陳洪茂
現(xiàn)實(shí)中我們常看到或遇到這樣一個(gè)問(wèn)題,即女友(或妻子)問(wèn)男友(或丈夫):“如果我和你的母親同時(shí)掉到水里,你在只能救一人的情況下,你先救誰(shuí)?”這使我想起了一個(gè)幾千年的問(wèn)題,古代女子也經(jīng)常問(wèn)男子:“我比花誰(shuí)美?”一古一今頗有異曲同奏之雅,古人把這一問(wèn)寫入詩(shī)中,便是花人擅勝詩(shī)。
較早寫這一內(nèi)容的是唐人王昌齡的《采蓮曲》:“越女作桂舟,還將桂為楫。湖上水渺漫,清江不可涉。摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。將歸問(wèn)夫婿,顏色何如妾?!睘槭裁匆ケ让滥??明人沈野《采蓮曲》透露了“比美”原因:“解道芙蓉勝妾容,故來(lái)江上采芙蓉。檀郎何事偏無(wú)賴,不看芙蓉卻看儂!”原來(lái)是妒忌得不服氣。新婚不久的李清照寫有《減字木蘭花》:“賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要教郎比并看?!边@首詞活脫脫地畫出了一個(gè)嬌媚無(wú)比、天真爛漫的新娘子形象。我們看看古人是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的。
“你比花美”,這可能是女子最希望得到的答案,一定會(huì)使女子興奮不已??晒旁?shī)偏偏難找到這樣的回答,也許是古代的男子故意要吊她的胃口:我偏不如你所愿。倒是“花比你美”的回答比比皆是,如唐代無(wú)名氏《菩薩蠻》詞:“牡丹含露珍珠顆,美人折向庭前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎:‘花強(qiáng)妾貌強(qiáng)?檀郎故相惱,漫道‘花枝好!一面發(fā)嬌嗔,挼碎花打人!”故意逗她說(shuō),你比不上“花枝好”。惹得她惱羞成怒,“一面發(fā)嬌嗔”,一面“挼碎花打人”,真是驕矜任性得很!北宋著名詞人張先《菩薩蠻》略加改動(dòng):“牡丹含露真珠顆,美人折向薕前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎:‘花強(qiáng)妾貌強(qiáng)?檀郎故相惱,則道‘花枝好?!ㄈ魟偃缗ㄟ€解語(yǔ)無(wú)?”這位女子卻不生氣,顯得溫雅嫻靜而有才智,嬌滴滴地反問(wèn):“花若勝如奴,花還解語(yǔ)無(wú)?”
而“花人倶美”的回答則顯得不偏不倚,如清《白雪遺音·卷一》《馬頭調(diào)》:“整殘妝,挽烏云才把菱花照,(仔細(xì)觀瞧,)喜孜孜的,戴上朵碧桃,(花枝兒擅搖搖,)淡淡點(diǎn)朱唇,果有閉月羞花貌,(天仙下九霄,)帶笑問(wèn)才郎,還是花好奴的容顏俏,(細(xì)說(shuō)分曉,)玉郎說(shuō)是花香貌美,都是一般樣的嬌嬈,(不羞半分毫,)論風(fēng)流,千金難買腮含笑,(壓倒碧桃,)佳人半含羞,更顯他那姣姣滴滴面代燥,(丹青難盡描。)”這位佳人對(duì)“一般樣的嬌嬈”還滿意。清代一首無(wú)名曲:“海棠花開(kāi),俏佳人兒洽呀春懷;喜孜孜用手掐來(lái),忙回繡案,面對(duì)菱花把花戴,笑嘻嘻臥郎懷:尊郎君,聽(tīng)明白:‘你看看,是花美?奴美?說(shuō)個(gè)明白!郎君聞道,說(shuō)道:‘花也美,人亦美。人美不如花常在!雖然鮮花不長(zhǎng)久,他根還在,花開(kāi)花謝等時(shí)來(lái)。娘子光陰能有幾載?轉(zhuǎn)眼不覺(jué)兩鬢白!說(shuō)得佳人有了氣,揉碎鮮花照郎摔:‘郎君既知花兒好,當(dāng)初不該娶了奴來(lái),就與鮮花成恩愛(ài)!怒沖沖,站起來(lái),用手推郎說(shuō):‘你出去吧,從今別進(jìn)奴家臥房里來(lái)!”這位佳人非得要和花爭(zhēng)個(gè)高下,對(duì)這種模棱兩可的回答很不滿意,顯得惱羞成怒。
“女為悅己者容”,一方面是對(duì)自己的美貌充滿自信,另一方面是想借機(jī)考驗(yàn)對(duì)方,故而與花“比美”,加之當(dāng)時(shí)婦女地位低下,“比美”只是一種撒嬌的方式,生活的調(diào)劑品,問(wèn)題遠(yuǎn)不如今天這樣尖銳。要使女子滿意還真不容易,金庸先生《飛狐外傳》中胡斐和程靈素去救馬春花時(shí)被困,程靈素低聲道:“大哥,待會(huì)如果走不脫,你救我呢,還是救馬姑娘?”胡斐道:“兩個(gè)都救。”程靈素道:“我是問(wèn)你,倘若只能救出一個(gè),另一個(gè)非死不可,你便救誰(shuí)?”胡斐微一沉吟,說(shuō)道:“我救馬姑娘!我跟你同死?!边@算是一個(gè)“兩全其美”的回答。
[作者單位:湖北??狄恢校?/p>