形神兼?zhèn)?妙手天工

郁川，1961年出生，1988年畢業(yè)于云南藝術學院并留校任教至今，為云南省美術家協(xié)會雕塑藝術委員會委員，曾被評為云南藝術學院優(yōu)秀教師。

在當代中國雕塑藝壇，郁川先生以其杰出的藝術創(chuàng)造力成為國內(nèi)藝壇上一顆引人注目的明星。在整個藝術潮流趨向玩世不恭和出奇制勝的時候，郁川和他的作品都以平靜安然的姿態(tài)面向大眾，以“傳神生動，風格典雅”而獲得了人們的贊賞。

郁川先生作品的首要特點就是以情求真。他要求自己要具有高潔的人格，真誠的心地，博大的胸襟，并以冷靜的眼光作忠實的描寫，創(chuàng)作出時代的先導和歷史的佐證。他用作品昭告世人，袒露自我，希望作品簡單一些，直接一些，樸實一些，能與人溝通、產(chǎn)生共鳴就行?！堆攀科凡琛匪茉炝艘蝗何娜搜攀可袂閷Ｗⅰ⒊两跇讽嵅柘阒械男蜗?，作品不但表現(xiàn)出作者對西方雕塑技法的嫻熟把握，同時也融入了作者特有的對東方文化的理解和感情。《韓非子像》抓住了哲學家、思想家睿智、深邃的思想內(nèi)涵，作品形象生動、內(nèi)涵豐厚，產(chǎn)生了很好的社會影響?！陡咴_夫》有著輪廓分明的臉龐，記錄著歲月的滄桑和生活的苦辣酸甜，背起的好像是一座生活的大山，生動地展示了貧苦百姓的生活狀態(tài)……他創(chuàng)作的這些人物雕塑，不僅詳察雕塑對象的外貌特征，還通過研究雕塑對象的經(jīng)歷、性格，了解其內(nèi)心世界，并予以正確把握，力求“取其貌而肖乎其人，塑其型而不遺其神”，即所謂形神兼?zhèn)洹?/p>

郁川先生追求藝術、酷愛民族文化，他的作品坦示了中華民族的精、氣、神，他“以我之手，塑作人生，斧鑿千秋”地將其藝術的形與魂有機結合，互動生輝。他用手指表現(xiàn)人的內(nèi)心活動，他給泥土以生命，給石塊以情感。矗立在曲靖市師綜鳳凰谷景區(qū)的《生命之門》和思茅市墨江的《雙子星座》等作品都贏得了當?shù)卣蛷V大群眾的高度贊譽。我們有理由相信，像郁川這樣一位才華橫溢、成就卓越的藝術家，必將在中國美術史上留下自己的一筆

(責編 馬利)