小人物做夢(mèng)，大人物造夢(mèng)

吳安寧

人都會(huì)做夢(mèng)，白天操心多了，晚上腦袋里難免會(huì)惦記著什么。比如喜歡買彩票的夢(mèng)見一串?dāng)?shù)字，如若第二天中了大獎(jiǎng)，就會(huì)興高采烈地對(duì)一堆流口水的觀眾神吹胡侃；諸事不順的人當(dāng)然希望夢(mèng)見有人幫忙，那樣就會(huì)逮到一根救命稻草猛拍馬屁說自己夢(mèng)見了貴人相助……

這是一般人的夢(mèng)，當(dāng)事人宣揚(yáng)的目的很大程度上源于普通人強(qiáng)烈的自我心理撫慰之需要，其影響最多不過滿足自己虛榮的同時(shí)也給他人增添點(diǎn)茶余飯后的談資，可要是大人物說自己做了什么夢(mèng)，那就猶如神仙放屁——不同凡響了。

明太祖朱元璋在發(fā)跡之前是否愛“做夢(mèng)”，不得而知，但他當(dāng)了皇帝之后，所做的夢(mèng)也隨之高調(diào)起來了。

洪武初年，朱元璋下令為開國功臣建廟。廟剛建好，他卻滿臉疑惑地跟大臣們商量：“我昨夜夢(mèng)見關(guān)羽，問我為何不給他建廟。關(guān)羽還說，我們?cè)谯蛾柡c陳友諒決戰(zhàn)時(shí)，他曾領(lǐng)十萬陰兵助戰(zhàn)，功勞極大?！辈枀?zhàn)的諸將當(dāng)天是否看見了關(guān)二爺。

既然是皇帝夢(mèng)見了，那就一定是了，馬上就有人順著藤爬上來了，說是臣也覺得那天異象頻頻，并且從天氣、戰(zhàn)局發(fā)展等等方面加以論證，結(jié)論當(dāng)然是關(guān)二爺一定出場(chǎng)了！朱元璋自然“龍心大悅”，水到渠成地責(zé)成工部為關(guān)羽建廟。

朱皇帝是否夢(mèng)見了關(guān)公，人們都無從知曉，但洪武爺既然說了，那么肯定有這回事，臣民們也就盲目地興奮起來：大明政權(quán)是應(yīng)天而興，江山永固，得到神人關(guān)二爺?shù)谋Ｗo(hù)！后來李自成攻進(jìn)北京，崇禎很容易地在煤山找到那棵青史留名的歪脖子老樹，不知道是不是也受到了夢(mèng)的指引。

太平天國的洪秀全也愛做夢(mèng)，當(dāng)曾國藩以摧枯拉朽之勢(shì)狂襲而來，“天京”已被團(tuán)團(tuán)圍住之時(shí)，這位“上帝的兒子、耶穌他兄弟”依然不急不忙地忽悠臣民：“昨晚俺又夢(mèng)見俺爸，他老人家說會(huì)派十萬天兵下界，錘死曾國藩那條老狗?！?/p>

老洪的把戲玩得很好，一大票的人都相信他的話，山呼萬歲，滿懷希望地等著天兵來救，老洪也陶醉得忘乎所以。而惟一清醒的軍事將領(lǐng)李秀成卻急得直叫：“老大，別夢(mèng)了，還是撤吧！”洪秀全不由大怒：“老子的天下，你不扶自然有天人扶。”結(jié)果湘軍血洗天京，見人就殺，簡(jiǎn)直是血流漂櫓，洪天王一夢(mèng)，只可憐了幾萬草民性命。

以前讀弗洛伊德“夢(mèng)的意義是滿足愿望”，不甚理解，而今看來，果不其然。小人物是做夢(mèng)，大人物可是造夢(mèng)??！小人物“做夢(mèng)”，無非飽受生活壓榨，自我安慰，而大人物“造夢(mèng)”，就另有玄機(jī)了！

【原載2008年第2期《中華傳

奇·真相》】

●福建省廈門呂麗妮薦

題圖 ／ 埃克西格魯（土耳其）