生命

韓美林

人活著是為什么，為了那張饞嘴？動(dòng)物活著是為什么，為了給人類獻(xiàn)皮獻(xiàn)毛獻(xiàn)命？嘴是塞飽了，錢包也鼓了，怎么還填不滿人類對(duì)大自然那種無(wú)休止的索?。侩y道這就是達(dá)爾文講的“生存斗爭(zhēng)”？

如果講“生存斗爭(zhēng)”，大自然一切生物在這種斗爭(zhēng)中自然滅絕的話，那么人類的貪欲和瘋狂可使這個(gè)地球每十五分鐘就有一種生物向我們這個(gè)小小的地球永遠(yuǎn)地告別。人！你到底創(chuàng)造了這個(gè)世界還是滅絕了這個(gè)世界？你可想到，人為的滅絕是自然滅絕的一千倍！

一千倍呀！

世間一切，不論是植物、動(dòng)物、礦物、水、土、山石，它們來(lái)到這個(gè)世上對(duì)無(wú)所不能的“萬(wàn)物之靈”——人來(lái)說(shuō)，竟成了生就給人類“服務(wù)”的犧牲品。

瘋狂地砍殺，貪婪地榨取，任何動(dòng)物都不及人類來(lái)得心狠手辣。

人類不僅殘殺動(dòng)物、植物，人類也殘殺人類……而且是不擇手段！

人，人啊人，你到底是個(gè)什么東西！

萬(wàn)紫千紅、絢麗多彩的植物種群，給這個(gè)世界添了無(wú)限精彩，可它們只要一滴水、一線陽(yáng)光就夠了，而那些天造的、美不勝收的動(dòng)物、小鳥也只要吃飽肚子就再也無(wú)所求了。獸中之王的獅子們會(huì)讓一群群羚羊大膽地與它們擦肩而過(guò)，獅子們卻無(wú)動(dòng)于衷地閉目養(yǎng)神，因?yàn)樗鼈兂燥柫?，多一點(diǎn)都不去沾那個(gè)“貪婪”二字。

人呢？

為什么人就是吃飽了，喝足了，住上豪宅，坐上加長(zhǎng)加寬的勞斯萊斯，銀行里的錢上了多少億，周圍的美女換著班地伺候……誰(shuí)也想不到這些有“文化”的顯貴們一聲令下，汽車、飛機(jī)跟著跑——“打獵去！”

知道嗎？這個(gè)隊(duì)伍里全是總統(tǒng)、國(guó)王、大紳、淑女！以前有，現(xiàn)在還有。

但是，我們也看到?jīng)]有吃飽，沒(méi)有喝足，住在土坑里，一生也沒(méi)穿過(guò)一雙鞋的人們，他們男女老少過(guò)著茹毛飲血的日子，這些人也知道大量捕殺大象、犀牛、老虎和海豹，甚至猴子、天鵝、小鳥、螞蟻都能“榮幸”地被邀到他們肚子里，他們最大的興趣也是“打獵去！”

在喀麥隆，面對(duì)活潑可愛的猴子，誰(shuí)能相信成千上萬(wàn)的“猴干”像木材一樣堆放在碼頭上，運(yùn)到那些熏烤猴子肉的地方！一個(gè)小國(guó)也這樣，想想吧！

在廣西、廣東，一個(gè)個(gè)小小的飯館，它們后院都有一個(gè)動(dòng)物園，梅花鹿、孔雀、山鷹、禿鷲。至于穿山甲、果子貍就甭說(shuō)了。一只只猴子雙腳或雙手被飯館的主人殘忍地剁掉，猴子們疼得是什么滋味？不用我形容。它們看著選“美”（美味）的客人，忍心的老板目的就是讓你們這些“不忍心”的饞嘴們趕快殺了它們吧……

這一切的一切，人到底怎樣與眾不同？很簡(jiǎn)單，人與其他生物不同的是：他有一個(gè)永遠(yuǎn)也填不滿的器官，這器官看不見也摸不著，那就是“欲壑”。

只要人需要，人就不顧一切地滿足需要。知道這個(gè)“欲壑”永遠(yuǎn)也填不滿，他們也就無(wú)休止地、不擇手段去殺、去剁、去往滿里填，誰(shuí)知道這個(gè)器官是無(wú)底的？更使你想不到的是，即使不吃、不賣也要瘋狂屠殺那些無(wú)辜的生命，歇斯底里地對(duì)這個(gè)美好的世界狂吃狂殺狂泯滅。我在華盛頓看到了上個(gè)世紀(jì)初最后一只與人類告別的旅鴿，僅僅五十年三十億只鴿子被人類毀掉了，開始是吃，后來(lái)就殺，殺了喂豬，殺了當(dāng)肥料，也不讓它們活下去……人，你不羞愧嗎？

一把火，一個(gè)子彈就能毀了人家的種，滅了人家的門，你解的什么恨？可知道它們是多么艱難地活在這個(gè)世界上？

生命對(duì)一切生物只有一次。不會(huì)說(shuō)話的小草也知道怎么頑強(qiáng)地活下去。在藝術(shù)家眼里，一切都是生命，一切都有靈性，一切都知道它們要怎樣活下去。

沙漠里有一種生長(zhǎng)在熱浪沙風(fēng)里的小草，扎根二十多米也要把那小米綠豆大的花和葉長(zhǎng)下去，它們是為了“生存”二字。在那樣的沙漠里，即使那種方頭帶刺、一見就起雞皮疙瘩的毒蛇，你那時(shí)也想不到它是條“毒蛇”，也想不到去“殺了它”，以解人們對(duì)“毒”字之恨，而你想到的是“生存”二字，你佩服的是它們?cè)趺磿?huì)在這種惡劣的生存條件下生存下來(lái)？！

為此，善惡美丑在一定條件下都是可以相互轉(zhuǎn)化的。

我們看到巍然屹立的大樹，它挺拔在高高的山巔峻嶺上，什么春夏秋冬狂風(fēng)暴雨，它都是一個(gè)英雄一樣的偉岸而獨(dú)立的形象，但是藝術(shù)家眼里也可以把它看成一個(gè)惡魔，一個(gè)霸主，它能把所有的陽(yáng)光、雨露、水份、土壤都占了個(gè)遍，柔弱的小草無(wú)立足之地，這樣小草成了可憐的、無(wú)能為力的、干受欺凌的弱者。不過(guò)藝術(shù)家又看到，有的小草尤其是攀緣植物，不但爬上龐然大樹，還扎根大樹中吸它的營(yíng)養(yǎng)、纏它的樹干，然后又爬到樹頂上鋪天蓋地“一家人”在那里開花結(jié)果、生兒育女。而被塑造的大樹“英雄”、“棟梁”“偉人”“良材”卻讓不成材的藤科族們吸吮纏繞枯竭而死……

這里有生存斗爭(zhēng)，有你死我活，因?yàn)樗麄円蚕朐谶@個(gè)世界上活得瀟灑、活得有頭有臉，這里有人的影子，而沒(méi)有人的貪婪。

【選自《中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)》】

插圖 ／ 適者生存 ／ 達(dá)爾齊奧

（巴西）