日本帝國(guó)主義占領(lǐng)東北后,進(jìn)一步圖謀華北。1935年,華北危機(jī)激起了中國(guó)人民的反日浪潮,促使中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了根本變化。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)時(shí)局的最基本的特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從這一實(shí)際出發(fā),確立了建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總策略、總方針。12月29日,張聞天主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議,討論華北黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題,決定派劉少奇主持北方局工作。1936年春,劉少奇到達(dá)天津,積極貫徹黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,開(kāi)辟了黨在華北抗日工作的新局面。
一、批評(píng)關(guān)門主義與冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,從思想上扭轉(zhuǎn)黨在華北的工作
劉少奇主持北方局工作后,先后在《火線》(中共河北省委內(nèi)部秘密刊物。1933年3月,在天津秘密創(chuàng)刊發(fā)行。1938年轉(zhuǎn)移到平西革命根據(jù)地出版。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕,劉少奇主持北方局工作期間,在該刊物上發(fā)表大量文章)上發(fā)表了《肅清關(guān)門主義與冒險(xiǎn)主義》等三十多篇文章,著重批評(píng)了“左”傾關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。他指出:目前中國(guó)共產(chǎn)黨的策略任務(wù)是,用最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,去團(tuán)結(jié)全國(guó)各階級(jí)、階層、派別及一切抗日反賣國(guó)賊的力量,開(kāi)展神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義及其在中國(guó)的走狗。因此,如果“黨不能完全肅清關(guān)門主義與冒險(xiǎn)主義,那就談不上廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,廣大民眾的抗日反漢奸運(yùn)動(dòng)”,中華民族就不能取得勝利,就不能擺脫亡國(guó)滅種的厄運(yùn)。
劉少奇指出并批評(píng)了“左”傾關(guān)門主義與冒險(xiǎn)主義的多種表現(xiàn):第一,不懂得指揮群眾斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。黨在領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭(zhēng)中,“不顧勝敗的,不顧事后結(jié)果與影響如何,總是盲目、莽撞”,結(jié)果造成革命工作環(huán)境更加困難。在白區(qū)城市工作中,對(duì)“群眾中的領(lǐng)袖與干部,不設(shè)法保存”。在斗爭(zhēng)策略上,也不懂得在革命失利的情況下,轉(zhuǎn)向組織、保存和鞏固革命力量的基礎(chǔ)。第二,不懂得領(lǐng)導(dǎo)群眾的藝術(shù)。不顧群眾的政治覺(jué)悟狀況,強(qiáng)迫群眾去斗爭(zhēng),或不顧環(huán)境和條件,硬要把斗爭(zhēng)堅(jiān)持到底,直到耗盡革命力量,不懂得“根據(jù)斗爭(zhēng)過(guò)程中各種條件的變化,把群眾的斗爭(zhēng)逐漸提到更高的階段,或者‘適可而止’地暫時(shí)結(jié)束戰(zhàn)斗,以準(zhǔn)備下一次更高階段和更大范圍的戰(zhàn)斗”。第三,不懂得利用敵人的內(nèi)部矛盾,不懂得團(tuán)結(jié)敵人營(yíng)壘中可能合作的力量,去反對(duì)主要的敵人,結(jié)果把可能的暫時(shí)的同盟者推向敵人,削弱了自己。第四,不懂得公開(kāi)工作與秘密工作的聯(lián)系。把許多本來(lái)可以公開(kāi)進(jìn)行的工作秘密化,甚至把一些公開(kāi)的灰色團(tuán)體也秘密化,結(jié)果提高了敵人的警覺(jué)和監(jiān)視,破壞了秘密工作。第五,在組織上,“反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)與知識(shí)分子,害怕小資產(chǎn)階級(jí)與知識(shí)分子加入進(jìn)黨內(nèi)來(lái)”,造成許多同志因害怕犯右傾錯(cuò)誤,“故意表示左些的現(xiàn)象”,結(jié)果助長(zhǎng)了關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義在黨內(nèi)泛濫,排擠了一些同盟者,一些同情者對(duì)黨產(chǎn)生了懷疑,一些同志遭受打擊和懲罰,甚至被捕被殺。這嚴(yán)重有害于黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。
此外,劉少奇還分析了關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源,即對(duì)新形勢(shì)估計(jì)不足,不相信目前中間階級(jí)和許多社會(huì)上層分子有參加革命的可能。為建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó),必須給這些錯(cuò)誤以致命的打擊并把它徹底從黨內(nèi)肅清出去。通過(guò)批判關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤,對(duì)糾正和克服華北黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤思想,提高全黨的策略思想水平,確立白區(qū)工作的正確路線,發(fā)揮了關(guān)鍵作用,為開(kāi)辟華北黨的工作的新局面奠定了思想條件。
二、廣泛宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,闡明黨的抗日救國(guó)主張
開(kāi)展廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,需要使全社會(huì)了解中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張。1936年2月7日,國(guó)家社會(huì)黨領(lǐng)袖張東蓀在該黨機(jī)關(guān)刊物《自由評(píng)論》第10期發(fā)表《評(píng)共產(chǎn)黨宣言并論全國(guó)大合作》,贊成中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)的主張,認(rèn)為不改變現(xiàn)有政府,召開(kāi)各黨派會(huì)議,即可實(shí)現(xiàn)全國(guó)各黨派的合作抗戰(zhàn)。
為答復(fù)張東蓀,使黨外人士正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的主張,明辨是非,4月13日,劉少奇在《自由評(píng)論》上發(fā)表了《關(guān)于共產(chǎn)黨的一封信》,肯定了張東蓀站在中華民族立場(chǎng)上評(píng)論中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張,同時(shí)批評(píng)了其錯(cuò)誤觀點(diǎn),闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策。劉少奇指出,共產(chǎn)黨并不主張“無(wú)論什么時(shí)候,對(duì)于一切都不應(yīng)妥協(xié)合作”。尤其是在日本帝國(guó)主義企圖滅亡中華民族之際,抗日救國(guó)的民族重任提到了最重要最迫切的地位。它已成為中國(guó)目前革命的最高任務(wù),全國(guó)各黨各派都應(yīng)當(dāng)為完成這一任務(wù)而共同奮斗。
針對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍問(wèn)題,劉少奇在北平、天津、上海的進(jìn)步刊物上也進(jìn)行了廣泛宣傳。1936年5月24日,他致信鄒韜奮:“救亡的人民陣線應(yīng)是極廣泛的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線,應(yīng)是全民族抗日反賣國(guó)賊的各階層聯(lián)盟”。無(wú)論是最進(jìn)步的階層及其政黨的武裝力量,還是最落后的同鄉(xiāng)會(huì)、宗教團(tuán)體、部分反日的地主、軍人、官吏、資本家、名流學(xué)者等,都是人民陣線的力量。6月19日,劉少奇又在《生活》(1936年6月,著名愛(ài)國(guó)人士鄒韜奮從上海流亡到香港,在香港創(chuàng)辦《生活》、《新生》、《大眾生活》等進(jìn)步刊物,積極宣傳抗日救亡,反對(duì)國(guó)民黨政府的妥協(xié)賣國(guó)和專制獨(dú)裁)日?qǐng)?bào)增刊上發(fā)表了《人民陣線與關(guān)門主義》一文,論述了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性,指出:“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題,是中國(guó)目前的中心問(wèn)題,是我們戰(zhàn)勝侵略者的中心關(guān)鍵”。劉少奇的系列文章比較充分地闡述了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想和政策,引起了良好的社會(huì)反響,對(duì)于華北正在形成的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起了很好的推動(dòng)作用。
為加強(qiáng)抗日救亡的宣傳,北方局通過(guò)救國(guó)會(huì)等救亡團(tuán)體,在黨外創(chuàng)辦了一系列半公開(kāi)刊物,如:《華北烽火》、《國(guó)防》、《長(zhǎng)城》、《中國(guó)人》(半月刊)、《華北評(píng)論》、《人民之友》(半月刊)等。這些刊物成為宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策,團(tuán)結(jié)教育群眾的重要陣地。1936年6月20日、11月10日,劉少奇在《長(zhǎng)城》雜志上分別發(fā)表《論合作抗敵的一封信》和《論“全國(guó)抗戰(zhàn)是否立刻爆發(fā)”和救亡陣線當(dāng)前主要的任務(wù)》兩篇文章。他強(qiáng)調(diào)指出:全民族的抗戰(zhàn)不會(huì)自然到來(lái),要使全國(guó)抗戰(zhàn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還取決于全國(guó)人民的主觀努力?!拔覀儸F(xiàn)在就是要把這整個(gè)中國(guó)主觀的力量,轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€(gè)中國(guó)抗敵大聯(lián)合陣線之主觀的力量”。劉少奇深刻地論述了國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的新變化,闡明了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,正確地宣傳了黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)政策和理論,指導(dǎo)和推動(dòng)了華北抗日救亡運(yùn)動(dòng)。
三、聯(lián)合社會(huì)各界,建立愛(ài)國(guó)反日?qǐng)F(tuán)體
為開(kāi)辟多種社會(huì)關(guān)系,北方局安排徐冰專做教授等上層人物的工作,與社會(huì)名流、知名學(xué)者建立廣泛聯(lián)系。在北方局領(lǐng)導(dǎo)下,張友漁通過(guò)舉辦“星期天文學(xué)會(huì)”、“聚餐會(huì)”等活動(dòng),邀請(qǐng)高級(jí)知識(shí)分子、社會(huì)名流,討論抗日民主問(wèn)題。聚餐會(huì)由張友漁、楊秀峰等輪流召集。參加活動(dòng)的有共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨左派、國(guó)家主義派及無(wú)黨派人士等。楊秀峰在聚餐會(huì)的基礎(chǔ)上,還成立了“新啟蒙學(xué)會(huì)”,出版《時(shí)代文化》刊物,主要宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。1936年4、5月間,劉少奇派人同天津《益世報(bào)》主編羅隆基會(huì)晤,商定宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日救國(guó)主張。10月10日,北平各大學(xué)著名教授錢玄同、陶希圣等66人聯(lián)名發(fā)表《教授界對(duì)時(shí)局意見(jiàn)書》,反對(duì)日本人干涉中國(guó)內(nèi)政,要求國(guó)民黨政府立即出兵綏東抗日。羅隆基、黃炎培及國(guó)民黨左派、無(wú)黨派人士等各派人士紛紛響應(yīng),在全國(guó)廣大地區(qū)發(fā)起了簽名運(yùn)動(dòng)。
劉少奇還領(lǐng)導(dǎo)糾正了愛(ài)國(guó)青年學(xué)生反日斗爭(zhēng)中的過(guò)激行動(dòng),組織發(fā)動(dòng)青年學(xué)生支援綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn),并到國(guó)民黨軍隊(duì)中宣傳抗日,與國(guó)民黨35軍、29軍官兵改善了關(guān)系。1936年春,平津?qū)W聯(lián)聯(lián)合文教界及其他各界人士,組成了華北各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)。這是在北方局的領(lǐng)導(dǎo)下,以學(xué)生和上層知識(shí)分子為主,包括商人、婦女各界人士在內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。其中有共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨左派、抗日民主人士和無(wú)黨派人士,以及社會(huì)黨、第三黨的成員。不但各地工人、農(nóng)民、學(xué)生、婦女紛紛聯(lián)合起來(lái),成立了抗日救國(guó)的聯(lián)合組織,而且文化界、教育界、工商界也聯(lián)合起來(lái),成立了“各界救國(guó)會(huì)”。北平、天津、山西三省市聯(lián)合發(fā)起成立了“華北各界救國(guó)會(huì)”。一個(gè)包括各階級(jí)、各階層參加的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在華北初步形成?!叭A北各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)”成立后,派往南方工作的黃敬等人,在上海通過(guò)愛(ài)國(guó)民主人士沈鈞儒、鄒韜奮、李公樸、章乃器等,聯(lián)合上海、北平、天津、南京等地代表,于5月下旬在上海成立了“全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)”,把抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線推向了全國(guó)。
四、積極配合黨中央和平解決西安事變
“西安事變”爆發(fā)后,12月14日,中共中央指示劉少奇:“發(fā)動(dòng)民眾要求南京政府接受張學(xué)良之八項(xiàng)抗日要求,停止內(nèi)戰(zhàn)的軍事行動(dòng)……,即刻召集全國(guó)各黨各派各界各軍的救國(guó)會(huì)議,解決救亡大計(jì)”。同日,北方局通過(guò)人民通訊社向各界昭示中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)西安事變的態(tài)度,肯定了張學(xué)良、楊虎城的愛(ài)國(guó)舉動(dòng),主張召集各黨各派各界各軍隊(duì)的代表會(huì)議,共商救亡大計(jì),對(duì)內(nèi)實(shí)行民主,對(duì)外實(shí)行抗戰(zhàn)。同時(shí),北方局派彭真到北平,召集北平學(xué)委開(kāi)會(huì),組織學(xué)生擁護(hù)張學(xué)良、楊虎城的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。12月17-19日,北平市學(xué)生救國(guó)聯(lián)合會(huì)分別在東城、西城、南城舉行座談會(huì),討論西安事變的背景、發(fā)展趨勢(shì)和青年學(xué)生的任務(wù)。由此表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)解決西安事變的政治主張,澄清了外界的混亂思想。
12月19日,中共中央發(fā)出明確提出了解決西安事變基本方針:“堅(jiān)持停止一切內(nèi)戰(zhàn),一致抗日的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者的立場(chǎng),反對(duì)新的內(nèi)戰(zhàn),主張南京與西安間在團(tuán)結(jié)抗日的基礎(chǔ)上,和平解決”。又指出,西安事變是為抗日救國(guó)而產(chǎn)生的,是以西北的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線去推進(jìn)全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的開(kāi)始。遵照黨中央的指示,1937年1月7日,劉少奇電告張聞天,北方局“準(zhǔn)備使閻錫山、韓復(fù)渠、宋哲元、各實(shí)力派督促南京實(shí)行對(duì)外抗戰(zhàn)、對(duì)內(nèi)民主等條件”,并向正在西安調(diào)解西安事變的周恩來(lái)提出團(tuán)結(jié)抗日、一致對(duì)外“六條意見(jiàn)”,要求國(guó)民黨政府對(duì)日宣戰(zhàn),出兵抗日。1月19日,劉少奇再次致電中共中央:蔣介石嫡系試圖收買張學(xué)良、楊虎城的部下,“目前中心任務(wù)是鞏固擴(kuò)大西安起義的勝利”。
西安事變和平解決后,北平文化界、教育界一些進(jìn)步人士感到不理解,并要發(fā)表不同主張。12月26日,劉少奇在《長(zhǎng)城》雜志發(fā)表《西安事變的和平解決和蔣氏的恢復(fù)自由》一文,指出抗日救亡是中國(guó)面臨的最大的基本問(wèn)題,是關(guān)系中華民族生死存亡的大事,全國(guó)人民和一切愿意抗日的派別,都應(yīng)該“團(tuán)結(jié)與動(dòng)員自己的力量,用一切的方法去督促南京政府與蔣介石”,實(shí)行通力合作,共同抗日。1937年1月1日,劉少奇又在《火線》雜志上發(fā)表《西安事變的意義及其以后的形勢(shì)》一文,指出,西安事變的和平解決“可以成為全中國(guó)大局好轉(zhuǎn)之關(guān)鍵。目前我們的方針,就是要援助南京的左派,爭(zhēng)取中派,打擊右派,并加強(qiáng)各方面的抗日運(yùn)動(dòng)與力量,以爭(zhēng)取和保證各項(xiàng)抗日救國(guó)的基本政策之執(zhí)行。”
由于劉少奇正確貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,華北地區(qū)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前全面形成,華北黨的組織逐步得以恢復(fù)和重建,為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了組織保證,取得了重要成就。中共中央也給予了高度評(píng)價(jià):北方局工作的這些主要轉(zhuǎn)變“奠定了勝利的基礎(chǔ),開(kāi)展著光明燦爛的偉大前途”。
(作者單位:中國(guó)井岡山干部管理學(xué)院)