土壤改良
農(nóng)民似乎有一種天然生就的開荒種田、改造土壤的本領(lǐng)。我家鄉(xiāng)瀕臨海堤一帶的農(nóng)田,近百年前還是興化灣南岸大片灘涂的邊緣地帶,是遠(yuǎn)近出了名的曬鹽場(chǎng)、鹽堿地。后來(lái),農(nóng)民們填海造田,用海堤擋住了灘涂外涌過來(lái)的海水,借助太陽(yáng)光的神奇力量,曬干這片邊緣地帶,并像今天的切除手術(shù)一樣,取走了部分表層堿土。所有的改造似乎都是艱辛和繁瑣的。農(nóng)民們并沒有從此罷手,他們從近處小山丘上運(yùn)來(lái)了紅壤土,把濕地覆蓋了一大層,再運(yùn)來(lái)黑土又覆蓋了一大層,開始了最初的艱難試生產(chǎn)。
走在這片改造過的田野上,我們還會(huì)偶爾發(fā)現(xiàn)一些尚未徹底爭(zhēng)取過來(lái)的土地,地表形不成土塊,松松的,軟軟的,光腳走過這些地面,有不太明顯的濕感覺,種了莊稼也不能收成。但這不影響農(nóng)民們繼續(xù)改造土壤的積極性,他們無(wú)師自通,一茬又一茬地栽種能夠吃堿的“小海樹”。他們像出色的酸堿度調(diào)劑師一樣,在新的土地上不斷更換種植品種,源源不斷地把人畜糞便掩埋其中,發(fā)酵松土。他們最終獲得了成功?,F(xiàn)在,這里已成了盛產(chǎn)水稻以及花菜、大白菜、包菜、芹菜、豌豆、西紅柿等的肥沃土地。有人甚至從此邁出步伐,出外承包了大量的農(nóng)田,用于成片種植蔬菜。這人始終沒有忘記土壤改造的非凡意義,在她所承包的土地上,仍然想方設(shè)法平衡土地的酸堿度,時(shí)常更換不同秉性的種植品種。為此,她獲得了空前的成功,成了當(dāng)?shù)赜忻氖卟?、糧食生產(chǎn)“雙棲大戶”。
放水養(yǎng)田
農(nóng)民終生與水土相伴,他們使用水、伺候水,是水在人間的親密伙伴之一。那時(shí),村莊里還共用一個(gè)電灌站,根據(jù)農(nóng)時(shí)和實(shí)際農(nóng)業(yè)需要,定時(shí)、不定時(shí)地抽水灌溉。村莊前后開挖了兩條主干渠,分別通往東西兩片田野。這樣,東邊用水灌溉的時(shí)候,西邊暫時(shí)就不用水,反之亦然。當(dāng)然,同一片田野也不一定同時(shí)用水,一切用水計(jì)劃都因具體的耕作節(jié)奏而定,反正哪些農(nóng)戶申請(qǐng)供水了,電灌站統(tǒng)籌一下就開始上閘發(fā)水。也就是說(shuō),供水是電灌站和水渠的事情,農(nóng)民們只要在田頭等待就成,水一到,自然從田埂的開口處慢悠悠地漫進(jìn)去。
相對(duì)于原始農(nóng)業(yè)時(shí)代而言,這已是一件十分輕松的事情,比水車抽水、戽斗甩水已經(jīng)強(qiáng)過了很多,體力和時(shí)間都省了不少。但農(nóng)民們有更高的自我要求,他們要一心兩用,騰出手來(lái)再忙其他活兒。他們好像是天生的農(nóng)事統(tǒng)籌高手,田野上了不起的水利專家,很快挖開了田埂的進(jìn)水口,從溝道里刨了一鋤韌度較好的淤泥,根據(jù)田野水位的高低,做了一個(gè)泥水壩。這相當(dāng)于入海口的閘、溪流中的壩,用農(nóng)民的邏輯來(lái)講,就是把自然里的事盡量交給自然來(lái)解決。這樣,只要進(jìn)水足夠了,田里的水就無(wú)法倒流出來(lái)。農(nóng)民們這下滿意了,他們不必花時(shí)間傻傻等待,大可放心去忙其他的活兒。如果此時(shí)農(nóng)民并不忙,也可以暫時(shí)當(dāng)個(gè)無(wú)所事事的甩手掌柜,做一個(gè)行走的鄉(xiāng)村詩(shī)人,荷鋤晃蕩,沿著田埂左觀右看,比對(duì)田野里莊稼的長(zhǎng)勢(shì),或是干脆躺在臨近的草地上曬太陽(yáng),做個(gè)白日夢(mèng),等心散足了,再回頭給田埂的開口添一把新泥。
這種管用的農(nóng)田水位學(xué)后來(lái)得到了更廣的應(yīng)用。在那些雨量充足、降水不斷的季節(jié),農(nóng)民們會(huì)在降雨前特地下一趟地,給田塊筑一個(gè)結(jié)實(shí)的泥水壩。這樣,在連綿不絕的下雨天,莊稼就免受了水淹,他們也因此得到了一次真正意義的中場(chǎng)休息和補(bǔ)給。
力學(xué)創(chuàng)造
有時(shí)候,我們真的說(shuō)不清農(nóng)民和農(nóng)具的關(guān)系。說(shuō)他們是孿生兄弟吧,的確有幾分像,他們總是形影不離,農(nóng)民要是離開農(nóng)具也就不成農(nóng)民了;說(shuō)農(nóng)具是農(nóng)民的跟屁蟲吧,的確也有道理,哪一樣農(nóng)具不是農(nóng)民親手制作的,順從農(nóng)民的意愿,任憑農(nóng)民呼來(lái)喚去,哪一天農(nóng)民出戶兩手空空,不帶著農(nóng)具這個(gè)最忠實(shí)的家仆;說(shuō)農(nóng)具是依附在農(nóng)民群體的寄生蟲吧,也不能不說(shuō)沒有道理,離開了農(nóng)民的刀耕火種,農(nóng)具們就只能缺腿少胳膊,逐漸生銹直至腐爛。不過,有一點(diǎn)我們是可以肯定的,就像將士要擁有刀槍一樣,哪一天要是丟棄了農(nóng)具,農(nóng)民走在田野上的心肯定是慌慌的。
農(nóng)民對(duì)農(nóng)具有一種近乎著迷的熱愛,他們心靈手巧,按照農(nóng)業(yè)時(shí)代的圖騰,就近取材,設(shè)計(jì)制作了這樣那樣的工具:鋤頭、鐮刀、錘子、鐵釬、扁擔(dān)、簸箕,等等。這是一些我們熟悉的家伙,還有好多叫不上名兒的。反正,只要具備稍微的農(nóng)業(yè)器械知識(shí),再順著農(nóng)民與農(nóng)事、農(nóng)具與力學(xué)的神秘關(guān)系,就可以根據(jù)農(nóng)民們所帶的工具,判斷出他們現(xiàn)在想要干什么活,到那里去干活。農(nóng)民借助農(nóng)具,終年都在田野上,在那些需要他們的地方,創(chuàng)造使用了各種大小不一、充滿技巧的力量,一步一步地開闊了農(nóng)業(yè)的視野。
現(xiàn)在我們來(lái)講講大鐵錘吧,一種吃硬不吃軟,在大場(chǎng)合中最能派上用場(chǎng)的真家伙。原先我們以為,它是一種由一根結(jié)實(shí)的木棍手柄牢插在大錘上的勞動(dòng)工具,手柄越結(jié)實(shí),使用起來(lái)就越有勁頭,一大錘砸下去,大石頭要開花,墻壁要轟然倒塌。但農(nóng)民們不準(zhǔn)備硬碰硬,他們覺得這樣嘣下去手可是受不了。為此,他們順從力學(xué)的意愿,以柔克剛,用幾根有點(diǎn)韌性的竹條替換了原來(lái)的手柄。這下好了,他們對(duì)準(zhǔn)了干的對(duì)象,和著心中的節(jié)奏,一錘下去,再一錘下去。他們因而獲得了事半功倍的勞動(dòng)效果。
后來(lái),在裝修城市房子的過程中,我們?cè)俅晤I(lǐng)略了這種勞動(dòng)工具的神奇力量。就那么一根煙的工夫,那些帶上大鐵錘進(jìn)城的農(nóng)民工好像并沒有花什么力氣,就放倒了一扇不用的墻,留給了雇主自我裝飾創(chuàng)造的廣闊空間。
水田平整
水田是相對(duì)于旱地的一種田野符號(hào),它實(shí)際上存在于南方的春分到寒露之間。其間,南方要?dú)v經(jīng)梅雨季節(jié),再穿越夏天和初秋節(jié)氣,接受陣雨和臺(tái)風(fēng)暴雨的相繼造訪與洗禮。這是一段氣候逐漸回升、雨水滋潤(rùn)充沛的季節(jié),大量的降水賦予了水田的實(shí)際名分。在隔三差五的雨天中,水田里的稻苗愉悅地成長(zhǎng),編織著它們自個(gè)兒的心事。事實(shí)上,即使是在枯水缺水的深秋和冬季,因?yàn)楣喔裙ぞ叩钠毡槭褂?,河道里?kù)存的水仍然源源不斷地流進(jìn)田野,維持了水田的嫵媚狀態(tài)。這樣,在春分到寒露之間的大約七個(gè)月,實(shí)際上分布的是兩個(gè)非常重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié),農(nóng)民們利用這兩個(gè)季節(jié),家家戶戶在水田上插種水稻,收成稻谷,充盈糧倉(cāng),解決溫飽。
對(duì)于水田,農(nóng)民們似乎總是情有獨(dú)鐘,像給孩子起名兒一樣,散落在各個(gè)角落的水田都被他們喚成了各種名兒來(lái)。這種名兒往往因勢(shì)因人因田畝或因各種鄉(xiāng)間掌故,被喚成了“三格”、“八格”、“下塊”、“鹽場(chǎng)浦”、“六畝四”,等等。當(dāng)這些名堂不一、約定俗成、各歸各管的田野,或橫著或豎著一股腦排列起來(lái),再加上交織的河道,就構(gòu)成了一馬平川、隨著季節(jié)變換時(shí)綠時(shí)黃的平原原野,形成了我們熟知的南方田野氣質(zhì)。
季節(jié)又在變換,一種新的水田律動(dòng)序幕又在一望無(wú)際的原野上拉開了。農(nóng)民們引水浸田,利用犁、黃牛或是拖拉機(jī)翻耕舊田,施肥養(yǎng)田,之后又找來(lái)了耙子,進(jìn)行了全面的粗淺平整。這是季節(jié)轉(zhuǎn)換、重新插播前的必要程序,是農(nóng)民式的宗教禮節(jié)。等到臨插播了,農(nóng)民還要進(jìn)行最后的水田細(xì)平整。這怎么說(shuō)都算是一種瞬間冒出、信手拈來(lái)、因勢(shì)制宜的農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的智慧。他們找來(lái)一塊寬木板,在兩端系上了繩子,再在木板上壓了足夠的淤泥。這樣,他們就拉著木板,實(shí)實(shí)在在地充當(dāng)了一回牛,從最初的田埂邊開始,來(lái)回走動(dòng),慢慢的、均勻地拉著木板,壓平了水田的邊邊角角,為接下來(lái)規(guī)模隆重的插秧盛事布下了平坦的田幕。他們順便還把身影模糊地倒映在水田里,與田里的新泥及其承載的水,還有田埂的線條、原野上不知名的草們,一起組成了一幅完整的、充滿著靈氣的原野水墨畫。
活捉跳魚
海邊的農(nóng)戶真的要感謝“?!边@個(gè)鄰居。這是一個(gè)本質(zhì)上和黑土地一樣的施予者:它溫暖、慈愛,懂得回報(bào),喜歡勤勞、智慧的人。它宅心仁厚,讓身懷勞動(dòng)本領(lǐng)的農(nóng)民永遠(yuǎn)不愁三餐。農(nóng)忙時(shí)節(jié),農(nóng)民們可以是田野上最忠實(shí)的耕耘者,是稻谷、麥穗以及一切農(nóng)產(chǎn)品的虔誠(chéng)崇拜者。農(nóng)閑季節(jié)或是工余時(shí)候,他們也可以搖身一變,變成業(yè)余的漁民,暫時(shí)扔下了鋤頭、畚箕,扔下了有關(guān)農(nóng)業(yè)的種種牽掛,下海到那片灘涂討吃去了。
灘涂里盛產(chǎn)螃蟹、海蟶,還有一些小魚小蝦,其中有一種小跳魚兒,可油煎,可油炸,還可以燉湯吃,味道十分鮮美,是人見人愛的主兒。但這種小跳魚兒可不好捉,機(jī)靈得很。灘涂上平靜的時(shí)候,它會(huì)出來(lái)覓食,一旦有些動(dòng)靜,它就飛快地跳離,滑出一道道瀟灑的弧線,鉆進(jìn)它的洞里去了。它的洞小小的,深藏在淤泥之下,彎來(lái)繞去,要想搗進(jìn)去直接來(lái)個(gè)甕中抓鱉,還沒那么容易。
現(xiàn)在的問題是,農(nóng)民們不心急,不胡來(lái),也不蠻干,他們自有他們的主張。他們找到了洞口,從腳下挖了塊韌度特別好的海泥,憑空做了個(gè)有點(diǎn)彎度的“炮口”,安在洞口上,然后又對(duì)著“炮口”挖了個(gè)兩三個(gè)拳頭大小的坑,再用剛才的海泥做了蓋子,仿造了小跳魚兒的洞口。如此這般,農(nóng)民們便像做了賊一樣,迅速離開了現(xiàn)場(chǎng),洗了腳,上了岸,望著剛才自己出沒過的海域,抽起旱煙,再慢悠悠地吃完自帶的干糧。
一兩個(gè)時(shí)辰過去了,估摸著小跳魚兒出來(lái)覓食已經(jīng)誤入設(shè)定的陷阱,農(nóng)民們才背起裝跳魚的竹背籮,懷揣著空想,慢悠悠地順著來(lái)路來(lái)個(gè)甕中抓鱉。此時(shí),他們才一改往日的辛苦,做了一次坐享其成的人。
灘涂滑行
進(jìn)入夏至以后,天氣逐漸熱起來(lái),田里的作物,架上的瓜果,河里的蟹們,包括溝渠旁邊的野草們,仿佛都找到了成熟的理由,該大的大了,該熟的熟了,該肥的肥了,大地向天空展現(xiàn)出了豐盈的一面。作為一種神秘的呼應(yīng),隔著海堤的那邊灘涂,也綻放出土地收成的風(fēng)采。與農(nóng)田上的勞作不同的是,這里似乎永遠(yuǎn)是一種無(wú)本的收獲,不需要農(nóng)民們播種任何種子,只要季節(jié)一到,農(nóng)民們就可以隨手收獲,享用神靈們?cè)诤D嗬锘蚴撬莸貛ьA(yù)先埋下的魚蝦蟶蟹。
現(xiàn)在,農(nóng)民們已經(jīng)感受到了等待收成灘涂的呼喚了,隔著那條蜿蜒的海堤,他們?nèi)匀豢梢月牭竭h(yuǎn)方海發(fā)出那種似有似無(wú)的低沉喘息。一些急性子的農(nóng)民們已經(jīng)換上了短褲,就近在海堤附近的海域里施展手腳。尋找鮮味。在別樣的“農(nóng)田”里,他們找到了另一種收獲的快樂。另一些農(nóng)民似乎并不心急,他們有更遠(yuǎn)的勞動(dòng)志向,他們準(zhǔn)備深入灘涂的腹地,到遠(yuǎn)離海堤的地方收獲更大的希望。
這對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)不能不說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。在田野上,他們什么重活都干過。他們甚至可以挑著擔(dān)子在田埂上健步如飛。但是在海淤泥上,他們碰上了一些麻煩。他們找來(lái)了木工工具和一些木材,親手制作了一個(gè)雪橇模樣的家伙。這個(gè)家伙的主要部分是一塊大約長(zhǎng)一米五、寬二十公分出頭的光滑木板。它的前端上翹,靠近尾端的地方安了兩個(gè)差不多高的把手。農(nóng)民們先把它浸濕。再扛它到平坦的灘涂上一放,一只腳踩上尾端,兩手扶住把手,另一只腳往后一蹬,“木雪橇”就帶著人向前平穩(wěn)地滑行。下海的農(nóng)民借助了這種簡(jiǎn)易的代步工具,實(shí)現(xiàn)了在淤泥上飛的愿望,滑到了眼不可及的灘涂深處討海去了。
幾個(gè)鐘頭過去了,海水開始漲潮了,不管是收獲多還是少,農(nóng)民們都得趕在潮水來(lái)臨之前回到堤上。他們回轉(zhuǎn)代步工具,一字?jǐn)[開,像田徑場(chǎng)上的賽跑一樣,在各自的跑道上奮力前行。在灘涂這片土地上,他們同樣體會(huì)到了勞動(dòng)競(jìng)賽的快樂。
副業(yè)廣告
在我看來(lái),農(nóng)民是廣告學(xué)的真正創(chuàng)立者,在城市里的商業(yè)、傳媒業(yè)還未蓬勃壯大的時(shí)候,他們已經(jīng)進(jìn)行了最初的信息發(fā)送和交流。這種信息的發(fā)送和交流似乎更接近廣告的本質(zhì):它們抓住了實(shí)質(zhì),沒有隨意鋪擺的痕跡,簡(jiǎn)明、樸素、一針見血,有一種難以言說(shuō)的美感和張力。
十幾年前,我還住在鄉(xiāng)下,經(jīng)常要往返于任職的學(xué)校和住所之間。這種“之間”從時(shí)間概念講,就是騎車半個(gè)鐘頭,從地理概念講,就是從農(nóng)村到城郊,其中要經(jīng)過好幾個(gè)村莊。這是一條塵土飛揚(yáng)的土路,有一天,我在一戶人家的墻壁上發(fā)現(xiàn)了一行有意思的字,上面歪歪扭扭地寫著:芳山閹豬蘇文慶。
顯然,芳山村的蘇文慶再怎么厲害也不可能是閹豬。發(fā)布廣告的人無(wú)非是要告訴大家,現(xiàn)在,芳山村有個(gè)蘇文慶非常厲害,他可會(huì)閹豬了,只要你把發(fā)情的小公豬拉來(lái),接下來(lái)的事情你就甭操心了。這真是一種有力的宣傳和推介,農(nóng)民們惜墨如金,他們就用七個(gè)字,向路過的人,向想閹豬的人家發(fā)布了一個(gè)值得參考的實(shí)用信息。
其實(shí),在我們?cè)?jīng)住過的農(nóng)村,在顯眼的路邊墻角,有不少這樣農(nóng)民寫給農(nóng)民看的留言:五十米彎角做豆腐,拔罐子在前面,楊芳村狗丕孵雞,拐彎處“十擔(dān)盤”出租,等等。這些留言栩栩如生,簡(jiǎn)直就是一個(gè)個(gè)精短的鄉(xiāng)村小說(shuō),人物、地點(diǎn)和故事交代清楚,場(chǎng)面感強(qiáng)烈,有一種過眼難忘的功效。
看來(lái),農(nóng)民天生就是語(yǔ)言大師,在宣傳手藝、發(fā)展副業(yè)、編織生活的同時(shí),也為我們創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)帶有農(nóng)村情調(diào)的詩(shī)意小說(shuō)。