仔細(xì)思忖,學(xué)藝術(shù)的從不懂到懂,從不會到會,從會到精,這一漫長而無窮盡的過程,即是一個表揚與批評永遠(yuǎn)交替施教的過程。除了神仙,誰的長進(jìn)都少不了表揚與批評。
表揚與批評,對于習(xí)藝者來說,似日月水火缺一不可。只聽表揚褒獎的話,人會飄浮,滋生傲恣;只聽批評,人易萎頓,喪失自信。我從實踐中體味到:表揚是糖,批評是藥,兼而聽之,聽而踐行之,則會大有長進(jìn)。
誠然,批評有著表揚不具備的功效。學(xué)藝有點進(jìn)步,沒有表揚也無妨,而有缺點,沒有批評,缺點就見不著、改不掉。所以“藥”比“糖”對虔誠的學(xué)人來說更緊要,不可少。人要是去掉浮躁心,就會發(fā)現(xiàn)一個逆耳厲色而利于用的批評,遠(yuǎn)勝過一打甜甜蜜蜜的捧場話。鄭板橋是個精靈,他的“隔靴搔癢贊何益,入木三分罵亦精”是肺腑之言。
話說回來,“藥”總不如“糖”易于接受。記得15歲時,我不知深淺地拿著刻的印作去向戈湘嵐先生求教。誰知戈老一陣緊一陣帶火藥味的批評,把我的習(xí)作批得一無是處。當(dāng)時,我只差腳底下少了個洞,無以遁身逃脫。感謝上蒼,這場嚴(yán)厲的批評并沒使我氣餒,反倒調(diào)動了我爭強好勝的稟性。大約一年后,我再次登門把印作放上戈先生的畫案,準(zhǔn)備挨批,誰知他竟忘記了先前的我,講了許多褒揚的話。尤其是看到我稚嫩的印被按到了戈老的畫作上時,我的感覺好極了。這是我第一次領(lǐng)悟到批評的力量。我自此懂得了批評的好處、妙處,“藥”有時比“糖”還甜。身陷混沌中的學(xué)子,沒有及時且正確的批評來關(guān)懷你,那才是一種最不堪的損失和悲哀??!
在學(xué)藝過程中,我把批評指教過我的長者歸納為兩類:嚴(yán)父型和慈母型。如戈湘嵐、謝稚柳、劉海粟、陸維釗諸公屬前者;方介堪、李可染、王個砥、沙孟海、陸儼少、程十發(fā)諸公屬后者。后者送你的“藥”總是周全地包上糖衣,不苦不澀,和風(fēng)細(xì)雨,如坐春風(fēng),如沐皎月。不過,對這類的批評,需要沉靜仔細(xì)地去品味、去捕捉。若是嘗到甜味就得意,將會把裹于其間的中肯批評給忽略掉,粗心地把藥當(dāng)糖來消受,是莫大的損失。
批評,不必是理論化的,也不可求周全。天下有的是一字之師,我就每每幸遇過。23歲那年,我把印作給去疾先生批評,他說了一句“你可以變啦!”一個“變”字給我的主攻方向翻了個,由朝后看而轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯翱?。?xí)藝如登山,走別人鋪好的路,做旅游者當(dāng)然方便。但志存高遠(yuǎn),自己去開路,做個探險家才更有意義!記得唐云先生對我的書法也送了兩個字:“太實”。我理會他的意思是在力的表達(dá)上虛脫些,在意境表達(dá)上要空靈些。一針就扎在“穴位”上,我至今感恩于他。
我學(xué)習(xí)繪畫是在20年前,稚柳師對我批評的核心是要追求一個“文”字;十發(fā)老則要我追求一個“淡”字;宛若翁要我克服一個“露”字;其峰老對我的批評是希望保持一個“生”字。攻藝登山山入云,接受一個批評,改正一個短處,恰如多爬上了一個臺階。對批評的持久采納就是臺階的積累。百年如一日,就會使自己一步一個腳印地接近于峰巔。
批評者總是站在某一個角度,從某種審美上看問題,指點迷津。你不能求全于批評者,而當(dāng)苛求于自身。倘能虛心而全面地去綜合剖析批評,清醒地消化批評,汰沙取金,必會受用無窮。當(dāng)然,聽不進(jìn)批評,不會有大進(jìn)步,不正確消化批評,同樣不會有進(jìn)步。我有過許多這方面的正反教訓(xùn)。
批評,不免有欠公正,意氣用事或者更甚者,這也是尋常的事。我的態(tài)度是不計較,不上心。從萬能的辯證法角度講,批評總有于己有補的東西,要心平氣和地對待,不作無謂爭辯,不以牙還牙地對抗。我總認(rèn)為,藝術(shù)是一種文化,是一種修煉,是一片凈土,不是武術(shù),不是戰(zhàn)場。虔誠的攻藝者當(dāng)專注不二地把精力、心力都用到藝事上。這是從藝時的初衷,也是我終生信奉的準(zhǔn)則。相比老一輩,自己的學(xué)識修養(yǎng)差距甚大;比較年輕的新銳,自己的膽識和敏穎都顯得落伍。老驥伏櫪,而批評正是鼓勵自己奮蹄的推力!
沒有批評,就沒有藝術(shù)。批評是一束智慧,一份愛心,一片袒露的真誠,一腔恨鐵不成鋼的期待與厚望。批評,始終是攻藝者強身之本。批評滋補著我,批評健壯了我,催我奮進(jìn)。人非石木,豈能忘情,因此我深深地感恩批評。