科學(xué)認識論與人生觀專題復(fù)習(xí)

孫國華

[知識概述]

科學(xué)認識論與人生觀既體現(xiàn)唯物辯證法認識論的內(nèi)容，又蘊涵歷史唯物主義人生、價值觀的重要知識，是我們正確實踐，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)?；靖拍畎ㄖ饔^能動性、現(xiàn)象、本質(zhì)、感性認識、理性認識、分析、綜合、社會存在、社會意識、價值觀、人生價值、理想、實踐等?；驹碇饕ìF(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系、感性認識與理性認識的關(guān)系、主觀能動性與客觀規(guī)律(客觀條件)的關(guān)系、社會存在與社會意識的關(guān)系、價值觀的導(dǎo)向作用、個人與社會的關(guān)系、個人利益與集體利益的關(guān)系、貢獻與索取的關(guān)系、實踐與認識的辯證關(guān)系、改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系等。

[知識精講]

考點1正確充分地發(fā)揮主觀能動性，認識世界和改造世界

(1)內(nèi)容：①主觀能動性，是人類特有的能力與活動。包括想、做、精神狀態(tài)三個方面。②主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動性就必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀實際條件出發(fā)。③主觀能動性的發(fā)揮還受一系列主觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動性，就必須不斷積累正確的主觀因素。

(2)熱點點撥：

2007年5月3日，中國石油天然氣集團公司在渤海灣灘海地區(qū)發(fā)現(xiàn)儲量規(guī)模達10億噸的大油田——冀東南堡油田。渤海灣灘海地區(qū)曾是一片不毛之地。外國石油公司的專家在這里勘探后帶著遺憾而去。然而，經(jīng)過中國石油人的不懈追求，依靠科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新，最終迎來了中國石油勘探史上又一個激動人心的時刻。

主觀能動性是人類特有的能力和活動。辦事情要取得成功，必須充分發(fā)揮主觀能動性。人們在認識世界和改造世界過程中的決心、意志、干勁都是主觀能動性的表現(xiàn)，這些因素越正確，就越有利于主觀能動性的發(fā)揮。正是由于中國石油人的不懈追求和創(chuàng)新，才發(fā)現(xiàn)了冀東南堡油田。

跟蹤練習(xí)：

中石油人找油的哲學(xué)是“石油在人們的腦海里”，即首先人們的腦海里應(yīng)該有石油，以“有油推論”來指導(dǎo)勘探開發(fā)研究與實施工作，不斷尋求新的發(fā)現(xiàn)和突破。這說明

()

A．客觀規(guī)律制約著人們主觀能動性的發(fā)揮

B．客觀條件制約著人們主觀能動性的發(fā)揮

c．主觀因素制約著人們主觀能動性的發(fā)揮

D．主觀因素妨礙著人們主觀能動性的發(fā)揮

答案：C

考點2認識的根本任務(wù)

(1)內(nèi)容：①現(xiàn)象與本質(zhì)既有區(qū)別，又有聯(lián)系。本質(zhì)離不開現(xiàn)象，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象；現(xiàn)象也離不開本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)。②感性認識與理性認識既有區(qū)別，又有聯(lián)系。理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發(fā)展到理性認識。③認識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。注意：認識的根本目的是把理性認識應(yīng)用于實踐，去指導(dǎo)實踐，改造世界。④認識的根本任務(wù)與根本目的的聯(lián)系：完成認識的根本任務(wù)是實現(xiàn)認識根本目的的必要準(zhǔn)備，而實現(xiàn)認識的根本目的則是完成其根本任務(wù)的必然歸宿；兩者都必須以實踐活動為基礎(chǔ)。

(2)熱點點撥：

2007年12月17日，陳水扁又一次公開叫囂說，這七八年來，他最安慰的是，讓全世界知道，在2000年前都是講一個中國，把海峽兩岸當(dāng)成一個國家，只是處于分裂狀況；現(xiàn)在都知道不是一個中國，是“臺灣、中國，一邊一國”。“入聯(lián)公投”過關(guān)，全世界都會改變，國際社會也會改變。

現(xiàn)象與本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系，真相與假象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，這要求我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。陳水扁推動“入聯(lián)公投”是假象，其本質(zhì)是要制造“兩個中國”，搞“臺灣獨立”。

跟蹤練習(xí)：

針對陳水扁當(dāng)局推動舉辦“人聯(lián)公投”，從哲學(xué)上看我們應(yīng)該

()

A．由感性認識上升到理性認識

B．透過現(xiàn)象看其本質(zhì)

C．區(qū)分認識的根本任務(wù)與認識的根本目的

D．堅決履行維護國家統(tǒng)一的義務(wù)

答案：B

考點3培養(yǎng)科學(xué)思維方法

(1)內(nèi)容：①分析是綜合的基礎(chǔ)，沒有分析，綜合就不能深入；分析以綜合為目的，沒有綜合，就不能統(tǒng)觀全局。②想象是一種令人驚奇的思維能力。合理的科學(xué)想象，立足已知事實，根據(jù)已知規(guī)律，充分發(fā)揮人的思維潛能，對人們認識世界和改造世界是極其有益的。創(chuàng)造性思維要求人們要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，要敢于提出新問題、解決新問題。

(2)方法論：①堅持分析與綜合相結(jié)合。②要不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

(3)熱點點撥：

日前，教育部在北京召開了高中新課程實驗工作座談會，要求2010年前高中新課程要全面推開。新課程的核心是素質(zhì)教育。推進素質(zhì)教育，深化課程改革的本質(zhì)是培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的問題，是把沉重的人口負擔(dān)轉(zhuǎn)化成人力資源、建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。

教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用。發(fā)展教育，也需要我們運用科學(xué)的思維方法，創(chuàng)新教育體制和方式，因此要積極推進素質(zhì)教育，尊重知識，尊重創(chuàng)造。

跟蹤練習(xí)：

某校同學(xué)的研究性學(xué)習(xí)課題是“長在瓶子里的蘋果”。他們把學(xué)校果園里一些沒有長大的蘋果，套進漂亮的細頸玻璃瓶里，然后把瓶子綁在樹枝上。等神奇的蘋果長大了送到市場上去銷售。這些蘋果外型奇特，激起了消費者的極大興趣，引起了市場轟動。這給我們的哲學(xué)啟示是

()

A．要與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

B．敢于創(chuàng)新就能發(fā)展

C．常規(guī)的方法必須徹底拋棄

D．要能異想天開

答案：A

考點4實踐的基本特征

(1)內(nèi)容：①實踐就是人們改造客觀世界的一切活動。其基本特征：實踐是客觀的物質(zhì)性的活動，是有意識、有目的的能動性活動，是社會性歷史性的活動。②實踐的基本類型及其作用：生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動，它對人類社會的存在和發(fā)展起著決定性作用；處理社會關(guān)系的實踐推動著社會歷史的變遷和進步；科學(xué)實驗是歷史前進的有力杠桿，其作用集中體現(xiàn)在提高物質(zhì)生產(chǎn)和改造社會的水平上，使人類能夠更合理地從自然界獲取物質(zhì)生活資料，使社會獲得全面進步。

(2)熱點點撥：

我國第一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”2007年10月24日在西昌發(fā)射中心成功升空。11月26日，“嫦娥一號”從距離地球38萬公里的環(huán)月軌道傳回第一張月面圖片，這標(biāo)志著我國首次探月工程取得圓滿成功。“嫦娥一號”工程是高風(fēng)險的高科技產(chǎn)業(yè)，全國有100多個單位，數(shù)千個廠家，數(shù)以萬計的工作人員直接參與了這項工程。

實踐是有意識、有目的的能動性活動，我國實施探月工程，是為了和平利用太空，造福人類。實踐是社會性歷史性的活動，“嫦娥一號”工程涉及100多個單位、數(shù)千個廠家、數(shù)以萬計的工作人員?？茖W(xué)實驗是歷史前進的有力杠桿，其作用集中體現(xiàn)在提高物質(zhì)生產(chǎn)和改造社會活動的水平上，使人類能夠

更合理地從自然界獲取物質(zhì)生活資料，使社會獲得全面進步。

跟蹤練習(xí)：

“嫦娥奔月”的神話傳說寄托了人們的美好愿望，這一愿望只有在今天經(jīng)濟、科技迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上才能成為現(xiàn)實。這說明

()

A．意識是客觀存在在人腦中的正確反映

B．理想是社會進步的決定力量

C．人的實踐活動是歷史的、發(fā)展著的

D．人們的愿望最終都是可以實現(xiàn)的

答案：C

考點5實踐與認識的辯證關(guān)系

(1)內(nèi)容：①實踐決定認識：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的根本動力；實踐是認識的最終目的；實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②認識對實踐具有反作用：正確的認識促進實踐的發(fā)展，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。

(2)熱點點撥：

“軟實力”、“思想庫”、“票決制”、“人文關(guān)懷”、“自治機制”、“精神家園”、“生態(tài)文明”、“親和力”等，十七大報告中的這些新提法、新表述，無一例外來源于中國特色社會主義豐富多彩的實踐。

實踐決定認識，實踐是認識的來源。十七大報告中的新提法、新表述，都來源于中國特色社會主義豐富多彩的實踐。認識對實踐具有反作用，正確的認識促進實踐的發(fā)展，生態(tài)文明等新提法會推動中國特色社會主義建設(shè)不斷向前。

跟蹤練習(xí)：

十七大報告中的新提法、新表述，無一例外來源于中國特色社會主義豐富多彩的實踐。這體現(xiàn)了

()

A．實踐決定認識，是認識的來源

B．實踐是客觀的、物質(zhì)性的活動

C．有了實踐就會有新提法、新表述D．實踐是社會性歷史性的活動

答案：A

考點6社會存在與社會意識的辯證關(guān)系

(1)原理：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識對社會存在具有能動的反作用，先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。②價值觀屬于社會意識，是社會存在的反映，不同的價值觀導(dǎo)向作用不同。

(2)方法論：樹立正確的價值觀。

(3)熱點點撥：

2007年12月27日新華網(wǎng)載文指出，近年來一些好大喜功、勞民傷財?shù)恼児こ?、形象工程為百姓詬病，乃至一說“政績”，常常引起人們反感。這樣扭曲的政績觀，不利于中央為民謀福利政策的落實，容易造成政府與群眾間的隔閡，更不利于群眾生活狀況的改善和發(fā)展。價值觀對認識世界、改造世界具有導(dǎo)向作用。符合社會發(fā)展規(guī)律、人民群眾根本利益的價值觀才是正確的價值觀。扭曲的政績觀既不符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，也不符合人民群眾的根本利益，是錯誤的，具有極大的危害性。

跟蹤練習(xí)：

下邊漫畫蘊涵的哲理是

()

A．價值觀人皆有之，由人的需要決定

B．價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映

c．錯誤的價值觀會誤導(dǎo)人們的行為

D．價值觀是人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系

答案：C

考點7正確處理個人與社會、個人活動與社會發(fā)展、個人利益與集體利益、集體主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系

(1)原理：①個人與社會相互依存，密不可分，社會起著根本的、決定性的作用。②個人活動與社會發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約。個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響，社會發(fā)展制約著個人活動。③集體利益與個人利益在本質(zhì)上是一致的，個人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個人利益與集體利益互為前提而存在，并互相促進而共同發(fā)展。④集體主義與社會主義市場經(jīng)濟在根本上是一致的。

(2)方法論：堅持集體主義，反對個人主義。

(3)熱點點撥：

2007年5月28日，中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部和中國移動組織的“倡導(dǎo)文明、傳遞愛心”公益短信大賽結(jié)束。直接參與活動的人數(shù)為3515142人，而受到影響的人數(shù)則超過1億。一條被稱作“種子”的公益短信，只要編寫字母“M”發(fā)送到號碼“7801”就可以下載，然后再編寫“7801+好友號碼”轉(zhuǎn)發(fā)，一個倡導(dǎo)文明、傳遞愛心的鏈條就因此形成。

個人與社會是統(tǒng)一的，個人活動會對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響。集體主義與社會主義市場經(jīng)濟在根本上是一致的，社會主義市場經(jīng)濟的性質(zhì)和目的要求我們在經(jīng)濟活動中堅持集體主義。每個人、每個企業(yè)都奉獻一點愛心，世界就會變得更溫暖。

跟蹤練習(xí)：

作為一次公益活動，中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部和中國移動組織的“倡導(dǎo)文明、傳遞愛心”公益短信大賽為大型企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任、支持參與社會公益事業(yè)提供了一個機會。在“愛心”面前，企業(yè)寧可吃得一時之虧贏得海闊天空，也不能占得一時便宜落得山窮水盡。這說明在社會主義市場經(jīng)濟條件下

()

A．集體主義已經(jīng)成為企業(yè)建立信譽的一種工具

B．企業(yè)只有堅持集體主義原則，才能獲得長遠發(fā)展

c．小團體主義沒有了生存的土壤

D．企業(yè)能自覺遵守集體主義原則，反對本位主義

答案：B

考點8人生價值及其實現(xiàn)

(1)內(nèi)容：①人生價值包括兩個方面：個人對社會的責(zé)任和貢獻；社會對個人的尊重和滿足。人生的真正價值在于個人對社會的貢獻。②實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件，需要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必要的主觀條件。

(2)方法論：在奉獻中實現(xiàn)人生價值，反對享樂主義和拜金主義。

(3)熱點點撥：

袁隆平，“雜交水稻之父”，幾十年來，“不在家，就在試驗田；不在試驗田，就在去試驗田的路上”的敬業(yè)奉獻，極大造福了國家、社會和人民。2007年9月20日，中央組織部、中央宣傳部和中央統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合發(fā)出通知，號召廣大知識分子和無黨派人士廣泛開展向袁隆平同志學(xué)習(xí)的活動。

人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一，人生的真正價值在于個人對社會的貢獻。袁隆平在實踐中為社會作出了巨大貢獻，同時也實現(xiàn)了自己的自我價值。

跟蹤練習(xí)：

“不在家，就在試驗田；不在試驗田，就在去試驗田的路上?！边@句話蘊涵的哲理有

()

①要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值②積極投身社會實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路③人生價值主要看精神貢獻④堅持個人與社會的統(tǒng)一就能實現(xiàn)價值

A．①②

B．③④

c．①②④

D．①③④

答案：A

考點9理想與現(xiàn)實，樹立崇高理想

(1)內(nèi)容：①崇高理想對人生、對社會有著重大的指導(dǎo)和促進作用。崇高理想是社會進步的助推器，是我國民族團結(jié)、共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。②理想源于現(xiàn)實，高于現(xiàn)實；理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實；理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，需要多方面的條件。

(2)方法論：樹立崇高理想，在奮斗中實現(xiàn)理想。

(3)熱點點撥：

2007年5月14日，溫家寶總理在同濟大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院向師生們作了

一個即席演講，其中講到：一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。9月，溫家寶總理詩作《仰望星空》發(fā)表在《人民日報》上。目前《仰望星空》被譜成勵志歌曲在傳唱。

崇高理想對人生、對社會有著重大的指導(dǎo)和促進作用。崇高理想是社會進步的助推器，是我國民族團結(jié)、共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。溫家寶總理借詩寄情，希望青年學(xué)生樹立崇高的理想，做一個關(guān)心世界和國家命運的人。

跟蹤練習(xí)：

“我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨?！已鐾强?，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷?！鄙鲜鲈娋渌w現(xiàn)的主題思想是

()

A．一個民族只有一步一個腳印，才能將美好的愿望變成現(xiàn)實

B．一個民族只有樹立崇高的理想，才能具有不斷前進的強大動力

c．一個民族只有在逆境中沉著冷靜、振奮精神，才能取得巨大進步

D．一個民族只有探索宇宙奧秘，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能實現(xiàn)民族振興

答案：B

考點10人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者

(1)原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實踐的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，從根本上推動了社會的發(fā)展；人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，推動了社會的全面進步；人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。

(2)方法論：相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。

(3)熱點點撥：

2007年9月18日，中央文明辦、全國總工會、共青團中央、全國婦聯(lián)發(fā)布《關(guān)于表彰全國道德模范的決定》，李明素等53名同志被評為“全國道德模范”，孫茂芳等254名同志榮獲“全國道德模范提名獎”。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實踐的主體。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，推動了社會的全面進步。道德模范們用自己平凡的舉動，幫助那些貧病幼弱者，讓他們感受到社會大家庭的溫暖，顯示了人生價值的所在，為社會創(chuàng)造了豐富的精神財富。

跟蹤練習(xí)：

2007年全國道德模范評選中，84歲的劉紹安是江蘇省年齡最大的“全國道德模范提名獎”獲得者，他五十年如一日照顧犧牲戰(zhàn)友的父母和弟妹，用一輩子兌現(xiàn)了上甘嶺戰(zhàn)場上許下的一句諾言：“如果一方在戰(zhàn)斗中犧牲了，一方活了下來，活著的就負責(zé)去照顧對方的父母?！彼墓适乱驯桓木幊呻娪啊渡乐Z言》，并即將公映。這體現(xiàn)了

()

①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的條件④腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者

A．①②

B．①②③

c．②③

D．②③④

答案：c

考點11改造主觀世界，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一

(1)內(nèi)容：①改造主觀世界與改造客觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的。人們在改造客觀世界的同時改造著主觀世界，改造主觀世界的目的是為了更好地改造客觀世界，通過改造主觀世界又能提高改造客觀世界的能力。②在實踐中改造主、客觀世界，達到主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一。

(2)熱點點撥：

2007年7月10日，經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，國家食品藥品監(jiān)督管理局原局長鄭筱萸因受賄罪、玩忽職守罪兩罪并罰，被執(zhí)行死刑。鄭筱萸墮落的一個重要原因是其廉潔從政意識淡薄，忽視了對自己思想的改造。

改造主觀世界的目的是為了更好地改造客觀世界，通過改造主觀世界又能提高改造客觀世界的能力。鄭筱萸忽視對自己思想的改造，是導(dǎo)致其墮落的主要原因，這啟示我們要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政建設(shè)。

跟蹤練習(xí)：

右邊漫畫啟示我們

()

A．要重視量的積累，防微杜漸

B．要充分發(fā)揮主觀能動性，勇于實踐

c．要先改造主觀世界，再改造客觀世界

D．要改造主觀世界，加強思想道德修養(yǎng)

答案：D