一場“和而不同”的文化交鋒

2005年晉劇《范進(jìn)中舉》轟動(dòng)上海的火爆場面，在今年10月的逸夫舞臺(tái)再現(xiàn)了。晉劇《傅山進(jìn)京》讓那些未能欣賞到《范進(jìn)中舉》而深感遺憾的上海觀眾一償所愿。雖然演出再獲成功，雖然觀眾好評(píng)依然，但這并沒有停止山西省太原市實(shí)驗(yàn)晉劇院青年劇團(tuán)廣采博納、精益求精的探索步伐。演出結(jié)束后，他們邀請(qǐng)了毛時(shí)安、榮廣潤、戴平、王涌石、周本義、鄒平、余雍和、沈鴻鑫、李薔華、吳兆芬、端木復(fù)等滬上戲劇界專家為該劇“把脈”。端木復(fù)：思想藝術(shù)有呂有格

晉劇《傅山進(jìn)京》如同一首優(yōu)美的詩歌，藝術(shù)品位高，審美格調(diào)高，人生境界高，是一出人詩品、八戲品的好戲。程式之美、虛擬之美、寫意之美，對(duì)整部戲起到了很大的帶動(dòng)作用，很多場景意味深長。

傅山的個(gè)性很強(qiáng)，作為很大，成就很廣，要在短短兩小時(shí)內(nèi)將其展現(xiàn)在舞臺(tái)上，難度很大。但編劇很好地完成了這個(gè)任務(wù)——方方面面都有照顧，在對(duì)其為人品性、詩書畫醫(yī)的成就予以介紹的同時(shí)，還將山西民俗風(fēng)情自然而然地展示了出來。全劇表達(dá)了“和而不同”這一古已有之的思想，打破了以往許多戲劇創(chuàng)作“非此即彼”的框框。這部戲的出現(xiàn)是思想解放的結(jié)果，體現(xiàn)了戲曲不斷改革、不斷創(chuàng)新的收獲，也和大家對(duì)歷史人物進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)、辯證研究有關(guān)。值得注意的是，戲曲在保留傳統(tǒng)審美習(xí)慣的同時(shí)，如何順暢妥帖地表現(xiàn)符合時(shí)代的主題，依然是戲曲界的一個(gè)重要課題。

余雍和：人物交鋒幽默睿智

《傅山進(jìn)京》的情節(jié)非常簡單。能把這么簡單的故事寫得這么好，這其中充滿了劇作家的智慧，是鄭懷興與傅山心靈交流、情感互通的結(jié)果。該劇的思辨性很強(qiáng)，卻毫無說教之弊，編劇將傅山的人格魅力展示出來，使其顯出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。我特別欣賞康熙拜訪傅山的那一場戲，他們的對(duì)話幽默、調(diào)侃，他們的思想交鋒代表著兩種封建文化的沖突。盡管傅山可寫之處頗多，但全劇并沒有做羅列介紹，而是用其晚年這短短的幾段戲，詳略有致地概括了他豐富精彩的一生。此外，全劇塑造的其他人物也可圈可點(diǎn)，飾演康熙的演員行動(dòng)、品格塑造得讓人信服，馮溥的塑造也不單調(diào)片面，自有其可愛之處。

我認(rèn)為，作為一部以喜劇氣氛收?qǐng)龅膽?，《傅山進(jìn)京》的整體風(fēng)格似乎不必過于沉重，可以將人物中的喜劇性格更加充分地展現(xiàn)出來。毛時(shí)安：舞臺(tái)呈現(xiàn)再加思考

《傅山進(jìn)京》這出戲，若是能進(jìn)一步得到加工提高，我相信它很可能成為中國戲曲進(jìn)入新世紀(jì)以來的重要作品之一。該劇整體走向流暢，文本非常成熟，人物塑造豐滿，為演員提供了寬廣的表演空間。不過舞臺(tái)呈現(xiàn)尚存在一些問題，尤其是導(dǎo)演方面的問題比較多，如戲的松緊、節(jié)奏不夠到位等。

首先是戲?qū)懙眠^于飽滿。當(dāng)戲劇的外部壓力很大時(shí)，內(nèi)在緊張度反而小了。我主張戲要松弛一些，這能讓傅山內(nèi)心變化顯得更為清晰。其二是戲包含理念過多，要梳理戲劇到底是從人物出發(fā)還是從理念出發(fā)的問題。其三是戲的頭緒還需整理，人物定位尚需進(jìn)一步的藝術(shù)加工與提煉，特別是康熙與博山兩人對(duì)手戲的層次感以及歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，需要更深層次的思考。

李薔華：演員表演光彩照人

我認(rèn)為，以謝濤的藝術(shù)成就，豈止是在晉劇界，就是在整個(gè)戲曲界中也是佼佼者。京劇界過去有位女老生孟小冬，人稱“冬皇”，她演起戲來就沒有絲毫女子氣，謝濤亦如此。她的演唱沒有“雌音”，她的表演沒有女人相，這都非?？少F，令人欽佩。晉劇藝術(shù)的傳統(tǒng)十分深厚，技巧程式豐富成熟，從謝濤的表演上，我們可以看見她對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承非常扎實(shí)。在此基礎(chǔ)上，謝濤對(duì)程式又有了突破和超越，她運(yùn)用的是傳統(tǒng)手段，卻不是純技術(shù)的表演，而是融入到人物中去。

一位好演員的誕生、發(fā)展，當(dāng)然與演員自身的天賦和努力分不開，也與太原市政府相關(guān)部門對(duì)演員、對(duì)戲劇的重視、支持分不開。

沈鴻鑫：技藝修養(yǎng)不可或缺

與李薔華一樣，在看謝濤表演的同時(shí)，我也想到了孟小冬。她的表演能讓觀眾忘卻她的性別，甚至忘卻她作為演員的存在。我想說的是，作為一名優(yōu)秀演員，不僅基本功要好，文化素養(yǎng)也要高。尤其在演像傅山這樣的思想家的時(shí)候，演員既要有過硬的基本功，更要有較高的文化素養(yǎng)。要成為杰出的藝術(shù)家，一定要重視文化修養(yǎng)的提高。

晉劇《傅山進(jìn)京》總體是非常成功的。不過，我認(rèn)為戲的沖突層次、人物思想的層次感還不強(qiáng)，尤其是傅山、康熙幾個(gè)回合的對(duì)手戲的層次感不強(qiáng)，使最后兩人“和”的結(jié)果并沒有令觀眾產(chǎn)生水到渠成之感。在唱腔方面，我認(rèn)為還需要做到剛?cè)嵯酀?jì)、張弛結(jié)合。山西梆子高亢激昂的特點(diǎn)固然需要，不過該柔和時(shí)還是要柔和一點(diǎn)，該委婉的地方還是要委婉一點(diǎn)。

周本義：境由心造景自心生

我主張用心造景，以烘托戲劇氣氛。從舞臺(tái)呈現(xiàn)來看，晉劇《傅山進(jìn)京》的二度創(chuàng)作尚待進(jìn)一步強(qiáng)化。導(dǎo)演，舞美、燈光等創(chuàng)作人員對(duì)傅山的心的理解、傅山的心與藝術(shù)家的心的溝通，并沒有讓觀眾感到多少。舞美空間設(shè)計(jì)缺少意境，與大氣、空靈的主題，傅山狂放、乖張的性格難以匹配。具體表現(xiàn)為布景占據(jù)空間過大，使演員活動(dòng)空間變小：燈光使用過暗，容易使觀眾產(chǎn)生視覺疲勞；整體缺乏寫意，繪景雖精細(xì)卻經(jīng)不起燈光照射等等。另外，有幾場戲的道具布置透視不統(tǒng)一，不和諧，形成了一定硬傷。

戴平：超越自我更上層樓

當(dāng)初《傅山進(jìn)京》報(bào)選上海國際藝術(shù)節(jié)劇目時(shí)，我看了錄像，給了它很高評(píng)價(jià)如今看舞臺(tái)演出，再次領(lǐng)略了它的風(fēng)采?！陡瞪竭M(jìn)京》的上海公演，在立意與呈現(xiàn)上顯得更完美了，成為今年上海國際藝術(shù)節(jié)的一大亮點(diǎn)。山西晉劇藝術(shù)工作者能把傅山這樣一位硬、傲、狂、倔的奇特文人展現(xiàn)在舞臺(tái)上，實(shí)屬不易。謝濤是山西的驕傲，戲曲界的驕傲。最難得的是，謝濤還能不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。我認(rèn)為她稱得上是當(dāng)今戲曲界的第一女老生。