用一生寫三本好書

我打算用一生來寫這三本書，之所以要這么做，是因?yàn)橛械奈恼虏缓芾硐?，需要替換下來，有的文章整體上還不錯(cuò)，但仍需然要潤色，需要不斷推敲。我非常認(rèn)同約翰·布雷恩的觀點(diǎn)：“如果一本書不能被大聲朗誦出來的話，它就不是一本好書?！币黄恼轮挥挟?dāng)它不僅能夠給人心智的啟迪，也能夠給人以美的陶冶的時(shí)候，才能算是一篇好的文章。

我的書是為教師寫的，我力圖反映教師的需要與趣味。在我寫作時(shí)，我的頭腦中總是浮現(xiàn)出我在重慶的巴蜀小學(xué)，在北國冰城哈爾濱，在廣西師大，在北京崇文區(qū)，在青島，在深圳的西麗小學(xué)，在福州的臺(tái)三小，在石首實(shí)驗(yàn)小學(xué)……在全國各地，與教師們座談、討論、分享時(shí)的情景。他們所關(guān)注的事物，他們所困惑的問題，他們的喜怒哀樂，他們的委屈與追求，成為我思考、探索和寫作的推動(dòng)力。為教師寫作，和他們一道分享我對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)教育的感悟和理解，就成為了我作為一個(gè)理論工作者、一個(gè)讀書人的旨趣與追求。

隨筆是最自由的文體。它沒有一定之規(guī)，想怎么寫就可以怎么寫，可長可短，可文可白，可敘事可抒情，可感嘆可議論，可信馬由韁弛騁八方，可逆水航船獨(dú)行一路。在我的文字中，不僅表達(dá)著我的教育理想，也表達(dá)著我的社會(huì)理想和人生理想。正如三本書的書名所標(biāo)示的，我力圖在字里行間溶滲著理想、信念、智慧、真情、情趣與藝術(shù)六大元素。這也就是輝煌燦爛的教育大廈和幸福美好人生的六大基石。

沒有理想，就沒有企盼和期待，也就沒有明天；沒有信念，就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o數(shù)險(xiǎn)阻和艱難；沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認(rèn)知結(jié)果的堆積”；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付；沒有情趣和藝術(shù)，才情就會(huì)逐漸地枯萎，生命之花就不能得到醇美的滋養(yǎng)；沒有情趣和藝術(shù)，理想、信念、智慧與真情，就缺少了最有力、最動(dòng)人的表達(dá)方式。

我殫精竭慮所要回答的問題是：如何為個(gè)人自由充分的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主的社會(huì)、法治的社會(huì)、開放的社會(huì)、多元的社會(huì)和自由的社會(huì)？如何創(chuàng)造一個(gè)美好的、幸福的人生？這是一個(gè)極其宏大而崇高的主題，也可以說是一切關(guān)注社會(huì)和人生的思想者共同關(guān)心的問題。有心的讀者不難發(fā)現(xiàn)在我的文章中有一些反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞：自由社會(huì)、幸福人生、制度建設(shè)、民主性格、有效教學(xué)、公正、寬容……雖然個(gè)人的努力是微弱的，但我堅(jiān)信如果一個(gè)人堅(jiān)持不懈用一生來做一件事情，必定會(huì)有所成就。

對(duì)于偉大的人類文明成就而言，每一個(gè)人的貢獻(xiàn)都只是滄海一粟。而沒有任何一篇急功近利的作品可以經(jīng)受得起時(shí)間的洗淘。且不說才情的高下，沒有千錘百煉的功夫，是難以成為經(jīng)典的。那些渾然天成之作，其實(shí)是“成如容易卻艱辛”。盡管放翁有詩云：“文章本天成，妙手偶得之”，是以豐厚的積累為條件的。我們今天仍然能從莊子的散文、陶潛的詩、李煜的詞、蒙田的隨筆、托爾斯泰的小說、莎士比亞的戲劇……這些不朽的文字中去感受作者的思想與情懷。既然文字的奇跡可以變?yōu)樯钠孥E，那么文字的永恒也就會(huì)變?yōu)榫竦挠篮恪?/p>

杜甫在懷思被流放的李白時(shí)感嘆：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過?！蹦切┌嗣媪岘嚒⑴数埜进P的人可能左右逢源，志得意滿，在我看來，他們是乏味的。一個(gè)沒有自由意志和獨(dú)立人格的人，當(dāng)然也不會(huì)有靈魂。為了在文字中，在字里行間留存一份真情，“失意”又何妨？爭一世，而不爭一時(shí)，這才是大智慧，大追求。我把這些習(xí)作集結(jié)在一起，命名為《教育的智慧與真情》，它表達(dá)著我對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟。智慧與真情，二者都是光芒萬丈的字眼，就因?yàn)樗鼧?biāo)志著人性的崇高與偉大。正如《南方周未》所信奉的：“總有一種情感會(huì)讓你淚流滿面”，我想這種情感中一定蘊(yùn)含著濃濃的人間真情。

我的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于出一本書，而希望通過這些文字表達(dá)我的夢(mèng)想與渴望，記錄我的精神之旅，使那些具有永恒元素的東西凝固定型，并時(shí)時(shí)使我回眸。李白的“落筆驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”（杜甫詩句），那是何等豪邁的氣勢(shì)，令人向往，令人艷羨。作為蕓蕓眾生中的一員，“我們無法在人間做大事，我只能用大愛來做小事”（德雷莎修女）。這里收集的仍舊是一些小文章，可它傾注了我的全部心血和向往。我字斟句酌，精心打磨，為的是不讓讀者失望，我知道這是超出我的能力的追求。我向往暮年超然物外的心境，我也力圖用真誠的文字，將平淡如水的歲月定格為永恒。

對(duì)教師的期待

教師是一個(gè)高尚和體面的職業(yè)，盡管它今天還不是最有魅力和最吸引力的職業(yè)。對(duì)于教師提出過高、過多或過低的要求，都是不合適的。究竟需要對(duì)教師提出怎樣的要求，是一件值得認(rèn)真研究和討論的事情。在這里，我參考一些學(xué)校制定的《教師手冊(cè)》，吸收國內(nèi)外有關(guān)專家的研究成果，以“對(duì)教師的期待”為題梳理出“教師的基本責(zé)任和在教室里的職責(zé)”以及“對(duì)教師的進(jìn)一步的要求”，聊做引玉之磚，以期引起大家的重視。

作為教師，你必須成熟、投入和具有專業(yè)精神。因此，有的事情你必須在別人沒有告訴你時(shí)就會(huì)做，有的事情你應(yīng)該為自己做，有的事情你應(yīng)該為別人做。作為教師，你必須明確你的職責(zé)，你的基本責(zé)任和在教室里的職責(zé)。

1.?搖基本責(zé)任

1.1 教師有責(zé)任使學(xué)校具有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境——保證一個(gè)充滿安全、愛心、鼓勵(lì)、尊重、挑戰(zhàn)和秩序的環(huán)境。

1.2 教師有責(zé)任模范地執(zhí)行學(xué)校所有的規(guī)定和國家及地方政府的法律、法規(guī)，并以符合倫理的方式處理所有的問題。

1.3 教師有責(zé)任成為自己所扮角色的模范，因?yàn)榻處煹男袨閼?yīng)該蘊(yùn)涵對(duì)學(xué)生期望的價(jià)值觀。

2.?搖教師在教室里的職責(zé)

2.1?搖當(dāng)教師在教室里時(shí)，必須控制自己，教師應(yīng)該適當(dāng)和廣泛地行使自己的權(quán)力，對(duì)教室里的所有事情負(fù)責(zé)，但不得故意刁難和輕視學(xué)生。

2.2 教師應(yīng)該檢查是否所有的學(xué)生都到了教室，如果有一個(gè)學(xué)生沒有正常的理由而曠課，那么，教師應(yīng)該立即發(fā)現(xiàn)該學(xué)生在什么地方。

2.3 不能把學(xué)生放在教室外作為懲罰，法律和合乎人道的教育不允許任何形式的體罰；應(yīng)該盡力采取有效的措施保護(hù)學(xué)生，使其在學(xué)習(xí)、健康和安全方面免受傷害。

2.4 保證學(xué)生在精神上和物質(zhì)上對(duì)于學(xué)習(xí)有充分的準(zhǔn)備，保證學(xué)生有課本、作業(yè)本、筆記本和練習(xí)本。

2.5 上課時(shí)間絕不允許忽視學(xué)生，不得無故抑制學(xué)生的自我主導(dǎo)學(xué)習(xí)，不得無故否定或粗暴地對(duì)待學(xué)生的獨(dú)到見解，不得故意地壓制或歪曲反映學(xué)生進(jìn)步的事實(shí)。

3.?搖進(jìn)一步的要求

3.1?搖保證選擇適當(dāng)?shù)恼n程資源支持教學(xué)，以確保教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。

3.2?搖創(chuàng)造一種安全、愉快與和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，保持一個(gè)充滿贊揚(yáng)和肯定的環(huán)境，使學(xué)生感到安全，受到鼓勵(lì)，得到尊重和富于挑戰(zhàn)。

3.3?搖積極、堅(jiān)定地創(chuàng)造學(xué)生自主發(fā)展的空間，保證教室是一個(gè)有吸引力、有秩序的地方，確保教學(xué)資源的完善管理并便于使用。

3.4?搖學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與小組合作均應(yīng)得到鼓勵(lì)，為此教師應(yīng)將精神分散和干擾減到最小，要迅速完善地化解掉爭執(zhí)和破壞性的沖突。

3.5?搖在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和建設(shè)性批評(píng)的時(shí)候，應(yīng)該通過師生間一對(duì)一面談的方式。

3.6?搖重視并承認(rèn)家長對(duì)學(xué)校事務(wù)的參與，并能夠使校外人士參觀，讓他們感受到是受歡迎的。

3.7?搖欣賞并分享同事、家長和學(xué)生不同的文化背景和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

3.8?搖接受并學(xué)習(xí)新的教育方法和技藝，嘗試新的方法，將新信息融入到教學(xué)中。

3.9?搖設(shè)置個(gè)人專業(yè)目標(biāo)，積極地探索某一方面的需求和感興趣的發(fā)展機(jī)會(huì)，關(guān)注個(gè)人發(fā)展和評(píng)價(jià)活動(dòng)。

3.10?搖閱讀各種教育資料，保持高水平的專業(yè)知識(shí)，采取措施與當(dāng)前的教育趨勢(shì)保持一致。

大多數(shù)中小學(xué)教師只掌握了所教學(xué)科的內(nèi)容性知識(shí)（事實(shí)、概念、原理等），而不能很好地掌握學(xué)科更為深刻的、更為實(shí)質(zhì)性的知識(shí)，即學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系、理論框架、概念體系、學(xué)科研究方法和思維特點(diǎn)、學(xué)科信念和學(xué)科發(fā)展史等，這就會(huì)使得教師的教學(xué)不太可能具有應(yīng)有的高度、深度和大氣。

教師只是普通的生活者，教師的內(nèi)心也有委屈、不滿、失望、沮喪、壓力和焦慮，但不管怎樣，我們內(nèi)心仍舊要充滿信心、希望、仁愛和實(shí)踐與探索的勇氣。孩子們需要的是鼓勵(lì)、尊重、認(rèn)可、欣賞、信任、寬容和體諒。也許你會(huì)覺得他們需要的太多，其實(shí)，所有這些不過是愛的具體體現(xiàn)。有愛，不見得就有一切；但沒有愛，卻沒有一切。有了愛，就有了翱翔藍(lán)天的翅膀。

更重要的是，要在學(xué)生的心中培植愛的情感。在美國，一所私立學(xué)校開學(xué)的第一天，全體教師都收到了校長的一封信，信的內(nèi)容如下：

親愛的教師們：

我是集中營里的幸存者。我親眼目睹了一般人看不到的事情：

毒氣室由有學(xué)識(shí)的工程師建造；

孩子被受過教育的醫(yī)生毒死；

嬰兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士謀殺；

婦女和孩童被受過高中或者大學(xué)教育的畢業(yè)生射殺；

所以，我懷疑教育。

我的請(qǐng)求是：希望你們幫助學(xué)生做一個(gè)有人性的人。永遠(yuǎn)不要用你們的辛勤勞動(dòng)，去栽培孕育出學(xué)識(shí)淵博的怪獸、身懷絕技的瘋子，或者是受過教育的納粹。

閱讀、寫作、數(shù)學(xué)等學(xué)科，只有在用來把我們的孩子教育得更有人性時(shí)，才顯得重要。

（［美］海姆?郾G?郾吉諾特：《老師怎樣和學(xué)生說話》，馮楊、周呈奇譯，海南出版社，2005年版，第239頁）

可見，我們究竟要培養(yǎng)怎樣的人，這才是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。教師要致力于幫助每一位學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己作為有價(jià)值、有意義的社會(huì)成員的內(nèi)在潛能。因而，教育工作者要激勵(lì)學(xué)生的鉆研精神，幫助學(xué)生獲得知識(shí)、理解力和有意識(shí)地建構(gòu)價(jià)值目標(biāo)。作為教師，您首先是一位教育者，其次才是一門課程的教師。

——摘自《教育的使命與責(zé)任》

肖川教育隨筆四卷本出版

肖川教育隨筆四卷本：《教育的理想與信念》，《教育的智慧與真情》，《教育的使命與責(zé)任》，《教育的情趣與藝術(shù)》已經(jīng)由岳麓書社正式出版。該系列隨筆吸收了全人類的教育智慧，用散文的筆調(diào)從多角度、多層面系統(tǒng)解讀了教育的八大精神元素，即“理想、信念、智慧、真情、使命、責(zé)任、情趣、藝術(shù)”，是教育隨筆的優(yōu)秀之作。

責(zé)任編輯蒙雨