李佳愉
《聊齋志異》是中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有空前絕后之美譽(yù)。
《聊齋志異》有許多家喻戶曉的故事,如:《畫(huà)皮》、《小翠》、《促織》等?!懂?huà)皮》告訴我們要分清善惡是非,不能光看一個(gè)人的表面來(lái)妄下定論?!缎〈洹愤@故事告訴我們要知恩圖報(bào),不能忘恩負(fù)義。故事講的是一天晚上,夜深人靜,一只狐貍逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其實(shí)這狐貍就是小翠的母親。不久,一位婦人帶了一個(gè)少女登門(mén),說(shuō)要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過(guò)了幾天,王元豐在屋里一直喊熱,小翠并沒(méi)有注意,過(guò)了一會(huì)兒,王元豐竟然悶死了。王夫人以為是小翠害死了王元豐,就把小翠趕出了家門(mén)。那個(gè)婦人就是躲在王夫人床底下的狐貍,因?yàn)楸浑娚褡窊?,不得已才逃進(jìn)了王府,躲過(guò)了一劫,為了報(bào)恩,才把女兒嫁給了王元豐,而王元豐的死只是一場(chǎng)意外,王夫人沒(méi)弄清來(lái)龍去脈就把小翠趕走了。
這些名著在中國(guó)的歷史上有著顯赫的地位,羅貫中通過(guò)《三國(guó)演義》帶我們回到了那個(gè)群雄紛爭(zhēng)、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代,去結(jié)識(shí)忠肝義膽的關(guān)云長(zhǎng)、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢,描寫(xiě)出了他們栩栩如生的人物形象;《西游記》則是一部偉大的神話,作者吳承恩憑借天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動(dòng)魄;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)出一批可愛(ài)又可憐的青年男女,他們纏綿悱惻的感情故事感動(dòng)了所有讀者,成為千古絕唱;還有《聊齋志異》……它們都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是中國(guó)史上的耀眼明珠,其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。
[點(diǎn)石成金]
從習(xí)作中我們可以看出,小作者的閱讀面非常廣,他小小年紀(jì)已把中國(guó)四大名著看完了,而且還有一些體會(huì),這對(duì)小作者寫(xiě)作文可有一定的幫助,如在本文中,他信手拈來(lái),名著的光芒熠熠生輝,充實(shí)了習(xí)作的內(nèi)容,使得習(xí)作的內(nèi)涵比較深厚,提升了作文的品位。但習(xí)作的題目是《〈聊齋志異〉讀后感》那么就要把重點(diǎn)落在感上,而小作者只把《聊齋志異》中個(gè)別篇章的內(nèi)容復(fù)述了一下,根本沒(méi)有談自己的感覺(jué),談自己的感受,談自己的思想,這是本文的最大缺陷,也是寫(xiě)讀后感之類(lèi)習(xí)作的大忌。望小作者和廣大的小讀者在今后的作文中能以此為戒。