吃透材料蘊(yùn)涵　精心提煉主旨

付敢澤

材料作文，是指命題者提供一定的材料（包括文字或其他語言形式），要求學(xué)生按照材料的內(nèi)涵來立意寫作的作文形式。這種題型具有內(nèi)容的多向性，體裁的靈活性，思維的誘導(dǎo)性，表達(dá)的多樣性等特點(diǎn)，可以避免話題作文的宿構(gòu)和抄襲的弊端。但是，它又一定程度地桎梏了學(xué)生手腳，寫作時(shí)不僅要對材料作分析提煉，運(yùn)用求同思維來確定文章的主旨，而且對材料非用不可，行文中還須時(shí)時(shí)照應(yīng)，所以被人們視為“沉重的鐐銬”而一度沉寂于考場。近年來，它改良換裝 ，重出江湖，既發(fā)揮原有的制約性較大的優(yōu)勢——必須攝取材料的靈魂作為文章的主旨，又吸取話題作文的開放性很強(qiáng)的長處——可以“立意自定，題目自擬，文體自選”，行文中對材料用與否不再限制。這樣就頗類似于一種命意型的話題作文，給學(xué)生以充分發(fā)揮個性的自由空間，因此被命題者們十分看好而呈“亂花漸欲迷人眼”之勢。然而寫好這類作文，關(guān)鍵仍在于吃透材料的蘊(yùn)涵，精心提煉出主旨，否則一著不慎，滿盤皆輸。那么怎樣突破這一難點(diǎn)呢？下面介紹幾種常用方法。

（一）整體把握

立足全局，閱讀材料，從整體上理解它的內(nèi)容，抓住其中主要對象，弄清其特征及與相關(guān)人或物之間的關(guān)系，并體察到字里行間所流露出來的情感傾向，然后將得到的信息進(jìn)行全面整合，抽象概括，從而確定文章的主旨。生活故事型的材料多用此法。

例1：閱讀下面的材料《種玉米》，然后選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。

一個渴望有所成就的農(nóng)民，聽說有人試驗(yàn)成功了一種改良的玉米種子，于是千方百計(jì)找了一些來種。收成時(shí)，果然又大又甜又多，這個農(nóng)民著實(shí)高興了一番。

四周的村民聽說了這件事，個個羨慕不已，紛紛前來請求這個農(nóng)民賣一些改良玉米種子給他們?？墒?，這個農(nóng)民擔(dān)心人人都種上這種新式玉米，會使他喪失競爭優(yōu)勢，便斷然拒絕了。

第二年，收成時(shí)，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)玉米產(chǎn)量降低了，而且不如第一年那么甜那么大。第三年，收成的玉米更小更少更加不甜。這個農(nóng)民仔細(xì)琢磨，終于找到了原因。原來，他的改良玉米接受了四周村民田地的劣等玉米的花粉。

【審題】讀罷材料，不難發(fā)現(xiàn)其中主要對象是“渴望有所成就的農(nóng)民”。全篇敘述他的一件事情可以概括為：他擔(dān)心喪失競爭優(yōu)勢，拒絕村民買他的改良玉米種子的請求，反而導(dǎo)致他的改良玉米接受四周村民田地的劣等玉米的花粉而一年年減產(chǎn)。顯然，材料對他的狹隘思想境界持貶斥態(tài)度。由此，我們會聯(lián)想到生活中許多同類的事情，如治理環(huán)境、抗擊“非典”等，倘若大家都像這個農(nóng)民“獨(dú)善其身，不顧天下”地去個人奮斗，就必然落得個悲劇結(jié)局。所謂“單絲不成線，獨(dú)木不成林”，正是這個道理。于是從中可以提煉得：團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能互利共贏，獲取成功。

（二）關(guān)鍵鎖定

有些材料，特別是敘議結(jié)合型或者對話型的材料，往往“一詞立骨”，也就是用一個詞或一段話來點(diǎn)明中心。閱讀時(shí)如果能鎖定它們，仔細(xì)揣摩，深入開掘，或者直接引用，或者引申拓展，就能鍛造出所寫文章的主旨。

例2：閱讀下面的材料，然后選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。

一天晚上，法國雕塑家羅丹（1840-1917）叫來幾個學(xué)生，讓他們一齊欣賞自己整整花了七年時(shí)間所雕成的巴爾扎克像。一位學(xué)生指著雕像那雙疊合在胸前的手說：“這手像極了！老師，我從來沒有見過這么奇妙而完美的手啊！”這真誠的贊美引起羅丹的沉思。他猛然操起身邊的一柄斧子，朝著雕像的雙手砍去，一雙“完美的手”消失了，學(xué)生們也驚呆了！羅丹解釋說：“這雙手太突出了！它們已有了自己的生命，不屬于這個雕像的整體了。記住，一件真正完美的藝術(shù)品，沒有任何一部分是比整體更重要的?！?/p>

【審題】這則材料以人物對話為主，應(yīng)該屬于對話型，其中的核心人物自然是羅丹。羅丹砍去雕像的雙手，是因?yàn)樗鼈兲昝劳怀?，不屬于雕像的整體。所以，他從這個別現(xiàn)象推論出一個普遍的道理：“一件真正完美的藝術(shù)品，沒有任何一部分是比整體更重要的?！边@句話精警深刻，耐人尋味，理所當(dāng)然就是整個材料的中心。緊扣此語，反復(fù)咀嚼，潛心玩味，我們就會悟得：做事一定要分清主次，顧全大局，切不可執(zhí)著于眼前或一己的得失。這樣鎖定關(guān)鍵，問題就立馬迎刃而解了。

（三）多維審視

一則材料，往往蘊(yùn)涵十分豐富，如果發(fā)散思維，從多角度、多側(cè)面、多空間地對它審視，就能夠得出不同的判斷，然后將它們集中到一起，采取“面中選點(diǎn)，點(diǎn)上開花”的策略，即按照一定的要求去甄別，根據(jù)自己的實(shí)情去遴選，小中取大，平中獵奇，同中求異，陳中拔新，比較容易找到獨(dú)特深刻而且利于揚(yáng)己之長的立意。

例3：閱讀下面《魯人執(zhí)桿》的故事，然后選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。

魯國有個拿著長桿進(jìn)城的人。開始他把長桿豎著拿起，可是由于長桿比城門高而不得進(jìn)去。然后他把長桿橫著拿起，可是由于長桿比城門寬，仍然不得進(jìn)去。他十分犯難。不久，來了一個老翁，滿有把握地對他說：“我不是圣人，但見的事也很多了，你為什么不用鋸子從中間截?cái)嚅L桿再拿著它進(jìn)去呢？”于是，那個人聽從老翁的話立即把長桿截?cái)嗔恕?/p>

【審題】“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！边@則材料從不同角度來審視，就會得出不同的觀點(diǎn)。從拿長桿的人來看，他將長桿豎拿橫拿都不能進(jìn)城便就此作罷，卻沒有繼續(xù)想下去：順著城門的方向拿，能否解決難題，達(dá)到目的呢？——這啟示我們：多角度的思考才能產(chǎn)生智慧；他聽了老翁截?cái)嚅L桿的錯誤建議，不加任何考慮就付諸實(shí)施?！@啟示我們：聽取他人的意見千萬不可盲從。從老翁的角度來看，他自詡見識很多，卻向人提出糊涂辦法，使人辦了錯事。——這啟示我們：經(jīng)驗(yàn)主義往往誤事。從選點(diǎn)的原則來講，以上三個觀點(diǎn)難分伯仲，都可言之成理，但是“弱水三千，只取一瓢飲”，構(gòu)思時(shí)，你可以根據(jù)你的積累和擅長選擇一項(xiàng)來寫。

（四）逆向切入

有些材料，常常對立統(tǒng)一地存在著兩種矛盾著的思想內(nèi)容。如果能夠抓住這種聯(lián)系，對它們作辯證分析，運(yùn)用逆向思維來摒棄習(xí)慣的見解或傳統(tǒng)的觀念，別開生面地從對立方面提出新主張，就能使文章標(biāo)新立異，別具一格。此即人們常說的“反彈琵琶”。不過，這種“反彈”一定要嚴(yán)格遵循客觀事物的規(guī)律，準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)特征，否則有悖真理，就是“亂彈”。

例4：閱讀下面的材料，然后選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。

一只老鷹從峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想；要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。

一天， 烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，

想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎么拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛?。　?/p>

【審題】很顯然，材料的內(nèi)容由兩部分組成。前一部分是寓言故事，敘述一只烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢撲抓山羊而反被牧羊人抓獲的悲??；后一部分是人物對話，表達(dá)了牧羊人和孩子對烏鴉的不同評價(jià)。整個故事的寓意比較明確，辯證地看，它所體現(xiàn)的是“主觀與客觀，現(xiàn)象與本質(zhì)”的關(guān)系。牧羊人的話流露出對烏鴉的“抑”，批判了它“忘記自己”的做法，從正面揭示了寓言的核心寓意，即“認(rèn)清自己，認(rèn)清世界”。由此可以生發(fā)出許多觀點(diǎn)：①人貴有自知之明，不可東施效顰，盲目效仿。②人需要有所追求，但是更要認(rèn)清自己。③人應(yīng)該度德量力，在生活中找準(zhǔn)自己的位置……等等。小孩的話則表現(xiàn)出對烏鴉的“揚(yáng)”，贊賞了它勇于拼搏的精神，從反面透露了寓言的蘊(yùn)涵。由此可以發(fā)掘出這樣的主旨：盲目模仿固然不可提倡，但是，不滿現(xiàn)狀，敢于 “效顰”，勇于超越的精神值得贊揚(yáng)。文章如果從這一點(diǎn)切入，就打破了思維的定勢，脫套去俗，振聾發(fā)聵，富于挑戰(zhàn)性而讓人耳目一新。

（五）類比推演

有些材料，特別是童話和寓言型材料，其含義常常深藏不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，獲得膚淺的認(rèn)識。倘要參透其中深層的哲理，就需善于類比，抓住“事”與“意”的相似點(diǎn)；善于生發(fā)，挖掘“物”與“旨”的著意點(diǎn)；善于引申，捕捉“情”與“理”的觸發(fā)點(diǎn)。

例5：閱讀下面的寓言，然后選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。

火花和浪花偶然會面了?；鸹▽π屡笥牙嘶ㄕf：“我們都能開出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對親密的姐妹?！崩嘶紤]了一會兒，不同意它的看法，否認(rèn)說：“從表面看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，植根于波浪之中，所以我的花永開不?。欢阒煌怀鰝€人，所以總是一閃即逝?！?

【審題】題干中已明確指出此材料為寓言型。其內(nèi)容涉及兩個對象：一是火花，一是浪花。乍一看，似乎無論從哪個角度都可以立意，但是稍加琢磨，就會發(fā)現(xiàn)火花的論說膚淺，浪花的闡述深刻，二者對比十分強(qiáng)烈。因此，浪花的話應(yīng)是提煉觀點(diǎn)的重要信息。植根于波浪，才花開不?。煌怀鰝€人，就一閃即逝——這中間熠熠閃爍著哲理的光輝。關(guān)鍵在給“波浪“這一類體找到一個合適的本體。波浪是水滴的集合，源遠(yuǎn)流長，根基厚實(shí)，與之類似的應(yīng)是一個群體，可以理解為民族、社會、家庭乃至文化、習(xí)俗等；浪花不過是其中的一個個體。由是可以聯(lián)想到一句名言：一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會干涸。然后將它進(jìn)一步推演，潛于背后的蘊(yùn)涵就會浮出水面：一個人只有把自己融入社會（或集體），才能永葆事業(yè)的青春。那么以此燭照生活，就有許多立意的角度。

（六）求同歸納

有時(shí)候，題目所提供的是多則材料。它們在內(nèi)容上往往呈多樣的聯(lián)系，或?yàn)橥魂P(guān)系，或?yàn)椴⒘嘘P(guān)系，或?yàn)榻徊骊P(guān)系，或?yàn)閷α㈥P(guān)系，或?yàn)槊荜P(guān)系。對于它們，務(wù)必不放松任何一則內(nèi)容的占有和分析，而切忌偏執(zhí)一點(diǎn)、不及其余的錯誤做法。具體操作時(shí)可分兩步走：首先發(fā)散思維，各個擊破，尋因果，覓本質(zhì)，找必然，地毯式轟炸般地探究出每一則材料的含義；然后集合統(tǒng)籌，比較鑒別，于對立中求統(tǒng)一，于個性里查共性，于不同處探相同，運(yùn)用集中思維整合它們的聯(lián)系點(diǎn)，構(gòu)建起它們的交集，從而歸納出文章的主旨。這樣立意才不會出現(xiàn)偏頗。

例6：閱讀下面的材料，然后選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。

①夏菊花是武漢雜技團(tuán)的著名演員，她的頂碗絕技，享譽(yù)世界，令人嘆為觀止。有一次，一個學(xué)生去訪問她，要她介紹經(jīng)驗(yàn)。她并沒有正面回答，只是把那個學(xué)生帶到她的宿舍，指著床下的一堆碎碗說：“這就是。”

②薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，卻自以為全部掌握了，便告辭回家。秦青并沒挽留他，而是在郊外的大路上設(shè)酒送行。席間，秦青打著節(jié)拍，縱情悲歌，那歌聲慷慨激昂，撼動了林中的大樹，阻止了天上的流云。薛譚于是趕緊向秦青道歉，請求跟師傅轉(zhuǎn)去繼續(xù)學(xué)習(xí)，不敢再說回家。

【審題】綜觀兩則材料，內(nèi)容上大部分不同，只在某一點(diǎn)上相同。故它們之間呈交叉關(guān)系。對它們采取“排異求同”的方法，摒棄其“異”的一面，探尋其交叉重合點(diǎn)，才不致被似是而非的表面現(xiàn)象所迷惑。按照常規(guī)步驟，先分別研讀，全面探究，理清各則材料的觀點(diǎn)。材料①包含的思想意義主要有：⑴精湛的技藝靠勤學(xué)苦練。⑵失敗乃成功之母。⑶事實(shí)最有說服力。材料②的含義則更為豐富：⑴學(xué)習(xí)切忌自滿自足。⑵知錯能改值得提倡。⑶成就事業(yè)需要恒心。⑷學(xué)習(xí)不可淺嘗輒止。⑸事實(shí)最有說服力。⑹應(yīng)該勇于另作人生道路的選擇。再統(tǒng)觀統(tǒng)籌，聚焦提煉，敲定它們的聯(lián)系點(diǎn)。通過排異求同，披沙揀金，就很順利地挑出其中的交叉項(xiàng)：事實(shí)最有說服力。這也就是文章的立意所在。

材料作文的審題還會有其他一些策略。只要具備一定的閱讀理解能力，再嫻熟地掌握以上最基本的六法，面對材料，以之為手術(shù)刀，不拘一格地靈活解剖，也就是所謂“具體的情況具體分析”，就一定感到游刃有余。不過，最后還要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是，解剖時(shí)務(wù)必遵循如下三原則：一是核心性，看材料圍繞什么對象來寫，它是否處于不可替代的位置；二是定向性，這個對象并非十分寬泛，一定要看材料是從怎樣的角度來表述它的，否則與話題作文別無二致；三是整體性，不應(yīng)只抓其中的片言只語，以偏概全，而應(yīng)著眼全局，全面收集所有信息之后，再將它們提煉整合。至于只圈定一定寫作范圍，提出一個寫作由頭的“話題型”材料作文，或者只根據(jù)某個內(nèi)容或情境提出相關(guān)的問題，需要表達(dá)個性化見解的“創(chuàng)新型”材料作文，這些都另當(dāng)別論，務(wù)必按照它們各自的特點(diǎn)來審題立意，對原材料就大可不必小心翼翼地去探求主旨。例如，以下就是一道頗為典型的“話題型”作文題：

閱讀下面的材料，然后選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。

古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時(shí)”，表現(xiàn)了對放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深的懷念。今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘，還是窗外的風(fēng)雨？是除夕的爆竹，還是夢中的短笛？或者，那是……

題目里雖然沒有出現(xiàn)“話題”的字樣，但從材料中可以確定“聲音”這一話題，故所寫內(nèi)容只要與“ 真正牽動你內(nèi)心深處的聲音”相關(guān)就行，即使寫成議論文，也無須推敲中心論點(diǎn)是否符合統(tǒng)一的要求。