讀張省的中國畫

張省教授，1955年生于江蘇昆山，現(xiàn)為市政協(xié)委員。他是藝術(shù)大師劉海粟的關(guān)門弟子、劉海粟藝術(shù)研究會會長、中國美術(shù)家協(xié)會理事、國際商業(yè)美術(shù)設(shè)計師中國專家委員會委員、中國東方藝術(shù)研究院名譽院長、中國藝術(shù)研究院顧問、全國書畫評審委員會常務(wù)委員，中國書畫家協(xié)會粵東研究院藝術(shù)總顧問、廣州大學(xué)松田學(xué)院藝術(shù)系主任、教授，國家一級美術(shù)師。

1994年他的巨幅長卷《煙雨江南圖》（長73米、寬0.77米）被評為吉尼斯之最。1998年美國總統(tǒng)克林頓訪問香港期間，香港政府選用他的作品《漁舟晨曲圖》、《春來江水綠如藍》作為禮品贈送給克林頓。2007年11月6日他的作品《碩果累累》作為國禮贈送給來訪的英國首相布萊爾。他的葡萄畫吸收了西方油畫立體構(gòu)圖的技法，與中國畫的意趣情態(tài)結(jié)合，充分體現(xiàn)了深厚的畫功和高超的藝術(shù)造詣。

他曾在上海、山東、江蘇、中國臺灣等地及新加坡、美國、德國、丹麥、法國、日本、馬來西亞等國家舉辦個人畫展20余次，《漁舟唱晚》、《墨荷圖》分別為中國文聯(lián)辦公室和人民大會堂收藏。傳略已載入《中國名人錄》、《世界名人錄》、《中國書法家大辭典》等。作品在全國美展中多次獲獎，出版著作30余種。2001年江蘇省昆山市錦溪鎮(zhèn)人民政府建造了“張省美術(shù)館”。中央電視臺、新加坡電視臺、上海電視臺等分別拍攝了介紹他的專題片。

《澄湖岸邊》68cm×68cm

“大自然永恒變幻的秩序和節(jié)奏，本是宇宙生命不朽的象征。而作為《一峰獨秀》的山水畫，正是畫家?guī)煼ㄔ旎诤稀皩嵪蟆焙汀靶南蟆?，傾注感情的藝術(shù)結(jié)晶，可謂是對自然本體神韻的一種探索?！边@段見于《張省山水畫選》中“畫家自序”的文字，反映了著名畫家張省教授從事山水畫創(chuàng)作30年的感悟。正是這一感悟，遂使他的作品，不僅表現(xiàn)出客觀世界的自然美，而且表現(xiàn)出心象中的自然美。

張省先生是位集書畫、美術(shù)史論于一體的多才型畫家。他師從劉海粟、錢君、陳大羽、張繼馨四大師，奠定了深厚的基礎(chǔ)，重視畫學(xué)理論與創(chuàng)作實踐相結(jié)合，強調(diào)要把學(xué)畫當(dāng)作“畫學(xué)”來對待，從各方面提高自己學(xué)養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說，這個時期張省所創(chuàng)作的作品，已經(jīng)具有相當(dāng)深厚的傳統(tǒng)功力，深諳傳統(tǒng)山水畫的神韻和創(chuàng)作技法了。

作為一位有抱負、有追求的畫家，張省當(dāng)然不會僅僅以模擬傳統(tǒng)為滿足。上世紀80年代的中國畫壇，醞釀用全新的現(xiàn)實主義精神與筆墨狀態(tài)，面向真景寫生，讓畫家在“師法自然”中汲取靈感，從而發(fā)展、創(chuàng)新中國畫。當(dāng)時處在創(chuàng)作旺盛期的張省先生所走的，同樣也是這樣一條創(chuàng)新之路。

《春風(fēng)又綠江南岸》192cm×96cm

惲南田說得好：“筆墨本無情，不可使運筆墨者無情。作畫在攝情，不可使鑒者不生情。”張省以飽滿的“情”，縱覽祖國自然美景。三峽之險隘，富春之秀麗，黃山之奇峭，武夷之清奇，華岳之雄偉，井岡之蔥郁，其不同的境界和神韻，統(tǒng)統(tǒng)被攝入畫面之中。筆隨山勢樹形，墨分遠近層次，他努力把傳統(tǒng)技法體現(xiàn)在“師造化”的過程中，同時提煉出具有新意的繪畫語言，升華為各異其趣的藝術(shù)形象。誠如他在《畫冊》里一書中所說的：“師造化應(yīng)始終為繼承發(fā)揚傳統(tǒng)的重要一環(huán)來對待。但傳統(tǒng)是流，生活是源，源流相接，才能承源論新，使傳統(tǒng)得到不斷發(fā)展?！?/p>

《疊疊翠玉萬重山》160cm×320cm

張省不斷以“百尺竿頭更進一步”自期。在他看來，把師造化作為繼承發(fā)揚傳統(tǒng)的重要一環(huán)固然正確，但中國畫尤其山水畫，畢竟是門追求筆墨形式美的藝術(shù)，若過于關(guān)注實景，勢必可能阻礙筆墨形式的探索，不能充分發(fā)揮畫家的主觀意境。他說：“作畫要講筆墨基礎(chǔ)。我有時會受實景所囿，常常放不開。如何較好處理既以客觀景物感受為基法，又不忽視主觀情意的抒發(fā)，由形似向神似深化，不求表面像而要精神像，是應(yīng)該努力的?！?/p>

他努力探索著。終于，他放開了，不再受實景所囿了。而其結(jié)果則是畫風(fēng)也因此為之大變。他從寫實景攝取“實象”，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟剡\用自己的藝術(shù)語言——筆墨形式美去詮釋自然；通過“實象”與“心象”的交融，從整體神韻上體會“似非而是”，即“不似之似似之”，從而使創(chuàng)作逐步由必然王國進入自由王國的境界。

《吾家風(fēng)味》68cm×136cm

《春韻》68cm×68cm

當(dāng)然，沒有精深的畫里畫外功夫，是難以達到如此高度的，而張省的優(yōu)勢正在于此。他深入研習(xí)、取鑒歷代名家名畫，又從中國哲學(xué)、文學(xué)和畫史畫論中汲取養(yǎng)料。從1992年到2002年，他還利用5次赴新加坡講學(xué)、舉辦畫展的機會，到各大藝術(shù)博物館，認真考察、觀摩館藏中國畫。因此，他這個時期的作品，更注重境由心生，往往筆隨意運，馳騁恣肆；更注重運用傳統(tǒng)筆墨而又保持寫生真景的生動形象。如《春風(fēng)又綠江南岸》、《碩果累累》，便屬于用筆墨形式美去表現(xiàn)實景而又不被實景所囿，實是“實象”和“心象”交融的佳作。

張省教授把融合“實象”和“心象”風(fēng)趣地叫做貌離神合。他說：“從整體神韻去體會似非而是，反而更符合藝術(shù)上的要求。理解了中國畫的本質(zhì)重在神似，講究筆墨，才能達到審美上的品格。至于形式語言的探索，自不必抱保守的心態(tài)。但不經(jīng)傳統(tǒng)之門，又談不上創(chuàng)新?！倍沁@一理念，使他能夠出新意于法度之中，從而開創(chuàng)出具有自己風(fēng)格的形式感極強的中國畫

(責(zé)編 黃玲)