羅素先生曾說,從一個(gè)假的前提出發(fā),什么都能夠推論出來,照我看這就是小說的實(shí)質(zhì)。不管怎么說,小說里可以虛構(gòu)。這就是說,在一本小說里,不管你看到什么千奇百怪的事,都不應(yīng)該詫異,更不該指責(zé)作者違背了真實(shí)的原則,因?yàn)樾≌f就是假的呀。
據(jù)說羅素提出這一命題時(shí),遭到了好多人的詰難。我對邏輯知道得不多,但我是羅素先生熱烈的擁護(hù)者。這是因?yàn)槌藢懶≌f,我還有其他的生活經(jīng)驗(yàn)。比方說,做幾何題。做題時(shí),有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)各種千奇百怪的結(jié)果不斷地涌現(xiàn),這就是說,你已經(jīng)出了一個(gè)錯(cuò),正在假的前提上推理。在這種情況下,你不僅可以推出三角形的內(nèi)角之和超過了一百八十度,還可以把現(xiàn)有的幾何學(xué)知識(shí)全部推翻。從做題的角度出發(fā),你應(yīng)該停止推論,從頭檢查全部過程,找到出錯(cuò)的地方,把那以后的推論全部放棄。這種事誰都不喜歡。所以我選擇了與真?zhèn)螣o關(guān)的職業(yè)——寫小說。憑良心說,我喜歡千奇百怪的結(jié)果——我把這叫做浪漫。但這不等于我就沒有能力明辨是非了。
生活里浪漫的事件很多。舉例言之,二十四年前,我作為知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)去了。以此為契機(jī),我的生活里出現(xiàn)了無數(shù)千奇百怪的事情,故而我相信這些事全都出自一個(gè)錯(cuò)誤的前提。我們不妨把過去的生活看作小說,把過去的自己看成小說中的人物,這樣心情會(huì)好得多。因?yàn)椴还茉趺凑f,那都是從假命題開始的推理,不能夠認(rèn)真對待。如果這樣看待自己的過去,就能看出不少可歌可泣的地方。至于現(xiàn)在和未來是不是該這樣看待,則要看現(xiàn)在是不是還有錯(cuò)誤的前提存在。
現(xiàn)在的人不大看小說了,專喜歡看紀(jì)實(shí)文學(xué)。這說明我們的生活很有趣味,帶有千奇百怪的特征。不管怎么說,有趣的事多少都帶點(diǎn)毛病,不信你看有趣的紀(jì)實(shí)文學(xué),總是和犯罪之類的事有關(guān)系。至于小說越來越不好看,則是因?yàn)橛腥艘笏鼛в姓_性、合理性、激勵(lì)人們向上等等,這樣的小說肯定無趣。我聽人說,這樣做的原因是小說和電影比現(xiàn)實(shí)世界容易管理,如此說來,這是出于善良的動(dòng)機(jī),正如堂吉訶德挑風(fēng)車也是出于善良的動(dòng)機(jī)。但是這樣做的結(jié)果卻很不幸。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的合理性里就包括有有趣的小說和電影,故而這樣做的結(jié)果是使現(xiàn)實(shí)世界更加不合理了。由于這些人士的努力,世界越來越不像世界,小說越來越不像小說。我們的處境正如老美說的,在middle of nowhere。這是小說發(fā)生的地方,卻不是寫小說的地方。
(紫陌摘自《王小波全集第二卷》云南人民出版社)