失明者

古人有訓(xùn)：“人貴有自知之明?！奔仁枪旁?huà)，想必已經(jīng)作古。只因如今國(guó)內(nèi)盲人當(dāng)?shù)?，大多沒(méi)有太白的才，卻要擺太白的架子。像韓寒形容的某些讀書(shū)人，開(kāi)口“曹聚仁是誰(shuí)？”閉嘴“陳寅恪算個(gè)鳥(niǎo)”。像此等人士，毫無(wú)自知之明，我建議為他們創(chuàng)建一個(gè)專(zhuān)有名詞——失明者。

所謂“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，然而每個(gè)失明者，卻都有履懸崖如平地的氣魄，然而粉飾的太平說(shuō)到底最多是沐猴而冠，正如被此典辱罵的項(xiàng)羽，恐怕到了烏江邊才頓悟自己是個(gè)瞎子。又比如那位“明君”齊桓公，只因“吃人家的嘴短”，他又饕餮了易牙之子，便打心眼里覺(jué)得他腹中餐的父親對(duì)他忠心耿耿?？磥?lái)李時(shí)珍學(xué)問(wèn)不過(guò)關(guān)，魯迅是后人，他不知道人血饅頭能治病便罷，卻連人肉能治盲都不曾收錄，光有實(shí)踐精神還是不夠。

東方如此，可是希伯來(lái)之流的民族也不過(guò)是五十步笑百步罷了。歌德去世前，自以為少年維特讓無(wú)數(shù)中國(guó)人為之傾倒，殊不知清朝連《紅樓夢(mèng)》都一律封殺，何況舶來(lái)品乎？而近代西方狂人層出不窮，以美國(guó)歷代總統(tǒng)為甚。雖然連他國(guó)網(wǎng)游中的NPC都會(huì)喊：“凡人，認(rèn)識(shí)你的處境！”可惜失明者從不以為自己是凡人，他們推翻上帝，只為讓自己做暴君。君不見(jiàn)某超級(jí)大國(guó)，猶如一頭失明又失聰之猛犸，恨不得踏平冰川，毀滅世界，卻從不畏懼也毀滅自己。

由此可見(jiàn)失明者危害甚大，他們敢說(shuō)敢做，毫無(wú)畏懼可言。敢說(shuō)便不免胡說(shuō)，導(dǎo)致那話(huà)語(yǔ)圈烏煙瘴氣，氣得王小波等人寧做沉默的大多數(shù)也不愿與之淘神，繼而他們便能控制輿論這把雙刃劍，用它肆意殺戮，比如逼死弱女子阮玲玉，那“人言可畏”四字令我羞慚不已，也令無(wú)數(shù)人心有余悸。所謂“話(huà)語(yǔ)即權(quán)力”，失明者自身身心俱殘，一擁有權(quán)力自然賣(mài)力地妒殺那些健全人格的人。而敢做便不免胡來(lái)，當(dāng)偶像被打倒，道德對(duì)他們無(wú)用，法律又涵蓋不廣時(shí)，他們便任由自己的欲望瘋長(zhǎng)而不加節(jié)制，造成的后果又不必承擔(dān)，所以你看當(dāng)年戴高帽，穿小鞋，抄家，批斗，游行，掘墓，焚骨，揚(yáng)灰等惡行，不計(jì)其數(shù)也無(wú)法俱表。涉世不深的青年一朝失明尚如此，那些蠢蠢欲動(dòng)的“老狐貍”呢？盡管失明者勢(shì)力不長(zhǎng)久，就像外強(qiáng)中干的紅巨星，膨脹后只有死亡，但他們習(xí)慣讓無(wú)辜者殉難，奪取善良人的性命，自己死便罷了，總要強(qiáng)挾他人陪葬。

可我們怒其不明，卻也要哀其不幸，畢竟“他們的下場(chǎng)可以看到”。豈止看到，希特勒自盡的槍聲，這真是“瞎子”們前仆后繼，震耳欲聾的交響樂(lè)。我臆度其原因，大約有二：一是外界的“捧殺”，看他人平步青云或有飛黃騰達(dá)之勢(shì)，便群起而捧之，企圖跟著雞犬升天。那得道之人若心氣不定，必然飛得高，摔得痛，此乃外因。二是內(nèi)因，有些人像花刺子模的國(guó)王，酷愛(ài)送報(bào)壞消息的信使喂老虎，一來(lái)二去，周遭人為了自保，只得曲意迎合，拼命討好，其結(jié)局便與第一種情況殊途同歸。

而我們，不僅必須對(duì)失明者加以防范，同時(shí)也必須警惕自己逐漸喪失視覺(jué)。救人與自救方法有三?？鬃诱f(shuō)：“不患人之不己知，患不知人也。”謙遜地向別人學(xué)習(xí)，這是其一。淡泊名利，不卑不亢，榮辱皆忘，時(shí)刻保持一顆平常心，便是其二。最后就是像管仲、王安石一般有大智慧，懂得從小事中識(shí)別人心，此乃其三。

故，有此三味良藥在上，其功效遠(yuǎn)勝維生素A。此方請(qǐng)諸君默記在心，必然雙目靈秀，兩眼清亮。然而國(guó)人染病久也，即便良藥，也需假以時(shí)日，只望不遂林語(yǔ)堂之言，又要“以一百年為限”。

（此文系佘濟(jì)清在上海決賽時(shí)的考場(chǎng)作文）

自我感言：

當(dāng)我接過(guò)獎(jiǎng)杯時(shí)，我很興奮，但不曾熱淚盈眶，更沒(méi)有潸然淚下，也沒(méi)有如賽前所想象的，把它高高舉過(guò)頭頂。因?yàn)槲以谒伎?，為什么是我？在全?guó)近3000萬(wàn)中學(xué)生中為何是我？能參加總決賽已近奢侈，又有何德何能戰(zhàn)勝別人，脫穎而出的呢？但我至少也是努力過(guò)的，而且在看似光鮮的背后，有不為人知的付出。一是對(duì)信念的堅(jiān)持，我認(rèn)定對(duì)的路，不撞南墻，就不會(huì)回頭；二是自己的努力，包括閱讀，我行文嗜用典，讀書(shū)必不可少，也包括思考。我從不曾放棄一種信念。我覺(jué)得只要心中還有飛翔的渴望，羽化成蝶，卷起風(fēng)暴，都不過(guò)是遲早的事，黑夜總會(huì)過(guò)去，我將擁抱光明。（佘濟(jì)清）

教師有感

文章從當(dāng)今社會(huì)很多人妄自尊大的現(xiàn)象入手，鞭辟入里地分析了此種現(xiàn)象形成的原因以及根治的辦法。從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從古代到現(xiàn)代，典型例子信手拈來(lái)，顯示了小作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。筆端含情，愛(ài)憎分明，或褒獎(jiǎng)或諷刺，極盡嬉笑怒罵之能事，頗有魯迅的風(fēng)范?。ê罡＜t）

【另附?jīng)Q賽賽題】

“高的只是你的那個(gè)架子”

老農(nóng)在屋后種了一架絲瓜，一坑南瓜。

絲瓜雖說(shuō)與南瓜是近鄰，卻從未和他說(shuō)過(guò)一句話(huà)。一日，絲瓜趁著晚風(fēng)晃悠了一會(huì)兒，正覺(jué)得無(wú)聊，一眼看見(jiàn)南瓜，青不青，黃不黃，疙疙瘩瘩，腆著個(gè)肚子伏在墻邊，那樣子實(shí)在可笑。心想：“沒(méi)奈何!且與他說(shuō)幾句閑話(huà)，解個(gè)悶兒?！彼贿B叫了三五聲，才把南瓜叫應(yīng)了，說(shuō)道：“幾日不見(jiàn)，老兄越發(fā)地發(fā)福了!只是你這一表人才，貼著地，沾著泥，不委屈了你嗎？”

南瓜答道：“此話(huà)從何說(shuō)起？貼著地，沾著泥，不是實(shí)在得多嗎？”

絲瓜是個(gè)多心的，聽(tīng)說(shuō)這話(huà)，不覺(jué)臉色一變，說(shuō)道：“你是說(shuō)我掛在空中不實(shí)在嗎？我是抬舉你，才與你說(shuō)幾句閑話(huà)。誰(shuí)知你這般的不知高低，不識(shí)抬舉?！?/p>

南瓜道：“你啊，抬我不動(dòng)，舉我不起，‘抬舉二字，我只好心領(lǐng)了。說(shuō)不識(shí)高低，這個(gè)倒要求教了。”

絲瓜“嗤”的一聲笑，說(shuō)道：“你聽(tīng)不出我的話(huà)音從哪里傳來(lái)，也該把頭抬起點(diǎn)，睜開(kāi)眼睛看看我在什么位置上?！?/p>

南瓜止不住大笑道：“原來(lái)你說(shuō)的是這個(gè)!失敬，失敬!不過(guò)在我看來(lái)，高的只是你的那個(gè)架子哩!”

有一種境界叫明智

袁隆平是聞名世界的水稻專(zhuān)家。他在接受新華社記者朱繼東采訪(fǎng)時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題是：“很多網(wǎng)民尊稱(chēng)您為農(nóng)民科學(xué)家，您喜歡嗎？”袁隆平回答說(shuō)：“我不是科學(xué)家，也不是農(nóng)民科學(xué)家。我是科學(xué)工作者，頂多就是農(nóng)學(xué)家，科學(xué)家談不上。”

王選是著名的計(jì)算機(jī)專(zhuān)家，激光照排系統(tǒng)的發(fā)明者，為世界印刷事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)，被稱(chēng)為“現(xiàn)代畢昇”。他在演講中提到，有一次在北京電視臺(tái)《熒屏連著我和你》這個(gè)節(jié)目里，他和其他幾個(gè)人被要求用一句話(huà)形容自己是什么樣的人。李素麗說(shuō)的一句話(huà)是：“我是一個(gè)善良的人?！狈浅ＹN切。王選是怎么形容自己的呢？他說(shuō)他是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?！?/p>

季羨林先生一生勤奮，筆耕不輟，可謂著作等身。晚年，他昭告天下，辭去民間封給他的“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國(guó)寶”三頂桂冠，他說(shuō)：“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！?/p>

這三位名人，各自都在自己的領(lǐng)域做出了非同尋常的貢獻(xiàn)，可謂聲名遠(yuǎn)播，享譽(yù)中外。他們?cè)绞谴T果累累，就越是低調(diào)做人。他們都沒(méi)有坐在自己的成就和榮譽(yù)上沾沾自喜，不可一世，哪怕那是別人暫時(shí)還不能逾越的學(xué)術(shù)高峰，而是冷靜地給自己打分，微化自己，還原自己?？稍绞侨绱?，越是顯示出其人格的偉大。

有一種境界叫明智，這就是。

根據(jù)上面的材料，綜合對(duì)《高的只是你的架子》和《有一種境界叫明智》的理解和感受，寫(xiě)一篇600字左右的文章。題目自擬。文體不限(不用詩(shī)歌形式)。