǐng)看來(lái)自2007年中考滿(mǎn)分作文的精彩報(bào)告：

1.一字立骨，情動(dòng)于衷

所謂“一字立骨”法，具體說(shuō)來(lái)，就是文章由一字生發(fā)開(kāi)去，借助敘述、描寫(xiě)、議論和抒情，一層一層地展開(kāi)，抒寫(xiě)特定的某個(gè)字的內(nèi)涵，最后又由這個(gè)字回歸、攏合而來(lái)，從而產(chǎn)生了一字牽制全局的藝術(shù)效果。各個(gè)部分也因這一字的制約與駕馭，立意顯得更為明確、凝練與深刻。如浙江溫州市的滿(mǎn)分作文《惜》中寫(xiě)道：

惜，是一種凝視……惜，惜別，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。

惜，是一種回歸……惜，愛(ài)惜，愛(ài)惜這份難得的、遠(yuǎn)古的回憶與安詳。

小作者把自己惜古懷古的情結(jié)，寄托在古老的建筑上，寄托在城市的角落，那份感傷與留戀之緒、那份痛別與摯愛(ài)之情，在考生的生花妙筆之下靜靜流淌，動(dòng)人心扉。文章緊緊圍繞“惜”字層層渲染，反復(fù)吟唱“惜古情結(jié)”：凝望古典的雅致，回歸古典的安詳，沐浴古典文明的潤(rùn)澤。讀完此文，我們不禁為考生的語(yǔ)言與情韻所打動(dòng)，語(yǔ)言含蓄柔婉，全文洋溢著纏綿婉約的情致，充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意，我們深深為考生不俗的才情與細(xì)膩的情思所打動(dòng)。細(xì)讀文章，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者巧用一個(gè)“惜”字貫穿全文，前后勾連，文章條理清晰，思路縝密，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體?！跋А弊至⒐牵郧閯?dòng)人。

2.一詞立骨，萬(wàn)箭攢射

一詞立骨，顧名思義，指的是用一個(gè)關(guān)鍵詞去連綴寫(xiě)作內(nèi)容，營(yíng)造文章結(jié)構(gòu)，抒發(fā)作者情感等。如山東濟(jì)寧市滿(mǎn)分作文《幸福小語(yǔ)》中寫(xiě)道：

幸福是什么？

司馬遷說(shuō)：……

陶潛說(shuō)：……

李太白說(shuō)：……

劉禹錫說(shuō)：……

陳景潤(rùn)說(shuō)：……

林肯說(shuō)：……

甘地說(shuō)：……

我說(shuō)：……

文章以“幸福是什么”開(kāi)頭，引起下文；以“我說(shuō)”結(jié)尾，總括上文；中間分為幾個(gè)段落從不同的方面來(lái)闡釋什么是幸福。文章結(jié)構(gòu)由總到分再到總，渾然一體。在短短的一篇文章中，運(yùn)用高度概括的語(yǔ)言，分列了司馬遷、陶潛、李白等八個(gè)人的幸福觀(guān)，起到了“萬(wàn)箭攢射”的效果。作者豐厚的積累可見(jiàn)一斑?！靶腋！绷⒐?，萬(wàn)宗歸心。

3.短語(yǔ)立骨，縱橫捭闔

短語(yǔ)就是詞與詞的組合，短語(yǔ)立骨就是詞組立骨，指的是用一個(gè)關(guān)鍵短語(yǔ)去連綴文章內(nèi)容。如山東日照市滿(mǎn)分作文《給我一個(gè)牽手的機(jī)會(huì)》中寫(xiě)道：

我愿與你同醉

我愿與你共舞

我愿與你共飲

作者反復(fù)運(yùn)用“我愿與你……”這個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)全文，我愿與你同醉、共舞、共飲，拉近了作者與他們的距離，結(jié)構(gòu)上顯得一目了然，而且每一個(gè)段落的結(jié)構(gòu)都構(gòu)成排比，作者從唐代的李白寫(xiě)到宋代的蘇軾、李清照，用自己獨(dú)到的見(jiàn)解詮釋他們的人生，縱橫捭闔，大氣磅礴，堪稱(chēng)佳作。用“我愿與你……”立骨，一唱三嘆。

4.一句立骨，回環(huán)往復(fù)

“一句立骨”是指有一句話(huà)在文中反復(fù)呈現(xiàn)，貫穿始終，構(gòu)成文章的基本骨架，顯示行文的思路。采用“一句立骨”的技法，能使文章不蔓不枝、思路清晰、中心突出，具有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之妙。使用這一技法要注意：“一句”要傾情打造，力求生動(dòng)、凝練而富有意味；“一句”要適時(shí)呈現(xiàn)，力求自然、恰當(dāng)而有意義。如湖北仙桃市滿(mǎn)分作文《人間何處無(wú)風(fēng)景》中寫(xiě)道：

人間何處無(wú)風(fēng)景！看，美麗的大自然……和諧的自然是人間不可或缺的一道風(fēng)景。

人間何處無(wú)風(fēng)景！讀，厚重的文化史……深邃的文化是人間不可或缺的一道風(fēng)景。

人間何處無(wú)風(fēng)景！瞧，智慧的結(jié)晶……人們的勤勞與智慧，是人間不可或缺的一道風(fēng)景。

人間何處無(wú)風(fēng)景！品，愛(ài)的細(xì)節(jié)……偉大的、無(wú)私的、真誠(chéng)的愛(ài)，是人間不可或缺的一道風(fēng)景。

人間何處無(wú)風(fēng)景！只要我們對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，就能創(chuàng)造一個(gè)和諧、厚重、充滿(mǎn)著真善美的人間。

全文的結(jié)構(gòu)在形式上呈現(xiàn)并列的關(guān)系，每一段均以“人間何處無(wú)風(fēng)景”開(kāi)頭，構(gòu)成了排比段，嚴(yán)謹(jǐn)圓潤(rùn)；而在中心表達(dá)上，則呈現(xiàn)遞進(jìn)的關(guān)系，分別從“自然”、“文化”、“智慧”、“生活”、“愛(ài)”等方面來(lái)突出中心，由虛到實(shí)，由物及人。每一段的開(kāi)頭扣題，每一段的結(jié)尾緊扣開(kāi)頭，顯得中心突出，主旨明確。文章結(jié)尾一段，則是在總結(jié)上文的基礎(chǔ)上升華中心。用“人間何處無(wú)風(fēng)景”立骨，搖曳多姿。