內(nèi)在美

本場(chǎng)考題

閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

01

內(nèi)在美

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

思路引擎

要想寫好圖畫作文，需要明白圖畫具有兩個(gè)方面的訓(xùn)練功能：

1.反映生活的功能。圖畫展現(xiàn)了五彩斑斕的生活，是人們認(rèn)識(shí)生活的一扇窗口。

2.啟迪思想的功能。任何一幅作為寫作素材的優(yōu)秀的圖畫都是思想深刻的藝術(shù)佳作，畫家們總是通過特定的畫面來表現(xiàn)自己對(duì)生活獨(dú)特的理解和看法。欣賞這些圖畫，對(duì)學(xué)生的思想具有巨大的啟迪作用。

圖畫一般都有自己的標(biāo)題，而標(biāo)題又是圖畫的“眼睛”。透過這個(gè)“畫眼”，我們可以洞察整幅圖畫的內(nèi)涵。如本題所給圖畫的題目為“內(nèi)在美”，這就可以判定寫作的重點(diǎn)應(yīng)放在內(nèi)在美的充實(shí)和提高上。

所給圖畫很明顯是一幅人物畫，那么人物的神態(tài)、動(dòng)作等就應(yīng)該是我們重點(diǎn)觀察的對(duì)象，從兩人的神態(tài)看：小伙子指著衣服神采飛揚(yáng)，而姑娘低著頭不理不睬；從兩人的動(dòng)作看：小伙子掀開外套指著內(nèi)衣，即所謂的“內(nèi)在美”，而姑娘則把臉扭向一旁，毫不為其所動(dòng)。再聯(lián)系題目，我們可以得知：小伙子把“內(nèi)在美”理解錯(cuò)了，認(rèn)為里面穿得漂亮就是“內(nèi)在美”了，由此也可以推知姑娘對(duì)小伙子瀟灑的外表并不動(dòng)心，她欣賞的是內(nèi)在美。

漫畫題目的目的就是要考查考生糅合了想象、分析和概括在內(nèi)的語(yǔ)言綜合能力和圖文轉(zhuǎn)換能力。要想對(duì)這種題型做到游刃有余，就一定得掌握?qǐng)D畫作文題的解答步驟：觀察（觀察畫面上的人、物、景）→分析（分析畫面的意境和內(nèi)涵）→概括（概括畫面揭示的道理）→聯(lián)想開拓（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）。

素材必備

1.怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處?！?jiǎng)⑽踺d

2.美丑之間，時(shí)乖千里，時(shí)決一繩。

——吳大羽

3.漫畫是藝術(shù)，而藝術(shù)本身只能是美的，漫畫創(chuàng)作的任務(wù)就是要化丑為美。如何“化”法？這就要看作者的政治修養(yǎng)和藝術(shù)造詣。

——江帆

4.真實(shí)就是美，與真實(shí)對(duì)立的東西就是丑。——普洛丁

5.外在的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在美卻能感染人的靈魂?！鼱柼?/p>

6.美麗，不一定非得有姣好的面龐，撩人的身姿。自然、樸素、純真，才是真正的美麗。年輕就是美麗的資本，你就是你自己，獨(dú)一無(wú)二的美麗。美好的容貌，可能給你帶來幸運(yùn)，卻不一定能帶給你幸福。人，大可不必為容貌平平而沮喪。一位偉人不是說過“人，不因美麗而可愛，是因可愛而美麗”的話嗎？

7.呂燕現(xiàn)象

小眼睛、塌鼻梁、高顴骨、厚嘴唇、臉上還有雀斑，這是呂燕從鄉(xiāng)村女孩變?yōu)槭澜缑５娜勘惧X！有人說她丑，“登峰造極”的丑；有人說她美，超凡脫俗的美！2000年，她在世界超級(jí)模特大賽上勇奪亞軍，贏得西方時(shí)尚界的青睞。這個(gè)“丑小鴨”，用她燦爛的笑容，極富個(gè)性和高水準(zhǔn)的表現(xiàn)力以及一種同齡女孩所沒有的堅(jiān)韌，成為中國(guó)頂尖名模之一。

“要想成功，決不能靠天上掉餡餅。我是那種不給自己留后路的人，撞了南墻也要往前走！”

8.她讓黑色如此美麗

2003年美國(guó)《福布斯》“億萬(wàn)富翁”排行榜上第一位黑人億萬(wàn)富翁是奧普拉·溫芙蕾。該雜志編輯形容她的財(cái)富增長(zhǎng)速度如“過山車”般風(fēng)馳電掣。在美國(guó)，她不僅是脫口秀女王，而且還是頭號(hào)“文化偶像”。2005年是她的知天命之年。她說：“20歲時(shí)我們不知道應(yīng)該做什么；30歲時(shí)終于知道了該做什么，不過才開了個(gè)頭；40歲時(shí)各種事情紛至沓來，忙暈了頭；50歲時(shí)我們才能大步往前走?！边@位體重超過90公斤的胖女人，沒有受過高等教育，看不懂資產(chǎn)負(fù)債表，言辭有時(shí)甚至有幾分粗俗，但她就像一團(tuán)黑色的火焰燒向各個(gè)領(lǐng)域。

9.外表與內(nèi)在

受人推崇的俄國(guó)學(xué)者羅蒙索諾夫是個(gè)非常注重內(nèi)在修養(yǎng)的人。他成名之后仍舊保持著簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活，對(duì)衣著絲毫不講究。有一次，一個(gè)穿著華麗的人，看到他衣袖手肘的地方破了個(gè)洞，存心想奚落他一番，于是就指著那兒對(duì)羅蒙索諾夫諷刺地說：“先生，從這兒可以看出你的博學(xué)與智慧嗎？”羅蒙索諾夫幽默地回答：“啊，那可沒辦法！先生，不過從這里我倒可以看到另一個(gè)人的膚淺與愚蠢?！?/p>

現(xiàn)場(chǎng)作文一

唯有心靈美才能經(jīng)久不衰

杜妍

愛因斯坦成名前，生活艱苦，衣著樸素，有人提醒他應(yīng)該有件像樣的衣服以便進(jìn)入社交界，可他卻認(rèn)為，人們不會(huì)因?yàn)槿A美的衣服而認(rèn)識(shí)他；成名后，他依然衣著樸素，當(dāng)有人再次勸他買件像樣的衣服時(shí)，他則認(rèn)為已不再需要了。

古語(yǔ)云：“愛美之心，人皆有之?！彪y道愛因斯坦不愛美嗎？不是。只是愛因斯坦不過分注重外在的容貌、衣服和裝飾罷了，他追求的是內(nèi)在思想的美麗與崇高。愛因斯坦之所以能有卓越的成就，是因?yàn)樗幸活w追求崇高理想的心，一種不戀世俗、要通過自己的努力拼搏來贏取成功的信念和一個(gè)高尚的靈魂。他審視、發(fā)掘的是美的本質(zhì)，是永恒的內(nèi)在美。

奧斯特洛夫斯基曾對(duì)美的本質(zhì)說過這樣一句話：“人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心?！弊怨乓詠?，許多流芳百世、頗有成就的名人真正令世人景仰的就是他們內(nèi)在的美。居里夫人，無(wú)論是在平時(shí)，還是在登上諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，她總是穿一身普通的黑衣，雖然黑衣映襯得居里夫人的臉色更加蒼白，然而居里夫人那冷靜、睿智的目光顯示了她廣博的學(xué)識(shí)和對(duì)理想的執(zhí)著精神。對(duì)此，有誰(shuí)能對(duì)她不肅然起敬，不由衷地欽佩呢？心靈的純潔和精神的偉大才是美的最高境界。

貝多芬是個(gè)矮個(gè)子、扁鼻子、臉上還有幾粒麻子的丑陋的人，而且失聰?shù)牟恍沂顾麕缀跻簧继幱趹n傷和痛苦之中。雖然命運(yùn)沒給予他歡樂，他卻創(chuàng)作出了以歡樂頌歌為形式的《第九交響曲》。他具有一顆為人類服務(wù)的美好心靈，這心靈是偉大的，是所有美中更令人陶醉的內(nèi)在美。當(dāng)貝多芬去世的時(shí)候，他心中依然懷念著自己的祖國(guó)，這是一顆強(qiáng)烈的愛國(guó)之心，是值得世人學(xué)習(xí)的最有價(jià)值且最基本的內(nèi)在美。

美與丑是相對(duì)的，有美的一面就會(huì)有丑陋與邪惡的一面。妲己可謂傾國(guó)傾城，但她心狠手辣、冷酷無(wú)情，曾為商紂王想出種種酷刑來殘害無(wú)辜的老百姓與忠臣。這樣的人雖有著美麗的外表，但她的靈魂是骯臟的。

美不在于外表，而在心靈。再美的花也有凋謝的時(shí)候，再美的容顏也有衰老的時(shí)候，只有心靈美，才是經(jīng)久不衰的。

【教師亮分】

基礎(chǔ)等級(jí)35+發(fā)展等級(jí)17=52分

【言之有據(jù)】

語(yǔ)言清新灑脫是本文最大的特點(diǎn)。文章論點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證切中肯綮。立意“唯有心靈美才能經(jīng)久不衰”，既起到畫龍點(diǎn)睛之作用，又體現(xiàn)了很強(qiáng)的哲理性和巨大的警示作用。文章啟示我們：作文就應(yīng)當(dāng)言之有物，內(nèi)蘊(yùn)豐富，切不可無(wú)病呻吟。

現(xiàn)場(chǎng)作文二

尋找內(nèi)在的美麗

趙明

當(dāng)觀察周圍的一切時(shí)，我不禁悵惘；因?yàn)楫?dāng)我捕捉到一些美的身影時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有尋找到那最具魅力的內(nèi)在之美。

雙飛的彩蝶、游戲的金魚、相宜的濃妝淡抹，還有桃花的綻放，似乎可以給我一絲慰藉?？墒牵?dāng)那漂亮的人用美麗的手將寫著“賄賂”二字的紅包輕輕放好，而后又妥善處理“后事”之際；當(dāng)那漂亮的臉背過去后立即消失了笑容，腦中飛快地構(gòu)思如何整人之際；當(dāng)那西裝革履風(fēng)度翩翩的人將要攜妻帶子遠(yuǎn)游，卻不肯給雙親一絲孝心之際；當(dāng)那衣冠楚楚者從老嫗幼童身旁擦肩而過，卻不肯將跌倒的弱者扶起之際……怎能不讓尋美的眼睛露出憂傷的神情：難道美也在發(fā)生著轉(zhuǎn)移？

望著那遠(yuǎn)去的“美”的背影，我心里難以平靜：群山依舊，秀水依舊，為何美卻不再依舊？

是誰(shuí)最先讓美遠(yuǎn)離？我不知道。但是那句“人不因美麗而可愛，卻因可愛而美麗”的話，我卻牢記在心。我知道人們會(huì)對(duì)路旁的古井置之不理，我知道人們會(huì)對(duì)真誠(chéng)不屑一顧……可是，當(dāng)你干渴難忍而四顧茫然時(shí)，你是選擇“貌美腹空”的水壺還是充滿清涼之水的古井？當(dāng)你身邊少了鮮花掌聲唯有孤獨(dú)與你做伴之際，你對(duì)那少有的真誠(chéng)作何感觸？彩色固然美麗，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有潔白可親！

是的，外在美在膨脹，內(nèi)在美卻在收縮。如果有一天有人宣稱他不再需要真愛與關(guān)懷，我想我不會(huì)如此憂傷地去尋找美麗?？僧吘梗钪械娜魏我活w心都渴望著內(nèi)在美，比對(duì)外在美的需求更強(qiáng)烈。

也許，這個(gè)時(shí)代的人們有點(diǎn)紙醉金迷；也許，這個(gè)時(shí)代的人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)迷離；也許有人會(huì)像漫畫中的小伙子一樣指著襯衣上的繡花說那是內(nèi)在美……

當(dāng)一群人在鼓掌的時(shí)候，一個(gè)人走進(jìn)來，他不知道發(fā)生了什么事也鼓起掌來，只是因?yàn)樗吹絼e人都在鼓掌。如果說這是人們從眾性的體現(xiàn)的話，那么我真的期望那些忘卻了內(nèi)在美的人在欣慰于自己的外在美之際撫摸一下的自己的心靈，看它是否已落滿塵埃。

尋美，撐一根篙，向人流最深處漫溯，去探索并宣告內(nèi)在美的真諦。

【教師亮分】

基礎(chǔ)等級(jí)37分＋發(fā)展等級(jí)18分＝55分

【言之有據(jù)】

本文作者立足于當(dāng)今的時(shí)代和社會(huì)，從正反兩個(gè)方面道出追求內(nèi)在美的迫切性，從對(duì)日常生活的描述中揭示出人們?nèi)狈?nèi)在美的現(xiàn)象，讓讀者深知：內(nèi)在美的缺乏狀況令人擔(dān)憂。

延伸訓(xùn)練

閱讀左面的圖畫材料，根據(jù)要求作文。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離圖畫的含義作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：

觀察圖畫，可以發(fā)現(xiàn)畫中有棵高大的“樹”；“樹”周圍是一片荒漠；還有兩個(gè)人吃驚地指著這棵“樹”，仿佛有什么新發(fā)現(xiàn)。圖畫中僅有的文字便是畫面底部的“一次性筷子紀(jì)念碑”幾個(gè)字。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我們可以這樣來理解圖畫的寓意：樹木被人們亂砍濫伐，以樹木為原料的一次性筷子被銷毀時(shí)升起了似樹的煙柱。因此，作文主旨可以定為與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的話題。