郝志軍
改革開放以來,我國(guó)在課程教學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了廣泛而深刻的變革。影響最大的,是符合時(shí)代要求的新型課程與教學(xué)觀的確立,以及由此而引發(fā)的課堂教學(xué)實(shí)踐深刻而積極的變革。
啟動(dòng)于本世紀(jì)初的第八次基礎(chǔ)教育課程改革尤其值得一提?!懊嫦蛎恳粋€(gè)學(xué)生全面發(fā)展”的課程觀,課堂教學(xué)的“三維目標(biāo)”,更看重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的養(yǎng)成,使我國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)方式發(fā)生了巨大變化。大家更加注重師生互動(dòng)特別是學(xué)生的自主活動(dòng),關(guān)注他們的生命成長(zhǎng)和價(jià)值體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)實(shí)的課堂實(shí)踐中生成問題并探究解決,倡導(dǎo)多向、多方、多層的研討、交流與互助,等等。逐步地“從教師本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變,從獨(dú)白式教學(xué)向?qū)υ捠浇虒W(xué)轉(zhuǎn)變,從封閉式教學(xué)向開放式教學(xué)轉(zhuǎn)變,從傳遞接受式教學(xué)向以引導(dǎo)探究為主要特征的多樣化教學(xué)轉(zhuǎn)變”。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,特別是學(xué)生的綜合素質(zhì)明顯地提高了。
新一輪課程和教學(xué)改革仍有一些關(guān)系未能理順,造成實(shí)施過程中許多問題,主要體現(xiàn)在“四個(gè)偏移”。
其一,三維目標(biāo)關(guān)系重心偏移。知識(shí)目標(biāo)重視不夠,有可能造成教學(xué)質(zhì)量的下降和學(xué)生發(fā)展的片面性。由于課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)沒有充分、全面地作學(xué)理上的分析與闡釋,沒有適當(dāng)區(qū)分這三者的主次與先后關(guān)系,而是平行并列,導(dǎo)致一些實(shí)踐者忽視知識(shí)與技能目標(biāo),卻把后兩者當(dāng)作是新課程改造傳統(tǒng)課程的標(biāo)志和第一追求。又如“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo),在實(shí)踐中也出現(xiàn)“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象,這種在學(xué)科滲透、習(xí)慣養(yǎng)成、行動(dòng)磨礪、社會(huì)影響中逐步培養(yǎng)的個(gè)性品質(zhì),成了可以直接教的東西,甚至成了一兩節(jié)課就能教會(huì)的東西。從人的完整性的規(guī)定出發(fā),脫離基本的知識(shí)與理性去談人的精神和意識(shí),實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的一種整體性分裂。
其二,師生關(guān)系重心偏移。過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位,教師的作用重視不夠,有可能造成教學(xué)中主體結(jié)構(gòu)的單一性。過去講“教師中心”不對(duì),今日講“學(xué)生中心”也有片面性。
其三,課程文化關(guān)系重心偏移。傳統(tǒng)的本土文化重視不夠,過分強(qiáng)調(diào)外來文化,有可能造成人的文化結(jié)構(gòu)狹隘。本次課程改革更多地關(guān)注了現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的理論、思想(如建構(gòu)主義理論、多元智能理論、后現(xiàn)代諸流派的思想觀點(diǎn)等)及經(jīng)驗(yàn)?zāi)J?,而?duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中優(yōu)秀的教學(xué)及理論挖掘不深,重視不夠,對(duì)當(dāng)代我國(guó)本土化教育教學(xué)改革的成功經(jīng)驗(yàn)提煉不夠,對(duì)外來文化的適切性問題、改造性等問題關(guān)注和研究不夠等,長(zhǎng)此以往,課程改革的生命力是令人擔(dān)憂的。
其四,教學(xué)活動(dòng)方式(或關(guān)系)重心偏移。講解、傳授、示范等教學(xué)方式受到冷落,缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和無意義的對(duì)話、活動(dòng)、合作卻十分常見,不僅導(dǎo)致教學(xué)過程的形式化,而且可能造成學(xué)生學(xué)業(yè)不扎實(shí)、學(xué)風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)。
反思新一輪課程改革,有兩點(diǎn)重要的經(jīng)驗(yàn):一是生活本位的價(jià)值觀。課程改革更加關(guān)注和凸顯教師的教學(xué)生活和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,注重師生教育教學(xué)生活環(huán)境的優(yōu)化、質(zhì)量的提高和師生自主性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。二是以人為本的教育觀。真實(shí)地關(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)體發(fā)展,力圖在主動(dòng)健康的成長(zhǎng)中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以上兩點(diǎn)是新課程所倡導(dǎo)的主體精神和成功經(jīng)驗(yàn),應(yīng)很好總結(jié)。我以為,強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)的課程與生活的整合、立足本土和傳統(tǒng)的課程與文化的整合、關(guān)注實(shí)踐的課程與活動(dòng)的整合應(yīng)是今后我國(guó)課程改革的努力方向。
(作者系中央教育科學(xué)研究所課程教學(xué)研究中心主任,從1993年起一直從事課程與教學(xué)論研究,主持全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“教育實(shí)驗(yàn)與課堂教學(xué)變革研究”,組織多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校探索新型課堂教學(xué)模式。)