那時(shí)候，李燕杰比李連杰火

安庫(kù)雷

李燕杰說(shuō)，30年來(lái)自己的使命不曾改變，那便是“鑄魂育才系統(tǒng)工程”

那時(shí)候，李燕杰比李連杰火。

外地偶有李連杰的仰慕者，不知偶像地址，信封上寫(xiě)著“北京李連杰收”就往首都寄。郵局的同志看到“李連杰”仨字：不認(rèn)識(shí)!敢情是李燕杰吧?啪啪啪，轉(zhuǎn)寄北京師范學(xué)院(首師大前身)。

李燕杰當(dāng)然是付諸一笑——1980年代著名的青年導(dǎo)師、教育家、演講家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家(最新統(tǒng)計(jì)，他的社會(huì)頭銜已經(jīng)超過(guò)720個(gè))……寄給他的信太多太多了?！白疃嗟臅r(shí)候一天125封!”他回憶。

事實(shí)上，回憶已經(jīng)成為一種習(xí)慣，以至于描述二十多年前的事情，用的是現(xiàn)在完成時(shí)。你需要不斷地提問(wèn)：這是什么時(shí)候?有時(shí)是1980年代，有時(shí)是1990年代初。

他穿白襯衣，戴黑框眼鏡，對(duì)著成千上萬(wàn)的大學(xué)生，揮舞左臂，“不管母親多貧窮困苦——兒女們對(duì)她的愛(ài)——絕不含糊!”

高舉雙臂，掌聲響起，頓了頓，“我們只喊一聲：祖國(guó)萬(wàn)歲!強(qiáng)烈的愛(ài)——在那感情的深處啊!”

“那幾千人群情激昂的，要是有個(gè)漢奸在那兒，得把他的腦袋給擰下來(lái)!”憶到興起，他說(shuō)。

與時(shí)俱進(jìn)的演講主題

剛解放時(shí)，李燕杰曾在北大露天廣場(chǎng)看過(guò)郭沫若的演講，這給他的印象很深?！肮粝壬簧吓_(tái)就說(shuō)：‘今天我沐浴在金黃色的黨的陽(yáng)光下，沉浸在輕怡的海洋當(dāng)中，我也變得年輕了許多。立刻吸引了很多人。”

他自己的第一次公開(kāi)演講是1977年1月25日。當(dāng)時(shí)他是北京師范學(xué)院講師，北京市運(yùn)輸局請(qǐng)他做一個(gè)批判江青的報(bào)告，他創(chuàng)造性地從“江青女士為什么喜歡《紅與黑》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《飄》、《基督山恩仇記》、《紅字》這五本書(shū)”出發(fā)，進(jìn)行了演講，引發(fā)一時(shí)轟動(dòng)，并由此——按他自己的話(huà)說(shuō)——走出象牙塔外，奔向十字街頭。

1980年3月25日，新華社的一篇通訊在探討“政治性很強(qiáng)的大道理，怎樣才能讓青年學(xué)生樂(lè)于接受”時(shí)總結(jié)了李燕杰的經(jīng)驗(yàn)：在講理論時(shí)，有點(diǎn)哲理；在授知識(shí)時(shí)，有點(diǎn)新意；在語(yǔ)言表達(dá)上，有點(diǎn)趣味。

李燕杰自己則說(shuō)，自己的報(bào)告老受歡迎，不出大錯(cuò)，是因?yàn)樽プ×诉@三條：堅(jiān)持原則不僵化、堅(jiān)持改革與開(kāi)放絕不搞自由化、宣傳教育絕不簡(jiǎn)單化。

李善于把握時(shí)代特征。媒體報(bào)道，他每隔幾年就提出一個(gè)新的演講專(zhuān)題。譬如1976至1980年“粉碎舊的枷鎖”；1990至1992年“迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)”；1992至1995年“投身改革大潮”……

最新思考的題目則是“大愛(ài)大智大美”，“這到哪兒都受歡迎，你說(shuō)這誰(shuí)會(huì)反對(duì)?……每天生活都得向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，胡錦濤想什么我得注意，普京、布什想什么，我也得注意……”他研究了十七大報(bào)告，認(rèn)為“大愛(ài)”在現(xiàn)階段就是“以人為本”，而報(bào)告精神則可歸納為“根、變、度、效”四字。

2007年10月25日，李燕杰在北大百年大講堂完成了自己的第4078場(chǎng)演講，同時(shí)度過(guò)了自己的78歲生日?！叭烨包h的十七大閉幕，一天前嫦娥一號(hào)上天，”他笑著說(shuō)，“開(kāi)好十七大的同時(shí)，讓嫦娥一號(hào)順利上月球，兩者互為作用，這說(shuō)明他腦子里有宇宙全息論，也有大成智慧論……”

在德國(guó)講貝多芬把他們講哭了

他總結(jié)自己的優(yōu)勢(shì)，第一，學(xué)問(wèn)是基礎(chǔ)，第二，走的地方多，“每到一個(gè)城市，準(zhǔn)寫(xiě)詩(shī)，準(zhǔn)寫(xiě)哲理性散文”。

他拿出最新出版的散文集《生命在高處》，逐字念目錄：“那題目，一看就知道不是一般人能寫(xiě)出來(lái)的：《伊爾庫(kù)茨克之鷹》《從紅河谷到感恩節(jié)》《伊甸園中的散步》《西雅圖懷想》……”

李燕杰去過(guò)全球680個(gè)城市，“小小的美國(guó)，本人去了48個(gè)城，83所大學(xué)”。1980年代，一位負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)曾多次鼓勵(lì)他：“做青年工作，不僅要靠黨、團(tuán)組織，還要靠一批專(zhuān)家學(xué)者，要有一批志士仁人關(guān)心這件大事。”

李在1982年當(dāng)上了“巡回大使”，連續(xù)三年出國(guó)作報(bào)告。當(dāng)時(shí)的 “中央慰問(wèn)留學(xué)生代表團(tuán)”，他是首席團(tuán)員，“每年11月集中在中南海，圣誕節(jié)前出國(guó)，在國(guó)外過(guò)新年，一直講到農(nóng)歷正月十六七左右才回國(guó)。”

“中央當(dāng)然希望我們講愛(ài)國(guó)主義，講改革開(kāi)放，但我會(huì)用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)，”他每到一地便會(huì)研究當(dāng)?shù)匚幕?，找貼近性，“在德國(guó)我就講貝多芬，一講完外國(guó)人都哭了，他們說(shuō)，那一瞬間，李燕杰就是貝多芬……”

1982年，慰問(wèn)團(tuán)到美國(guó)，美國(guó)人問(wèn)他們?yōu)槭裁慈澜绲臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)要聯(lián)合起來(lái)，“團(tuán)里沒(méi)人敢回答，我說(shuō)，我來(lái)回答!全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，都變成有產(chǎn)階級(jí)!”他哈哈大笑。

李燕杰沒(méi)有去過(guò)臺(tái)灣。記者問(wèn)他，若有機(jī)會(huì)，他希望在臺(tái)灣講什么?“我不說(shuō)你陳水扁。我說(shuō)中國(guó)的歷史上，南宋以后中國(guó)人給人起名字愛(ài)叫岳飛王飛劉飛孫飛，沒(méi)人愿意起名叫秦檜是不是?我不說(shuō)陳水扁，下面就知道我說(shuō)什么呢，對(duì)不對(duì)?”

現(xiàn)在的李燕杰太少了

上海一位文化學(xué)者曾說(shuō)，于丹就是21世紀(jì)的李燕杰。李燕杰聽(tīng)罷點(diǎn)頭，“全國(guó)叫XX李燕杰的太多了，演講不錯(cuò)的，馬上就叫‘李燕杰，還有人說(shuō)呢，易中天走的路，就是李燕杰的路?！?/p>

他們的共同點(diǎn)?還是那句話(huà)：走出象牙塔，奔向十字街頭。李燕杰覺(jué)得，現(xiàn)在的“李燕杰”，不是太多，是太少了，社會(huì)上那么多人自殺，“要是有‘李燕杰給他們做報(bào)告，他們至于嗎?”

他憶起當(dāng)年，杭州一女孩因失戀自殺。“都跳了西湖了，被人救起來(lái)。我說(shuō)了三句話(huà)，她不死了。第一句，給她一個(gè)宏觀的，成得大事業(yè)者往往不是幸福中的寵兒，而是遭受諸多困難的人，”他語(yǔ)速極快，極流利，“再給她一個(gè)中觀的，失戀不能失智，有失必有所得，得到的往往比失去的多。最后給她一個(gè)微觀的，男孩不愛(ài)你，你去告訴他，我還不愛(ài)你呢!”

“這算不算救苦救難啊?”他反問(wèn)。

他給記者看他的另一本書(shū)，里面多是語(yǔ)錄體的短句，他翻著：“任何事情啊，這里邊都有一個(gè)哲理的思辨，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于婚姻，關(guān)于理想，關(guān)于命運(yùn)，也就是說(shuō)，你查什么，我這里都有。你研究與時(shí)俱進(jìn)，我這里也有一大段?！?/p>

“一般中文系教授都不買(mǎi)”的《于丹<論語(yǔ)>心得》，他買(mǎi)來(lái)看，覺(jué)得很好，因?yàn)楦矣诼?lián)系實(shí)際，把孔夫子的話(huà)說(shuō)活了；“一般教授都不看”的《讀者》《青年文摘》，他看得很早，“剛一出現(xiàn)就注意了”，他承認(rèn)受到這類(lèi)雜志的啟發(fā)，新近的《智慧》，“也和我思路一樣”，“還有那一本，對(duì)對(duì)對(duì)!《格言》!也很好?！?/p>

李燕杰說(shuō)“我也關(guān)愛(ài)于丹，也關(guān)愛(ài)方永剛”，眼里充滿(mǎn)慈祥；他的口中偶爾會(huì)蹦出一些時(shí)下流行的詞匯，比如“粉絲”，他也關(guān)心超女的命運(yùn)，強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在的社會(huì)不是一元化，是多元化，有些小女孩就是喜歡李宇春，喜歡周筆暢，有什么不可以?現(xiàn)在跟她們講思想教育，她們能聽(tīng)得進(jìn)嗎?”

我是思想政治工作的改革派

整整20年前，1988年1月13日，李燕杰、曲嘯、彭清一，作為中國(guó)青年思想教育研究中心的報(bào)告員，曾在改革開(kāi)放前沿蛇口與當(dāng)?shù)厍嗄暧羞^(guò)一場(chǎng)辯論，并引發(fā)了一場(chǎng)“蛇口風(fēng)波”。

辯論的導(dǎo)火索是“淘金者”。曲嘯將“淘金者”與“創(chuàng)業(yè)者”對(duì)立，認(rèn)為淘金者“為了個(gè)人利益，特區(qū)不歡迎”，引發(fā)青年反感乃至當(dāng)場(chǎng)反駁。其后，一封以北京師范學(xué)院青年教育研究所名義起草的《“蛇口座談會(huì)”始末》，被報(bào)送中央和有關(guān)單位，一位起草者說(shuō)“我有責(zé)任把個(gè)別青年的錯(cuò)誤言論實(shí)事求是地反映出來(lái)”，而蛇口方面則認(rèn)為，這是一個(gè)不光彩的“小報(bào)告”。事后有人投書(shū)《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論這場(chǎng)“風(fēng)波”：“新時(shí)期在糾正了思想政治工作只講‘義不講‘利，只講‘天理無(wú)視‘人欲，要人人都做圣人的‘左的傾向之后，整個(gè)思想政治工作跟不上改革的步伐，一時(shí)間瞻前顧后無(wú)所措手足……”

那場(chǎng)辯論，李燕杰并非主角，他也否認(rèn)對(duì)《始末》一文的發(fā)表知情，“就算我是所長(zhǎng)，這必定是我的意圖嗎?”

他說(shuō)，這件事過(guò)去太久了，你們了解到的都是盲人摸象。他強(qiáng)調(diào)：“從中央到地方，都一貫認(rèn)為我是思想政治工作的改革派，我要是保守派，能走到今天嗎?”

我們是李向陽(yáng)

改革開(kāi)放30年，李燕杰是親歷者，他說(shuō)，三十年來(lái)自己的使命不曾改變，那便是“鑄魂育才系統(tǒng)工程”。

他說(shuō)自己不想上電視，也拒絕過(guò)鳳凰衛(wèi)視的邀請(qǐng)，“精力不夠”，而上電視影響太大，“到時(shí)候(社會(huì)反響)波濤洶涌形成了以后，擋也擋不住?！?/p>

所以他“最近有一個(gè)轉(zhuǎn)向，從演講轉(zhuǎn)向著書(shū)立說(shuō)”。

現(xiàn)在，他所編所著的書(shū)，有50種。

40歲以下的人，知道他的不多。他說(shuō)，這是事實(shí)。他自己分析，一是“時(shí)代大背景使然”，“你琢磨琢磨，現(xiàn)在人想的是什么?錢(qián)，當(dāng)企業(yè)家。八十年代有‘下海的么?”二是新聞媒體“成天忽悠”戀愛(ài)兇殺瓊瑤金庸，“我不是說(shuō)這個(gè)不好，瓊瑤要是找我，我也跟她聊，但應(yīng)該適當(dāng)研究一下人的教育，思想道德教育是永恒的教育……”三是演說(shuō)家都老了，后繼乏人。

有人問(wèn)他，現(xiàn)在社會(huì)上這么多偽劣產(chǎn)品，為什么?他回答：因?yàn)樯鐣?huì)上存在著一幫偽劣人!繼續(xù)問(wèn)：為什么有偽劣人呢?他答：因?yàn)槲覀兇嬖谥鴤瘟咏逃?

在一次演講中，他打開(kāi)一幅寫(xiě)有“雞”字的書(shū)法條幅，教育大家：“公雞報(bào)曉不誤時(shí)，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，履行合同要守時(shí)。雞會(huì)自己尋食，我們自己得去找市場(chǎng)。老母雞下蛋孵小雞，搞公司應(yīng)像下蛋那樣發(fā)展起來(lái)一大群，形成集團(tuán)公司。養(yǎng)雞投入少，產(chǎn)出多，做生意也應(yīng)該如此。另外雞就是雞，實(shí)事求是，從不說(shuō)自己是鳳凰，辦公司、做買(mǎi)賣(mài)，也要做到實(shí)事求是……”

“我一場(chǎng)報(bào)告下來(lái)，可能很多人就不干壞事了。”他說(shuō)。

“打個(gè)比方，我們就是雨傘，下雨時(shí)才想起來(lái)，不下雨就扔犄角旮旯里了……關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)的思路和水平，當(dāng)然，我也體諒他們，日理萬(wàn)機(jī)，容易顧此失彼?！?/p>

“我們啊，也是李向陽(yáng)，不支持我們也照樣干革命，但對(duì)事業(yè)不好……”