物質(zhì)時代的精神落差

高群書

一

我們先講一件物質(zhì)年代的真實事情吧。

這事發(fā)生在去年春節(jié)前的某小城市。那個城市很冷，是個山城。就是說，一般人在這個點都回家洗洗睡了，但劇組里一個女孩不甘寂寞，獨自去唱卡拉OK，期間被一當(dāng)?shù)匦∑喔?，以至被強奸。地點就在KTV包房。

熱心的服務(wù)生報警，警察來了之后分別做筆錄。結(jié)果女孩說是朋友之間的事情。警察啞然。

更為驚奇的是，這個女孩第二天無事一樣出現(xiàn)在同仁的面前。滿面春風(fēng)。

不知道是真的不在意，還是在極力遮掩。

那時候我心里非常悲哀。真的，絕不是裝蒜。非常悲哀。

想必那個女孩當(dāng)時心情很復(fù)雜，肯定也猶豫過，但想想如果承認了，警察必找到劇組核實，沒有不透風(fēng)的墻，比較起此事被弄得沸沸揚揚的結(jié)果而言，還不如閉嘴呢。打死也不承認。

在選擇精神和肉體的勝利時，女孩選擇了精神的勝利，她以一種遺忘的方式把往日我們視為羞辱的事情一笑而過。

這就是現(xiàn)實，嚴酷嗎？其實很簡單，字典里的羞辱，已經(jīng)部分失去了我們習(xí)慣的闡釋，因為守身如玉已經(jīng)成為不時尚和落伍。

二

我想，當(dāng)我們的理想，精神被強奸時，我們該反抗還是接受？我們是否也能一笑而過？

三

這個年代已經(jīng)失去了對精神的崇敬和膜拜，我們陷入物質(zhì)的陷阱而作繭自縛。

同樣是一件強奸案，四十年代末，那時候北京還叫北平，一個叫沈崇的女大學(xué)生，也遭遇了一次強奸，那件事情引起了軒然大波，眾多的同學(xué)走上街頭，并使得事件進而演化成一次全國范圍的大規(guī)模政治事件。那時的人們對精神和道德清潔的崇尚在我們今天回望時無處不閃現(xiàn)著理想主義的光芒。

當(dāng)1998年我和聞一多“相遇”時，我為那個年代文人的狂狷而驚詫，聞一多說，中國有四萬萬五千人，有幾個人罵我沒什么了不起。

到了2005年，我又“遇見”了梅汝璈，這是個自我約束的無法不令人起敬的法官，他把責(zé)任和臉面看的尤其重，在東京審判中，當(dāng)最后的量刑有可能使得東條英機等戰(zhàn)犯逃脫死亡審判時，他對記者說，如果不能執(zhí)行死刑，寧可蹈海而死。

這兩個同是畢業(yè)于清華，同是留洋于美國，又同是三十年代回國，一個死于暗殺，一個在東京審判結(jié)束后辭掉當(dāng)時國民政府給予的高官待遇，輾轉(zhuǎn)回到剛剛成立的新中國，成為了當(dāng)時外交部的一個近乎閑職的委員。

這兩個人能給予我們的昭示就是精神的崇高感。

六十年一個甲子，但應(yīng)該的輪回沒有出現(xiàn)，在我們目前的時代，這種精神的純粹已經(jīng)不再可能，我們樂于物質(zhì)的極大豐富，而非常滿足地陷入精神的貧困。

物欲讓我們的器官充滿了肥油，我們已勇于逐臭而樂此不疲，我們鮮于崇拜，哪怕是叫一聲好，喝一聲彩，我們使勁貶低別人的理想主義只是為了怕人看出自己的卑劣。

卑鄙，已經(jīng)成了高尚者的通行證；高尚，僅僅是高尚者的墓志銘而已。

沒有理由拒絕物質(zhì)前行，但我們還是應(yīng)該回望精神崇高的年代。

【原載2008年第3期《青年作家》】

插圖 ／ 劉宏