創(chuàng)業(yè)的三根平衡木

創(chuàng)業(yè)成功的最大要求就是“要在現(xiàn)實(shí)生存和長遠(yuǎn)戰(zhàn)略之間尋求平衡，又要在堅持和放棄之間打破平衡”，也就是動態(tài)的平衡能力，對于處在瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者尤為重要。

創(chuàng)業(yè)就是走獨(dú)木橋，玩平衡木，游戲的規(guī)則就是“只要別掉下去就有機(jī)會勝利”。創(chuàng)業(yè)比的就是誰不犯錯誤，誰犯的錯誤少，誰犯了錯誤能糾正得快，爭取別死在半路上，所謂“剩者為王”。創(chuàng)業(yè)成功的最大要求就是“要在現(xiàn)實(shí)生存和長遠(yuǎn)戰(zhàn)略之間尋求平衡，又要在堅持和放棄之間打破平衡”，也就是動態(tài)的平衡能力，尤其對于處在瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，有三根平衡木是需要好好掌握的。

第一根平衡木：戰(zhàn)略和細(xì)節(jié)的平衡

有些創(chuàng)業(yè)者，胸抱遠(yuǎn)大理想，只想著企業(yè)做成了會怎樣，開口閉口都是戰(zhàn)略，談的主題永遠(yuǎn)是夢想。做成一件事情需要許多因素都到位，但是，失敗一件事情只需要一個因素不到位或者不及時準(zhǔn)確到位就足以讓你喘不上氣來，遺憾而死。做夢是沒有成本的，但是實(shí)現(xiàn)夢想是有成本的，很多創(chuàng)業(yè)者嚴(yán)重忽略了到達(dá)夢想的執(zhí)行步驟，而且是細(xì)致的步驟。

還有一些創(chuàng)業(yè)者，在創(chuàng)業(yè)之前是某一個諸如技術(shù)，營銷，財務(wù)等領(lǐng)域的專才，在創(chuàng)業(yè)之后也只是能駕馭自己熟悉的方面，像火鳥一樣一頭扎進(jìn)熟悉的細(xì)節(jié)里面，不顧屁股在哪了，更顧不了全身了，一葉障目而不識泰山。過分的注意了細(xì)節(jié)，而忘記戰(zhàn)略方向，只顧得低頭走路而忘記抬頭看路，讓那些注重全局的和整體均衡的后來者領(lǐng)了先，這樣的例子也是很多的。對于核心創(chuàng)業(yè)者，要做到“專業(yè)內(nèi)一定要內(nèi)行，專業(yè)外也不能外行”才行，對于創(chuàng)業(yè)企業(yè)“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時”。

戰(zhàn)略和細(xì)節(jié)都決定成敗，這是一定要走好的第一根平衡木，沒有戰(zhàn)略的細(xì)節(jié)是盲目的細(xì)節(jié)，沒有細(xì)節(jié)的戰(zhàn)略是空洞的戰(zhàn)略。

第二根平衡木：速度和健康的平衡

速度和健康的平衡就是要避免兩個極端：過分冒進(jìn)和過分保守。掌握好企業(yè)發(fā)展的節(jié)奏是很重要的，大凡取得很大成功的企業(yè)都是在最合適的時候做了最合適的事情，不晚一步，也不早一步，總是恰到好處的根據(jù)自身資源作出了最好的評估和戰(zhàn)略選擇。有些創(chuàng)業(yè)者在初期取得了很好的進(jìn)展之后就會有些膨脹，做了超出企業(yè)承受能力的擴(kuò)張，我們眼看著他起高樓，眼看著他宴賓客，卻也眼看著他轟然倒塌。有些會過分保守，左思右想，瞻前顧后，猶豫不決，一味的追求所謂的“穩(wěn)健”，而錯失了企業(yè)發(fā)展的良機(jī)，最終成為“小大人”，年齡不小了，企業(yè)卻小的跟侏儒一般。

速度和健康是必須處理好的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)第二根平衡木，沒有速度的健康是頹廢的健康，沒有健康的速度是危險的速度。

第三根平衡木：學(xué)習(xí)和不學(xué)習(xí)的平衡

關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度，在創(chuàng)業(yè)中也謹(jǐn)防兩種極端情況的發(fā)生：過度學(xué)習(xí)和過于自我不學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)，就是聽了一個好的點(diǎn)子，看到了一個好的方法就迅速copy到自己的企業(yè)中，天天新花樣，日日新辦法，成了“戰(zhàn)略騎墻”派，最后弄得自己的企業(yè)是學(xué)到了別人很多優(yōu)秀的東西，但是否適合卻不去分析。成功的企業(yè)都是因?yàn)楹蛣e人不同的特質(zhì)造就了他們的成功，而不是相同的東西，學(xué)是學(xué)不來的。就像巴頓將軍所說“我們研究和學(xué)習(xí)敵人如何排兵布陣，并不是要像他們一樣打仗，而恰恰是為了不那么打”。另外一種是拒絕學(xué)習(xí)，甚至拒絕意見和建議，而采用封閉的態(tài)度。理性的堅定和無知的堅持是有區(qū)別的，創(chuàng)業(yè)者多數(shù)都愿意做說服別人的人，而不愿意做被別人說服的人。

不學(xué)習(xí)和過度學(xué)習(xí)都是有問題的，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該是：聽大多數(shù)人的意見，和少數(shù)人商量，最后自己做決定。

即使走好這三根平衡木成功就必然了嗎？還是未盡然，只是從這三根平衡木上走過來，可以到達(dá)相對安全的地帶。