發(fā)揮貴陽(yáng)特色文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展

王瑋

摘 要：獨(dú)具特色的民族文化、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的鄉(xiāng)土文化、內(nèi)涵深厚的遺產(chǎn)文化、得天獨(dú)厚的地域文化是貴陽(yáng)特色文化的重要特征。發(fā)展貴陽(yáng)特色文化，對(duì)于把貴陽(yáng)打造成創(chuàng)新型城市、對(duì)于深化改革具有重要意義。要從改變觀念，提升認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)規(guī)劃，抓好落實(shí)、深化改革，創(chuàng)新機(jī)制、挖掘資源，打造品牌、優(yōu)勢(shì)整合，發(fā)展產(chǎn)業(yè)、轉(zhuǎn)變節(jié)點(diǎn)，重視“創(chuàng)意”、注重內(nèi)涵，借助市場(chǎng)、重視宣傳，吸引世界八個(gè)方面入手，發(fā)展貴陽(yáng)特色文化。

關(guān)鍵詞：特色文化；地域文化；新型城市

新常態(tài)下，我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化改革，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)，達(dá)到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面提升。在深化改革中，發(fā)展貴陽(yáng)特色文化具有重大戰(zhàn)略意義。本文擬從真正把貴陽(yáng)打造成創(chuàng)新型城市的思路出發(fā)，對(duì)此進(jìn)行研究與思考。

1貴陽(yáng)特色文化的內(nèi)涵與特征

1.1 獨(dú)具特色的民族文化

1.1.1 刺繡是貴陽(yáng)民族文化的奇葩。自古以來，貴陽(yáng)苗族、布依族、侗族、彝族等民族的刺繡在原材料、加工、工藝以及文化符號(hào)的表達(dá)方式上都與眾不同，有各自民族的內(nèi)涵和特色。至今，這種工藝從脫棉、紡紗、織布、漿染到繡制成品等各個(gè)環(huán)節(jié)，仍沿襲使用傳統(tǒng)的竹木質(zhì)器械和手工技藝。

1.1.2 苗族服飾是貴陽(yáng)民族文化的瑰麗之寶。苗族服飾是“穿在身上的史書”，歷史久遠(yuǎn)，淵源深邃。苗族服裝大多遍施圖案，刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式并用，做工十分考究，令人眼花繚亂。尤其從刺繡圖案中往往可以尋出苗族的歷史和象征意蘊(yùn)，其色彩的搭配、位置的處理等，都反映出對(duì)山川、江河的向往、對(duì)生活環(huán)境變化的記憶、對(duì)情感的流露表達(dá)等緊密相聯(lián)。苗族服飾反映了苗族歷史悠久、居住分散、風(fēng)俗多樣、支系有別、尊幼不同等特點(diǎn)，是一種歷史文化的現(xiàn)實(shí)存在。

1.1.3 蠟染藝術(shù)是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。蠟染，是一種古老的紡染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱為我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。貴陽(yáng)少數(shù)民族，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。

1.2 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的鄉(xiāng)土文化

1.2.1 鄉(xiāng)土節(jié)日長(zhǎng)久不衰。鄉(xiāng)土節(jié)日是民眾祭祀祖先、歌唱生活、感恩萬物、聯(lián)絡(luò)感情的一種傳統(tǒng)形式，自古不衰。貴陽(yáng)市少數(shù)民族比較有名、規(guī)模較大的鄉(xiāng)土節(jié)日，有高坡苗族的“四月八”、跳洞節(jié)，孟關(guān)、馬林、湖潮一帶的苗族桐木嶺蘆笙節(jié)，清鎮(zhèn)市農(nóng)歷正月苗族同胞跳花節(jié)、“六月六”布依族盤古節(jié)，開陽(yáng)縣高寨鄉(xiāng)苗族斗牛節(jié)、殺魚節(jié)和禾豐“六月六”歌會(huì)，新堡布依族鄉(xiāng)的“三月三”，花溪區(qū)布依族的“六月六”等，一直延續(xù)不絕，并隨著時(shí)代的變遷而充滿現(xiàn)代氣息，把民族的特性表現(xiàn)得淋漓盡致。

1.2.2 民族歌舞獨(dú)具魅力。民族歌舞常常伴隨鄉(xiāng)土節(jié)日而行，在貴陽(yáng)民族中，有節(jié)必有歌舞，無歌舞不成節(jié)，歡快無比、歡騰自信。貴陽(yáng)各民族在各種節(jié)日中表演的體現(xiàn)民族特色的文化體育項(xiàng)目有蘆笙舞、花棍舞、花鼓舞、反排木鼓舞、猴鼓舞、斗雞舞、簸面舞、板凳舞、跳地戲等，在鄉(xiāng)土節(jié)日中廣泛采用，現(xiàn)在，也常常在迎賓活動(dòng)中大量采用，傳達(dá)給人們一種清新活潑的歡快氣息，催人至上。

1.2.3 民間技藝新穎古樸。古樸的民間技藝，正在逐步傳承擴(kuò)大，形成一種各展才藝的群眾文化，是新農(nóng)村建設(shè)的一種新形式，正在不斷改變著農(nóng)村群眾的生活與精神面貌。目前，貴陽(yáng)已有新堡鄉(xiāng)被貴州省命名為“農(nóng)民畫之鄉(xiāng)”、花溪區(qū)高坡鄉(xiāng)、烏當(dāng)區(qū)新堡鄉(xiāng)被貴州省命名為“文化藝術(shù)鄉(xiāng)”、花溪區(qū)高坡鄉(xiāng)、烏當(dāng)區(qū)永樂鄉(xiāng)分別被貴州省命名為“苗族蘆笙藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“根雕盆景藝術(shù)之鄉(xiāng)”、白云區(qū)沙文鄉(xiāng)兒童文化園被授予全市第一個(gè)“農(nóng)村兒童文化園”。

1.3 內(nèi)涵深厚的遺產(chǎn)文化

1.3.1 陽(yáng)明文化享譽(yù)世界。陽(yáng)明文化在中華傳統(tǒng)文化中的地位以及在國(guó)際上的影響，舉世矚目。陽(yáng)明文化形成于貴州，“龍場(chǎng)悟道”是其形成的原點(diǎn)，具有區(qū)域的特殊性、歷史性和惟一性特征。在貴州傳播陽(yáng)明文化的過程中，已形成了一個(gè)以貴陽(yáng)為中心的涉及8個(gè)地州市20多個(gè)縣市的陽(yáng)明文化圈。最大化地利用貴州的陽(yáng)明文化品牌，通過建立王陽(yáng)明展覽館、心學(xué)文化博物館、陽(yáng)明文化圖書館等把貴州陽(yáng)明文化旅游圈的人文資源開發(fā)出來，并展示其迷人的魅力，使貴州旅游業(yè)在了解自身文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，將是一個(gè)有力的推動(dòng)。

1.3.2 甲秀文化歷史悠久。始建于明朝萬歷二十六年的甲秀樓，是我國(guó)著名的古建筑，雖經(jīng)歷了四百多年的風(fēng)吹日曬，卻依然清晰的保持著自己的面貌，為貴陽(yáng)城市增添了一種復(fù)古的文化氣息，是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

1.3.3 黔靈文化虛無縹緲。清代康熙十一年（1672年），赤松禪師云游來筑，募化四方，建成的黔靈山弘福寺，乃貴州首剎。寺內(nèi)的法化塔、九龍壁、大山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經(jīng)樓、說法堂、客堂、雙桂樓及方丈苑，以及碑廊、素香齋、五觀堂和五百羅漢堂等大小72座建筑，占地近11433平方米氣勢(shì)宏大，進(jìn)入寺內(nèi)禮佛觀光，令人有梵宮深邃，莊嚴(yán)肅穆之感。

1.3.4 紅色文化厚重炫目。貴陽(yáng)發(fā)展紅色旅游的意義，首先是讓全體市民重溫歷史，牢記發(fā)展歷程。其次是繁榮經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。紅色旅游能為旅游區(qū)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來生機(jī)和活力，帶來極大的經(jīng)濟(jì)效益。

1.4 得天獨(dú)厚的地域文化

1.4.1 群山迤邐、綠水清澈的山水文化。作為喀斯特地貌發(fā)育典型地區(qū)，貴陽(yáng)擁有以“山奇、水秀、石美、洞異”為特點(diǎn)的喀斯特自然景觀，既有花溪、天河潭、百花湖、烏當(dāng)溫泉、香紙溝、漁洞峽、高坡、紅楓湖、魚洞峽、金龍谷、桃源河、南江大峽谷等以山、水、林、洞為特色的高原自然風(fēng)光，加之夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒的宜人氣候，真是得天獨(dú)厚，世所難及。全市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1個(gè)，國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)2個(gè)，國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)2個(gè)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8個(gè)，同時(shí)依托貴陽(yáng)四周分布的省內(nèi)的12個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，7個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)等獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，備受世人關(guān)注。

1.4.2 方興未艾的生態(tài)文化。2007年，“中國(guó)避暑之都”的稱號(hào)落戶貴陽(yáng)，成為貴陽(yáng)生態(tài)優(yōu)勢(shì)的最好證明。在建設(shè)生態(tài)文明城市中，市委、市政府勇敢擔(dān)負(fù)起了歷史責(zé)任，建設(shè)十里河灘城市濕地公園、小車河城市濕地公園、黔靈公園、長(zhǎng)坡嶺森林公園、圖云關(guān)森林公園、順海公園、阿哈水庫(kù)、百花湖等若干大型城市公共休閑空間，以治理、保護(hù)“兩湖一庫(kù)”等飲用水源的強(qiáng)有力舉措，形成城市重要生態(tài)戰(zhàn)略點(diǎn)，努力形成保護(hù)城市山水林城相融合的生態(tài)格局，作了大量工作。未來十年，貴陽(yáng)市將圍繞建設(shè)生態(tài)文明城市目標(biāo)，倡導(dǎo)“知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先”的城市精神，深挖城市生態(tài)文化內(nèi)涵，使之形成突出的城市文化特色，逐步形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的布局合理的覆蓋全市的生態(tài)文化功能體系，從“育土”、“養(yǎng)民”、“致富”、“弘文”四個(gè)方面，真正建設(shè)起一個(gè)世人矚目的生態(tài)文明城市。

2 發(fā)展貴陽(yáng)特色文化的現(xiàn)實(shí)意義

文化是發(fā)展的重要組成要素，要真正把貴陽(yáng)打造成創(chuàng)新型城市，發(fā)揮服務(wù)全省、影響全國(guó)、吸引世界的功能，離不開文化發(fā)展。文化發(fā)展中最重要的是注重特色文化發(fā)展。貴陽(yáng)要發(fā)展，不僅要提升改造傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，還要提升和完善文化功能，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、城市建設(shè)模式、城市管理方式的同時(shí)還必須把城市特色文化發(fā)展提上戰(zhàn)略高度。

一是通過發(fā)揮貴陽(yáng)德信文化的特色優(yōu)勢(shì)，有助于增強(qiáng)全市人民思想凝聚力。發(fā)揮貴陽(yáng)文化倡導(dǎo)德信的傳統(tǒng)，以德信文化建設(shè)為“戰(zhàn)略引領(lǐng)”，以“德信”為精神品格，就能引領(lǐng)全社會(huì)崇德守信、包容開放、博愛奉獻(xiàn)、知行合一，為民、務(wù)實(shí)、清廉、高效，依法、公平，弘揚(yáng)主旋律、凝聚正能量，實(shí)現(xiàn)貴陽(yáng)蓬勃發(fā)展。

二是通過發(fā)揮貴陽(yáng)生態(tài)文化的比較優(yōu)勢(shì)，有助于增強(qiáng)貴陽(yáng)文化影響力。通過“因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為”，加快生態(tài)文化的宣傳普及，培養(yǎng)市民生態(tài)文化的自覺意識(shí)和良好的形態(tài)行為習(xí)慣，真正讓貴陽(yáng)從自然地理上的生態(tài)城市變成文化上的生態(tài)之城。

三是通過發(fā)揮貴陽(yáng)文化的品牌優(yōu)勢(shì)，有助于增強(qiáng)貴陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。全面打造新時(shí)期文化品牌，是新時(shí)期文化發(fā)展的新動(dòng)力。充分利用好地域文化這個(gè)新時(shí)期文化品牌的重要資源，全面打造新時(shí)期文化品牌，改變文化品牌發(fā)展與豐富資源不相匹配的現(xiàn)狀，使地域文化與新時(shí)期文化品牌共同發(fā)展，就能推動(dòng)貴陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。

3 發(fā)展貴陽(yáng)特色文化的對(duì)策措施

3.1 改變觀念，提升認(rèn)識(shí)

對(duì)特色文化要有新的認(rèn)識(shí)。特色文化同樣是社會(huì)的生產(chǎn)力。發(fā)展貴陽(yáng)特色文化是推動(dòng)貴陽(yáng)實(shí)現(xiàn)升級(jí)版發(fā)展的重大舉措，必須改變觀念，提高認(rèn)識(shí)。要建立特色文化與政治、經(jīng)濟(jì)的全新理論，并在此基礎(chǔ)上推進(jìn)文化體制和機(jī)制的改革。為特色文化制度創(chuàng)新提供理論支持與合法性依據(jù)，創(chuàng)新特色文化制度理論、特色文化法制理論和特色文化政策理論。

3.2 加強(qiáng)規(guī)劃，抓好落實(shí)。要通過《大力發(fā)展我市特色文化的意見》的制訂和實(shí)施，落實(shí)好發(fā)展特色文化的目標(biāo)和任務(wù)，整合特色文化資源，促進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過規(guī)劃制訂、政策引導(dǎo)和資金支持，把著力點(diǎn)放到整合特色文化資源和提高資源利用率上。做大做強(qiáng)以“多彩貴州”、“爽爽貴陽(yáng)”為代表的民族歌舞、工藝美術(shù)、節(jié)慶會(huì)展、戲劇、影視、動(dòng)漫等文化品牌；以“爽爽的貴陽(yáng)·中國(guó)避暑之都”品牌效應(yīng)，催生“清涼經(jīng)濟(jì)”，以陽(yáng)明文化研究為契機(jī)，推動(dòng)國(guó)際“知行合一”理學(xué)思想研究，以辦好中國(guó)（貴州）國(guó)際酒類博覽會(huì)等為抓手，大力發(fā)展會(huì)展業(yè)。以特色文化為吸引，積極引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域戰(zhàn)略投資者。

4 深化改革，創(chuàng)新機(jī)制

4.1 要建立適應(yīng)特色文化發(fā)展的管理機(jī)制。一要建立權(quán)威高效的統(tǒng)一特色文化管理機(jī)構(gòu)，結(jié)束政出多門、條塊分割的狀況；二要建立統(tǒng)一的特色文化大市場(chǎng)，積極發(fā)揮行政調(diào)控手段，大膽應(yīng)用市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，建立規(guī)范、有序、開放的特色文化市場(chǎng)體系；三要建立特色文化大市場(chǎng)的分類標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系。

4.2 建立適應(yīng)特色文化發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制。按照市場(chǎng)要求對(duì)特色文化資源和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置和重組，逐步形成一系列符合現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大在生產(chǎn)需要的生產(chǎn)、聯(lián)通、營(yíng)銷、分配、消費(fèi)機(jī)制，使特色文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行充滿活力。

4.3 完善政策保障機(jī)制。加快發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，政策扶持是關(guān)鍵。要加大財(cái)政、稅收、金融、用地等方面對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)的政策扶持力度，健立和完善“貴陽(yáng)市特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金”，不斷整合擴(kuò)大資金規(guī)模，通過項(xiàng)目補(bǔ)貼、貸款貼息、業(yè)績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)等方式，加大對(duì)重大特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、企業(yè)和園區(qū)（基地）建設(shè)的投入力度，支持特色文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化發(fā)展。

4.4 健全人才培養(yǎng)機(jī)制。人才資源是第一資源，人才優(yōu)勢(shì)是最大的優(yōu)勢(shì)。加快特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須在充分發(fā)揮特色文化傳承人作用的同時(shí)，把加強(qiáng)人才培養(yǎng)作為基礎(chǔ)來抓。要建立各類特色文化技藝學(xué)校，培養(yǎng)一批特色文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)型和緊缺型人才。

4.5 建立特色文化外貿(mào)體制。要把能否適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為特色文化的首要標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)特色文化向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換，著力發(fā)揮特色文化的進(jìn)步、民主、科學(xué)要素，以現(xiàn)代精神對(duì)特色文化加以合理改進(jìn)。

5 優(yōu)勢(shì)整合，發(fā)展產(chǎn)業(yè)

在市域發(fā)展整體規(guī)劃范圍內(nèi)，制訂區(qū)域發(fā)展目標(biāo)。云巖區(qū)，要作為會(huì)展業(yè)發(fā)展副中心區(qū)之一，依托云巖區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、“三月三”和“四月八”民族藝術(shù)節(jié)、云巖區(qū)少兒藝術(shù)節(jié)、廣場(chǎng)消夏納涼晚會(huì)等項(xiàng)目，大力發(fā)展文化類會(huì)展活動(dòng)和旅游活動(dòng)。

南明區(qū)，要依托“龍洞堡會(huì)議中心”和“多彩貴州城”項(xiàng)目，大力發(fā)展以國(guó)內(nèi)大型會(huì)議、公眾展覽展銷、文體演藝活動(dòng)和常年產(chǎn)品展示為主的會(huì)展項(xiàng)目，及具有民族特色的“三月三”布依族文化節(jié)、“四月八”少數(shù)民族歌舞大賽、民族藝術(shù)節(jié)等項(xiàng)目。

6 轉(zhuǎn)變節(jié)點(diǎn)，重視“創(chuàng)意”

特色文化發(fā)展要將有形和無形兩種傳承有機(jī)結(jié)合，同時(shí)并舉。世代傳承的手工藝制作技藝和豐富的地域資源，使貴陽(yáng)民間工藝品融合了無盡的民族文化、地域特色、風(fēng)土人情。關(guān)鍵是要搞好民族民間傳統(tǒng)工藝品與現(xiàn)代社會(huì)旅游工藝品的有機(jī)結(jié)合。改變長(zhǎng)期存在的資源豐富，經(jīng)濟(jì)效益不佳的狀況。要堅(jiān)持原創(chuàng)的文化藝術(shù)內(nèi)涵不能變，在挖掘與發(fā)展上下功夫；要堅(jiān)持特有的地域資源不能變，在利用與保護(hù)上下功夫；要堅(jiān)持獨(dú)到的制作工藝不能變，在傳承與培養(yǎng)上下功夫。

7 注重內(nèi)涵，借助市場(chǎng)

7.1 突出“林城”特色。貴陽(yáng)市森林資源豐富。目前，全市森林面積314萬畝，灌木林面積105.1萬畝，森林覆蓋率為34.76%。距市中心區(qū)僅1—2公里多的黔靈山公園為國(guó)內(nèi)少有的城區(qū)大型公園，森林公園森林面積達(dá)620公頃，為全國(guó)最大的城市森林公園，兩公園內(nèi)幽林密布，四季飄綠，被譽(yù)為貴陽(yáng)的“城市之肺”。位于市區(qū)西北的長(zhǎng)坡嶺國(guó)家級(jí)森林公園，森林景觀優(yōu)美，密林、草地與湖泊、池塘相互輝映，這些都不失為開展森林旅游的絕佳之地。

7.2 突出“喀斯特生態(tài)”特色。貴陽(yáng)屬喀斯特發(fā)育典型地區(qū)，喀斯特地貌占全市面積的85%，綠水繞青山，奇峰藏異洞，激流飛瀑星羅棋布，對(duì)崇尚自然和生態(tài)的旅游者極具吸引力。目前，我市在繼續(xù)抓好紅楓湖、百花湖、息烽溫泉等老景區(qū)的設(shè)施改造完善的同時(shí)，按照打造精品的要求，正集中力量進(jìn)行開陽(yáng)峽谷、六廣河峽谷、香火巖景區(qū)等旅游項(xiàng)目的開發(fā)，逐步構(gòu)建一個(gè)由紅楓湖、開陽(yáng)峽谷公園、六廣河等景區(qū)組成的，能體現(xiàn)我市地理地貌特點(diǎn)的喀斯特自然生態(tài)旅游產(chǎn)品體系。

7.3 突出民族風(fēng)情、地域文化特色。貴陽(yáng)是一個(gè)多民族聚居的城市，苗、布依、土家等37個(gè)少數(shù)民族的人口占全市人口的15%。鎮(zhèn)山、李村、杜寨、黑土等一批苗、布依少數(shù)民族村寨，至今仍保留著許多傳統(tǒng)的民族建筑、服飾、風(fēng)俗、節(jié)慶活動(dòng)等，民風(fēng)古樸濃郁，風(fēng)情豐富多彩，可進(jìn)一步開發(fā)建設(shè)成為向海內(nèi)外游客展示我市少數(shù)民族風(fēng)情的游覽點(diǎn)。

7.4 突出人文歷史、理性文化特色。充分利用和發(fā)揮貴陽(yáng)修文陽(yáng)明洞“王學(xué)”勝地、青巖古鎮(zhèn)歷史文化、民俗文化和宗教文化于一鎮(zhèn)、烏當(dāng)香紙溝“古造紙術(shù)博物館”的歷史與現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

7.5 突出得天獨(dú)厚的氣候優(yōu)勢(shì)。貴陽(yáng)位于貴州省的中部，屬黔中亞熱帶濕潤(rùn)溫和氣候區(qū)，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，雨量充沛，空氣濕潤(rùn)，四季無風(fēng)沙，氣溫、降水、風(fēng)、光照等氣候等綜合要素都確實(shí)宜人生活，宜萬物滋生發(fā)育，有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，非常適合現(xiàn)代人們的休閑、享受需求，堪為旅游度假、消暑避寒的好地方。

8 重視宣傳，吸引世界

8.1 加強(qiáng)對(duì)主流媒體作用的重視

增加與晚報(bào)、日?qǐng)?bào)及廣電總臺(tái)等媒體之間的聯(lián)系，一起策劃舉行各種活動(dòng)，使得覆蓋的范圍以及影響力得到擴(kuò)大；創(chuàng)建有特色的媒體，做好網(wǎng)站的建設(shè)工作。組織建立起一個(gè)貴陽(yáng)地區(qū)具有特色的文化網(wǎng)，積極開展各種專題報(bào)道，并且要實(shí)行包括在線申報(bào)、查詢及網(wǎng)上下載等項(xiàng)目的各類在線的服務(wù)內(nèi)容。

8.2 規(guī)劃項(xiàng)目，做好宣傳推薦

一是借助傳統(tǒng)節(jié)日、婚喪嫁娶、建筑風(fēng)格、民間歌舞開展如尋根祭祖、朝山進(jìn)香等欣賞人文景觀的高層次的民俗旅游，使人們通過旅游活動(dòng)了解和獲取知識(shí)；二是借助貴陽(yáng)的山、水、洞、林等開展自然景觀旅游活動(dòng)；三是借助貴陽(yáng)豐富有名的特色食品，開展以舌尖上的享受為目的的生活旅游；四是把會(huì)展業(yè)納入宣傳城市形象的重要內(nèi)容，加大對(duì)全國(guó)會(huì)展項(xiàng)目的引進(jìn)工作。對(duì)符合貴陽(yáng)市會(huì)展業(yè)發(fā)展方向，有助于本地會(huì)展業(yè)水平提升的會(huì)展項(xiàng)目，要做好調(diào)查研究和積極聯(lián)絡(luò)的工作，依靠本地的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、市場(chǎng)需求、政策吸引、服務(wù)保障等優(yōu)惠條件，使項(xiàng)目落地。建立國(guó)際會(huì)展項(xiàng)目的綠色通道，積極促進(jìn)貴陽(yáng)市會(huì)展業(yè)向國(guó)際化發(fā)展。

8.3 制作一批精美的指南性、實(shí)用性強(qiáng)的特色文化宣傳品，如旅游指南、地圖、折頁(yè)、招貼畫，旅游風(fēng)光片、光盤等，適應(yīng)和滿足游客需求。

8.4 探索、提煉、形成如“爽爽的貴陽(yáng)”這樣的一句話名片，多內(nèi)容地宣傳貴陽(yáng)特色文化。