1937年8月,在南京蹲了國(guó)民黨5年大獄的陳獨(dú)秀終于獲釋?zhuān)氜D(zhuǎn)到了四川江津。他先在縣城的黃荊街居住,不久搬到了縣城外的鶴山坪石墻院楊家住宅內(nèi),致力于文字學(xué)研究。
在這里,陳獨(dú)秀一般不與當(dāng)?shù)匕傩战煌?,但附近百姓有婚喪嫁娶之?lèi)的大事,還是會(huì)主動(dòng)來(lái)請(qǐng)這位“著長(zhǎng)衫的下江人陳先生?”參加。陳獨(dú)秀有時(shí)也助人筆墨,寫(xiě)寫(xiě)對(duì)聯(lián)什么的。那時(shí),江津火很喜歡在婚禮上“鬧房”,就是在新娘新郎進(jìn)洞房時(shí),所有親戚:不分男女老少,都可以對(duì)新娘新郎進(jìn)行瘋鬧,亂說(shuō)亂唱亂動(dòng)手腳等等。有一次,陳獨(dú)秀參加附近一家人舉行的婚禮,對(duì)這種民俗非常好奇,便作了一首小詩(shī)《鬧新房》——
老少不分都一般,大家嬉笑賦關(guān)關(guān)。
花如解語(yǔ)應(yīng)嗤我,人到白頭轉(zhuǎn)厚顏。
這首詩(shī)非常生動(dòng)地記錄了江津“鬧房”的風(fēng)俗,語(yǔ)言詼諧幽默。令人回味。
近代著名的佛學(xué)家和教育家歐陽(yáng)竟無(wú)比陳獨(dú)秀早一年到江津,在縣城東門(mén)內(nèi)主持由南京遷來(lái)的支那內(nèi)學(xué)院。歐陽(yáng)竟無(wú),名漸。字鏡湖,江西宜黃人。他到江津后,將院名改為支那內(nèi)學(xué)院蜀院,親自講學(xué)說(shuō)佛。當(dāng)時(shí)重慶和江津的許多名流都來(lái)聽(tīng)他講學(xué)說(shuō)佛。陳獨(dú)秀也多次來(lái)院內(nèi)與他談文賞藝。陳獨(dú)秀想練隸書(shū),打聽(tīng)到歐陽(yáng)竟無(wú)珍藏有《武榮碑》字帖,于是來(lái)向他借,并以一個(gè)佛教信徒的口吻向歐陽(yáng)竟無(wú)打了一張非常奇怪的“借條”——
貫休入蜀惟瓶缽,久病山居生事微。
歲暮家家足豚鴨,老饞獨(dú)羨武榮碑。
在這張?zhí)厥獾摹敖钘l”里,陳獨(dú)秀以前蜀時(shí)期一生抑郁苦悶,被迫人蜀的苦行僧人貫休自喻,語(yǔ)言哀愁而誠(chéng)樸,歐陽(yáng)竟無(wú)讀后,立即將自己的心愛(ài)之物借給了陳獨(dú)秀。
(責(zé)編 江 風(fēng))