細雨中的大宋王朝（散文）

劉　樟

一

雨細細密密地下著，比牛毛還細，比牛毛還密。下出了幽情，下出了古韻，下出了天地迷蒙，下出了古今經(jīng)緯。

古箏古琴渺遠蒼老的樂曲，慢悠悠地訴說著遠年的故事，彌漫在清明上河園的每一個角落，也彌漫在煙籠霧罩的大宋王朝的朝野。

大宋都城東京汴梁，清明時節(jié)，汴河上下春潮泛起，大小船只也隨了潮水紛紛涌出。游船順流而下，漕船逆水而上，大船小舟穿梭往來。碼頭泊船，裝卸正忙。汴河兩岸，城郭宮室街衢店鋪儼然，山村草樹田疇阡陌遍布。以汴河為軸線，城內(nèi)大街小巷，城外驛道阡陌，萬人涌動。從達官貴族到醫(yī)卜相士、農(nóng)工商人、江湖奇士、僧道之屬應(yīng)有盡有。乘船的、騎馬的、步行的、挑擔的、推車的不可勝數(shù)；牛、馬、驢、騾、駝任人驅(qū)使，拉車馱重各行其事，城內(nèi)城外一派繁華景象。大宋翰林畫史張擇端，鋪展長卷，疏墨淡彩，細細勾勒，大宋都城開封城內(nèi)京華煙云萬種風情、城外山野村落萬千氣象，盡收在那幅亙絕千古的《清明上河圖》里。

隨后千年歲月，金戈鐵馬，風云變幻，大宋王朝早已灰飛煙滅，然而大宋都城東京開封一城繁華、城外滿眼春色卻一直蟄伏在張擇端的一軸長卷里，一任時事滄桑，歲月演變，王朝更迭……

千年之后，又逢盛世，古城開封一群能工巧匠，手捧《清明上河圖》，在汴河岸邊，匠心獨運，巧奪天工，從那軸長卷里，復活了山，復活了水，復活了城郭街衢，復活了草樹村落，復活了東京城內(nèi)市井百態(tài)，也復活了鄉(xiāng)野之中水灌農(nóng)耕，復活成了一個古色古香、古仄古韻、大氣磅礴的“清明上河園”。

一條條曲徑蜿蜒幽長，蜿蜒在大宋朝野上下；一處處樓宇屋舍靜默在汴河岸邊，靜默成了千古幽韻；一座座虹橋橫臥水面，橫臥成了千年風景?！皻G乃”一聲，一條小船從歲月的長河里駛來，載不動的是一個個沉甸甸的往事……

二

公元960年正月初，后周都城開封城40里外的陳橋驛，后周大將趙匡胤，會合親信部隊，在此要完成一件驚天動地的大事：先是“星象家”們粉墨登場：“昨晚落日的旁邊，又出現(xiàn)一輪太陽，兩日相爭，黑光激蕩啊?！庇谑?，士兵們開始喧嘩：天無二日，國無二君。小皇帝無知，我們何不立趙將軍為皇帝！于是，就在正月初四的晨曦中，趙匡胤剛剛睡醒，將士們就呼啦啦一擁而上，不由分說把一件早已準備好的帝王黃袍披在了他的身上。隨后，趙匡胤率軍“返回”開封，接受后周小皇帝柴宗訓的“禪讓”?！瓣悩虮?，黃袍加身”——開啟了大宋王朝的新時代，同時也開始了王朝更替中的又一輪文明的復興。

三

秦皇、漢武、唐宗、宋祖是歷來被稱頌的建功立業(yè)的皇帝，說到大宋，我們就不能不說一說大宋的開國皇帝宋太祖趙匡胤。

趙匡胤出生在大唐帝國覆亡后五代十國的亂世。他少年時期家道中落，開始游歷四方，33歲上成為后周政權(quán)的禁軍統(tǒng)領(lǐng)。

陳橋兵變，雖使他擁有了至高無上的大宋王朝的政權(quán)，但處境之艱難也是歷史上少有的：連年征戰(zhàn)，窮兵黷武，國庫空虛，百廢待興。這種形勢下如何治理國家，是擺在趙匡胤面前的一個首要問題。怎么辦？

這是位會節(jié)儉的皇帝，他首先以身作則，從自身的節(jié)儉開始。節(jié)儉到什么程度？身為一國國君，坐擁國庫，連公主穿一件翠鳥羽飾的衣服，都要挨罵。有一年七夕節(jié)，在討伐北漢的途中，他派人給母親和老婆送份過節(jié)禮，婆媳倆歡天喜地地接過禮物，打開一看，竟然是太后三貫錢，皇后一貫半。

僅僅靠節(jié)儉是不能夠使國家富強起來的，重要的是會為天下理財。公元964年的一個雪夜，趙匡胤敲開了宰相趙普的家門，君臣交談，在酒桌、炭火旁，一個“先南后北”的統(tǒng)一計劃形成了。從此，在長年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，南方那些富庶的割據(jù)政權(quán)，為趙匡胤廣開財路：滅掉后蜀，繳獲的金、帛，水陸并用運往開封，竟然用了10年時間才運完。南方的小國害怕了，開始給他進貢，趙匡胤自然是來者不拒。僅南唐后主李煜在短短的14年里就給他進貢9次，每次的金銀都多達數(shù)以萬計。

就連作戰(zhàn)作風上，也滲透了他的理財觀念——“多快好省”。打荊湖十七州，66天就大功告成。唯一的一場持久戰(zhàn)爭，是滅南唐之戰(zhàn)，打了兩年。但是，趙匡胤并沒有因此而生氣，因為他要保全的是南唐的繁華，而不是一張版圖上毫無生機的擴張。

這位節(jié)儉皇帝對功臣的賞賜卻是大方得驚人：宰相趙普生病，一次就賞賜趙普銀器5000件，絹5000匹。難道這位皇帝是雙重人格，只喜歡對自己吝嗇？非也，這些都是政治的需要。黃袍加身，得到的只是諸多割據(jù)政權(quán)中的一個政權(quán)，從南到北還有8個政權(quán)和趙匡胤爭奪天下。更嚴重的還有北方的契丹族，占據(jù)著要塞燕云十六州。趙匡胤別無選擇，他必須守財，為江山社稷守，為大宋政權(quán)守。同時，他還必須得籠絡(luò)人心，籠絡(luò)一幫有才能的人，為他的統(tǒng)一大業(yè)出謀劃策、效命疆場。

自唐“安史之亂”，藩鎮(zhèn)割據(jù)、武將亂國，一直是社會動蕩的主要因素。唐因此而亡，五代十國因此而亂。身為亂世將軍的趙匡胤心里十分清楚：他必須消除這種隱患。于是，在當上皇帝站穩(wěn)了腳跟之后，第二年夏天的一個夜晚，他將石守信、高懷德、王審琦幾個一起打過江山的鐵哥們叫到皇宮中喝酒：“沒有你們，我當不上皇帝?？僧斄嘶实郏倚睦镆稽c也快樂不起來。”

石守信等人十分詫異：“你還不快樂？”

趙匡胤一聲長嘆：“是啊，皇帝的位子誰不想坐？要是你們的部下也準備好了黃袍給你們披上……”

一句話，嚇得幾位將軍魂飛魄散：“臣等愚鈍，萬望陛下給指條生路?！?/p>

皇帝趁機勸道：“人生苦短，如白駒過隙。你們不如多置房置地，歌舞升平地過一輩子，豈不快哉！也免得我們君臣互相猜疑?！?/p>

這就是歷史上有名的“杯酒釋兵權(quán)”。他又一次用不流血的方式，解除了長期以來武將亂國的禍患。

隨后，他的矛頭開始指向地方割據(jù)政權(quán)“節(jié)度史”們。于是，皇帝下令：節(jié)度史不再兼職地方官，中央單獨派文官擔任州、縣長官，設(shè)“轉(zhuǎn)運使”把地方財政轉(zhuǎn)運中央。這樣，過去擁有重權(quán)的節(jié)度史就變成了一個空銜。

削除了地方節(jié)度史的權(quán)力，他把政治改革的重心再度回到中央的舞臺上：不再重復宰相專權(quán)的老路，把軍權(quán)交于樞密院，財權(quán)交給三司，宰相就成了單純的民政部長。軍事上，將軍互相輪崗，軍隊定時對調(diào)，使“兵無常帥，帥無常兵”，將、兵的生疏，造反便成了不可能再發(fā)生的事。

趙匡胤的寬容也是歷代皇帝中少有的。一次夜巡，路遇刺客，一箭飛來，射在他身后的旗桿上。行刺皇帝，歷來都是滔天大罪，隨從將士們要踹開四周居民的家門大肆搜查，趙匡胤制止住他們，拔下箭桿，爽朗一笑：“此人準力還不夠，下次練練再來吧?！比蛹诘?，不再追究。

這種理性和寬容融入到的宋王朝的種種施政行為中。災(zāi)年，設(shè)立“太平倉”專門收容流落異鄉(xiāng)的遺孤，官員哪怕是出了名的“小氣鬼”，水災(zāi)時也要置屋千間，借于貧者。

盡管他的改革留下了“守內(nèi)虛外，強干弱枝”的遺憾，使得以后幾百年里出現(xiàn)了軍力嚴重束縛的局面，但畢竟唐末五代武人驕橫的混亂再未出現(xiàn)，社會生產(chǎn)力得到了迅速的恢復和發(fā)展，文才風流和道德華章也邁向了又一新的高峰。

四

站在大宋的原野上，看到的是一座座繁華的都市，一處處炊煙繚繞的村落和一條條縱橫交織的大道、阡陌。

一輪輪水車轉(zhuǎn)動起來，一雙雙赤腳踏出了清流，踏出了大宋王朝的生命大動脈；一張張耕犁翻動起來，翻動著一部鮮活的生機勃勃的大宋農(nóng)耕史。在大宋疆土上，從南到北每一片土地上都散布著農(nóng)人勤勞的身影，每一寸黃土上都散發(fā)著他們身上濃重的汗咸味。

宋建國之后，滅九國，拓疆土，完成了南北統(tǒng)一大業(yè)。之后，宋太宗就下詔江南諸路州郡長史，勸民廣植粟、麥、黍、豆之類作物，缺少這些種子的，從北方供給。政府的鼓勵極大地刺激了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。不少地方，農(nóng)民開山為田，辟嶺成地，廣種作物，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了迅速地恢復和發(fā)展。

農(nóng)具也得到了重大的改進，除草用的彎鋤，碎土疏土用的鐵耙，安裝在耬車腳下的鐵鏵，在中原和華北地區(qū)都已普遍使用。汲水灌田用的龍骨翻車，插秧用的秧馬也在南方迅速使用開來。生產(chǎn)工具的改進和發(fā)展，又反過來有力地促進了生產(chǎn)力和生產(chǎn)技術(shù)的提高。

一臺臺織布機響起來了，一雙雙巧手織出一個又一個密匝匝的日子，織出一個又一個實實在在的歲月。北宋初年，絲織業(yè)也開始繁盛起來。“平原沃土，桑柘甚盛，蠶女勤苦，罔畏饑渴?！O箔山立，紡車之聲相聞。非貴非巧，靡不務(wù)此。……爭為織巧，以漁倍息。”（《李直講文集》）是當時養(yǎng)蠶紡織業(yè)的極好寫照。

一個個的冶煉爐子燃燒起來了，熊熊爐火，燃燒成了一個冶煉史上的新時代。當時，煤炭已大量開采。河東境內(nèi)的居民生活燃煤開始廣泛使用；都城開封及其附近城鄉(xiāng)也有上百戶人家使用煤炭做飯取暖。有了煤炭，冶鐵的作坊就跟著興建并壯大起來。用煤冶鐵，火力強，冶煉出的鐵質(zhì)量高，生產(chǎn)使用的農(nóng)具也跟著有了很大的改進。

一個個瓷窯筑起來了，筑起了一座座“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”（《博物要覽》）的瓷器的生產(chǎn)燒制基地，筑成了世人眼里“中國”的代名詞。燒制瓷器的窯戶，當時遍布全國各地，且都已具特點。湖北的定窯，河南的汝窯，處州的龍泉窯，江西景德鎮(zhèn)的瓷窯，都是那時極有名氣的燒瓷窯。

一個個造紙作坊建起來了，一個個刻版印刷作坊建起來了。建成了一個個記載文化、傳承文明的策源地。造紙業(yè)和刻版印刷業(yè)不僅在量的方面有了普遍的發(fā)展，而且在技術(shù)上也有了很大的提高。福建的建陽、安徽的徽州、四川的成都、以及江浙地區(qū)許多地方都已成為紙的著名產(chǎn)地。開封、成都、婺州、杭州等地，成為刻板印刷業(yè)的發(fā)達地方。

一個個造船廠興起來了，一條條漕運連起來，一次次的海外貿(mào)易也跟著多起來。浙江的明州、溫州、臺州，江西的虔州、吉州，湖南的鼎洲、潭州，陜西的鳳翔都成為造船業(yè)的中心。從北宋初年以來，每年由這些地區(qū)為政府制造的漕運官船就有三千多只，民間用船，數(shù)量更多。海外貿(mào)易，中外商人所乘用的船只大多來自中國，往來于印度與中國間的船只，幾乎全部是中國制造。北宋中國工人的造船技術(shù)，已經(jīng)超越了當時東西洋的其他國家。

一個個的集市形成了，一條條的商道開通了。在北宋，南北各地的農(nóng)村中，開始出現(xiàn)定期的集市。開封城內(nèi)大小街巷，隨處可見商鋪邸店酒樓飯館，繁盛的夜市也早已在開封出現(xiàn)。其他各大城市也與開封相仿佛。

對外貿(mào)易較之唐代更顯繁榮。當時從印度半島到南洋群島以及阿拉伯半島上的一些國家，都和中國有貿(mào)易關(guān)系。遇到這些“蕃商來往較少時，宋庭就派遣使臣前往招致。這是一種多么開放的心態(tài)呀！當時的廣州、泉州、明州、杭州、揚州等城市都是對外貿(mào)易的主要口岸。

一切都在恢復興盛和發(fā)展，大宋王朝為社會的發(fā)展提供了統(tǒng)一安定的環(huán)境，百姓用他們的辛勤勞作，支撐起了一個繁榮的大宋王朝。

五

宋詞也跟著興盛起來。

一個時代的文明與進步，一個時代的開明與開放，從那個時代文學繁榮程度也可基本得出結(jié)論。春秋戰(zhàn)國，諸子著述，百家爭鳴；大唐帝國，詩情勃發(fā)，萬峰競秀。到了宋代，詞成了一處金碧輝煌的殿堂，成了登峰造極的千古華章。一首首美妙絕倫的詞章，構(gòu)成了一個時代社會生活、精神風貌的大觀園。

那纏綿悱惻的低吟著“楊柳岸，曉風殘月”漫步走來的是柳屯田柳永。他的詞，寫羈旅行役、寫帝都壯麗、寫城市繁華、寫自然景物，都能達到“好之者以為無以復加”（《酒邊詞序》）的程度。

寫離別，一曲《雨霖鈴》，寫得愁腸百結(jié)，一詠三嘆：蒼茫暮色，凄切蟬聲，飲酒餞別，執(zhí)手相看，秋江傷離。一個“別”字，讓人覺著撕心裂肺。

寫思鄉(xiāng)，一曲《八聲甘州》，寫得鄉(xiāng)愁濃重，化解不開。暮雨瀟瀟，凄風嚴霜，默默江流……格調(diào)蒼涼而激越?！安蝗痰歉吲R遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”。思鄉(xiāng)之情重若千鈞。

寫懷人，一曲《鳳棲梧》，寫得肝腸寸斷，癡迷執(zhí)著。暮春殘陽，高樓獨依，望盡天涯。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！眱删洌瑸橥鯂S所稱道。他在《人間詞話》談到“古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)過三種境界”，此兩句為第二種境界。形象地概括了那種鍥而不舍的執(zhí)著態(tài)度。

寫都市繁華，一曲《望海潮》，寫得酣暢淋漓，風光無限。寫錢塘，楊柳含煙，虹橋臥波，雕梁畫棟，滿市珠璣，人爭奢華。外有“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無崖”的錢江大潮，還有“羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃”的西湖美景。錢塘之美，盡收眼底。據(jù)說，詞中“有三秋桂子，十里荷花”句，后來引來了金兀術(shù)的大舉南侵。柳詞的力量可謂大矣！

那豪情萬丈高唱著“大江東去”的自然是蘇東坡蘇學士。

他“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫婉轉(zhuǎn)綢繆之度”（胡寅《酒邊詞序》），開了豪放派的先河。在題材上，“無意不可入，無事不可言”（劉熙載《藝概》）。內(nèi)容的豐富，題材的多樣，更是遠遠超出以往詞人。

一曲《江城子·密州出獵》，道出了傷時感世的情懷。 “老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗。”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。氣勢宏大，充滿昂揚情調(diào)； “但令人飽我愁無”（《浣溪沙》），更是直抒胸臆，寫出憂國憂民思想。與杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”有異曲同工之效。

一曲《念奴嬌·赤壁懷古》，詠史懷古，借以抒寫自己的胸襟抱負?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物”，氣度恢弘，歷來為人們所傳誦；“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫山，危巖絕壁；寫水，沖飆怒潮。山水相激，浪飛濤涌，千古傳唱。

一曲《水調(diào)歌頭》，賞月懷人。借問天問月，抒發(fā)個人情懷。以自然境界的澄徹遼闊反映出作者思想境界的開朗豁達。是歷來中秋詞中意境最高、流傳最廣的一首。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”句，為人世代傳誦。

農(nóng)村風光，田園生活也被作者收入詞中?！绑陆砺錀椈ǎ迥洗灞表懣壾?，牛衣古柳賣黃瓜?！保ā朵较场罚┮慌煞泵?、恬淡的田園風光。

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！保ā抖L波》）反映出了詞人的處世態(tài)度——春風料峭，寒雨點點，詞人吟嘯徐行，坦然處之。這不僅是對自然變化的態(tài)度，也是對人生態(tài)度：“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”道出了詞人處事不驚的心態(tài)。

“誰道人生無再少，門前流水商能西。休將白發(fā)唱黃雞”（《浣溪沙》），則為詞人自勉之作。勉勵自己忘卻年齡，樂觀向上，奮發(fā)有為。

蘇詞并不完全摒棄婉麗纖媚的格調(diào)?！爸ι狭薮涤稚?，天涯何處無芳草”（《蝶戀花》），寫得婉轉(zhuǎn)而有風致。至于《水龍吟》中“曉來雨過，遺蹤何在，一池碎萍。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”則更是纏綿多感。

好了，不再細舉了。還有秦觀，被后人稱之為“婉約之宗”；周邦彥被稱為婉約派的“集大成者”，都是何等的了得。秦觀“月夜一簾幽夢，春風十里柔情”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”等詞句，在世間流傳甚廣；周邦彥“水面清園，一一風荷舉”，王國維稱之為“此真能得荷之神理者?！?/p>

還有賀鑄“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！薄八ヌm送客咸陽道，天若有晴天亦老”。以及李清照“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！薄澳啦幌?，簾卷西風，人比黃花瘦?！倍际乔О倌陙硎来鷤髡b的佳句。

宋代上千位詞人、數(shù)萬首詞作，在中國文學史上構(gòu)建成了一座光芒萬丈的豐碑。

六

大宋王朝還留下了一個個廣為流傳、感人至深的故事。至今一個個故事中的人物還都以不同的藝術(shù)形式和各種藝術(shù)形象活躍在戲劇舞臺上，同時，也活在人們的心中。

包公走來了。黑面黑袍，黑靴黑冠，心中卻裝著朗朗乾坤。面黑如鐵，心明似鏡。無私無畏，明辨是非。鍘駙馬，打鑾駕，賑濟災(zāi)荒，安撫民心，為保大宋江山社稷，鞠躬盡瘁。最終成了世代為官者的楷模，成了黎民百姓心中的青天。

王安石走來了。沉吟著“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！庇粲糇邅?。春去春歸，月缺月圓，幾多鄉(xiāng)愁，何時圓我還鄉(xiāng)夢？哪能啊，多少國事才下眉頭，又上心頭——法尚未變，政尚未通，富國強兵才是大事呀。思鄉(xiāng)歸思鄉(xiāng)，國家大事為重。最終他成了一代改革家，成了歷史上的重臣名相。

楊家將走來了。旌旗戰(zhàn)袍，金戈鐵馬，揚鞭奮蹄，威風凜凜?？惯|兵，平外患，馳騁疆場，血灑邊關(guān)，男兒自強，巾幗奮起，前赴后繼，不屈不撓。最終成了滿門英烈，成了人們心目中民族的棟梁。

梁山好漢走來。武松打完了虎，楊智賣完了刀，魯智深倒拔完垂楊柳，一起趕來劫法場。一個個俠肝義膽，豪氣萬丈，為兄弟情義，敢入龍?zhí)痘⒀?，闖火海刀山，出生入死，在所不辭。最終成了除暴安良的江湖俠士，成了一代一代人傳誦的綠林英雄。

一個個故事中的人物向我們走來，最終都成了中國戲劇史上光彩照人的為人們所喜聞樂見的藝術(shù)形象。

七

任何一個政權(quán)的衰亡都是從自身的腐敗開始的，若不是自身腐敗，其他人是不敢有什么非分之想，是不敢覬覦它的政權(quán)統(tǒng)治的。北宋王朝末期出現(xiàn)三次大的戰(zhàn)事——宋江起義、方臘起義和北方女真（滿族人的祖先）金兀術(shù)的大舉入侵。宋江、方臘起義造成北宋王朝的國力衰微，金兀術(shù)的大舉入侵，直接導致了北宋王朝的覆亡。而這三次大的戰(zhàn)事，都是源于北宋王朝自身的腐敗。

方臘領(lǐng)導的農(nóng)民起義，主要是由“花石綱”的騷擾所激起；宋江領(lǐng)導的農(nóng)民起義，則主要是為“括公田”所激起。

十二世紀最初的二十五年，是宋徽宗統(tǒng)治的年代。這是一個荒淫腐朽的皇帝。他即位以后，先后最受信任、最受寵愛的是宰相蔡京、宦官童貫、楊戩等人。這些人相互結(jié)托，狼狽為奸，為非作歹，禍國殃民。為了討好皇帝，他們提出了一個“豐亨豫大”的口號，要把北宋朝廷以及宮廷的場面盡量搞得富麗堂皇。他們要集中天下奇花異石于首都開封，以供玩賞。從崇寧元年（1102年）起，便由童貫在蘇州和杭州等地設(shè)置“造作局”，集中東南地區(qū)的各種工匠數(shù)千人，制造象牙、犀角、金、玉、竹、藤以及雕刻、織繡的各種工藝品，所用原料器材，皆巧取豪奪于民間。三年后，又在造作局以外添置“應(yīng)奉局”，向東南各地居民搜刮花石竹木和珍奇異物。百姓家中凡有一石一木可供賞玩的，全被指名強取。搬運時，拆屋撤墻，全不顧惜。應(yīng)奉局的人還經(jīng)常借機進行訛詐，無數(shù)人家為此傾家蕩產(chǎn)。應(yīng)奉局把搜刮所得，用船只運往開封，每十船組成一綱，稱為“花綱石”。船夫也倚勢貪橫，使運河兩岸的居民大受騷擾。時人稱應(yīng)奉局為東南小朝廷，其勢焰之高可以想見。

宋徽宗迷信道教，他在任期間，開封和各大城市都添修了許多道教的宮觀。還設(shè)置了道官，使其與政府官員同樣領(lǐng)取俸祿。他十分寵信道士林靈素。僅林的門徒，任道官支厚奉的就多達近兩萬人。蔡京、童貫等人，都公開賣官鬻爵，明碼標價：“三千索，直秘閣；五百貫，擢通判?！北彼握墓賳T數(shù)目因此而大增，在徽宗即位七八年后，官員數(shù)目比以前多至十倍。北宋政府因此所支出的官俸和兵餉是過去的好幾倍。政府開支日益增多，人民的負擔當然也在日益加重。

由于朝廷昏庸腐敗，財政上出現(xiàn)嚴重的入不敷出的局面，一年的全部財賦收入只能供八九個月的支用。為了彌補財政上的缺欠，官府多次鑄造當五當十的大錢。結(jié)果不但不能填補虧空，反而造成了幣制的空前混亂。為了增加國庫收入，朝廷把茶稅的定額向上提高了好幾倍。同時，把政府出錢“和買”的絹帛也改為無償?shù)恼ト　?/p>

從政和元年（1111年）開始，北宋王朝又專設(shè)了一個掠奪私人土地的機關(guān)，叫做“西城括田所”，由宦官楊戩等主管其事。名義上，是北宋政府要把一些天荒或死絕、逃亡戶的土地沒收充公，在實際操作中，卻是楊戩等人強占肥沃土地，把原業(yè)主逼迫成佃戶，令其以對分方式向政府繳納租課。例如河南汝州魯山縣的土地適于種稻，就全部被楊戩等人括為公田。成千上萬的農(nóng)民因此而喪失土地，流離失所，凍餓而死。后來“西城括田所”把掠奪面擴大到山東、河朔、淮南、江浙各地，所有湖泊的退灘地以及黃河決口湮沒過的土地，全被作為無主土地沒收。到宣和三年（1121年）止，經(jīng)楊戩掠奪的民田已達三萬四千多頃。

除了“西城所”對私家土地的大量掠奪，蔡京、童貫、朱勔、李彥等人，也都依仗權(quán)勢掠奪了大量的田園房舍。朱勔的田產(chǎn)“跨連郡邑，歲收租課十余萬石，甲第名園幾半?yún)强ぁ薄５綒J宗籍沒他的家產(chǎn)之日，他的田產(chǎn)已多達三十萬畝。蔡京的土地自然也不會少，僅他在江南的一處“永豐圩”就有水田近千頃。朱勔、蔡京只是典型的代表而已，此時的所有官僚、豪紳、地主無不對土地肆行掠奪。

昏庸產(chǎn)生腐敗，腐敗帶來的是政治黑暗，民不聊生，最終的結(jié)果是政權(quán)的顛覆、王權(quán)的喪失。方臘、宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義，把腐朽的北宋王朝推到了滅亡的邊沿，金兀術(shù)的大舉南侵，腐朽的北宋王朝最終走向徹底滅亡。

八

在清明上河園里的游樂項目，也蘊涵著北宋王朝敗落的預(yù)言。比如蹴鞠，蹴鞠，按現(xiàn)在的話說就是踢球，是清明上河園里的一種游戲?？墒牵臼怯螒虻奶咔?，竟然踢出來了個高太尉，一個不學無術(shù)的混混兒。太尉，那可是一個掌管著國家軍政大權(quán)的職務(wù)，大宋軍隊就這樣隨便地交給了這樣一個無賴、流氓、惡棍的手里。有這樣昏庸的皇帝，有這樣混賬的大臣，有這樣毫無章法的任用制度，大宋王朝豈能長治久安？

再如，斗雞。這又是清明上河園里開設(shè)的規(guī)模不小的一個專館。斗雞是宋代從官場到市井最喜歡玩的游戲之一：一對本來毫無冤仇的雄雞在一群無聊的人的教唆、慫恿下，開始橫眉立目，刀槍相向，無端爭斗。而且愈斗愈慘烈，愈斗愈瘋狂，直斗到天昏地暗，血肉橫飛，你死我活；一群觀眾瞪大了眼，張大了嘴，如癡如狂。歡呼聲、吆喝聲、叫罵聲，撼山動地，此伏彼起，不絕于耳。直到爭斗分出勝負，定下輸贏，人們才肯罷休。一個以爭斗和血腥作為娛樂方式的王朝，哪有不亡之理？

和其他王朝一樣，大宋王朝最終也難以走出歷代封建王朝的宿命。雨細細密密地下著，整個清明上河園都籠罩在煙霧迷蒙之中……

責任編輯殷佳