小人陳經(jīng)濟(jì)

　　如果愛一個(gè)人就讓他看《金瓶梅》，如果恨一個(gè)人就讓他看《紅樓夢(mèng)》，雖然兩本書都叫人變得憤世嫉俗（cynical）。
　　《紅樓夢(mèng)》是給理想主義者看的，大觀園里面的多數(shù)主子都不像是食人間煙火，都是超凡脫俗的。再頑冥不化的看完了也忍不住渴望美好，追求唯美，仰慕高潔，結(jié)果當(dāng)然只會(huì)在追求“鏡中花，水中月”中苦苦掙扎，現(xiàn)實(shí)里處處失意碰壁。放眼世界就覺得人人惡俗，事事污濁，于是就覺得這個(gè)世界不堪，人心丑惡。而看了《金瓶梅》，那些惡人惡行惡狀讓人壓抑、恐懼，放下書第一感覺是覺得參透人性，把人的卑劣、丑陋都看到了，甚至對(duì)自己居然也與書中那些人屬同一個(gè)物種而自慚形穢。繼而就會(huì)慶幸，因?yàn)楹蜁心切┤恕⒛切┦卤绕饋?lái)，我們大多數(shù)人的際遇充其量還是好壞參半?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這話套在這里是說(shuō)見過(guò)那么多丑惡卑劣，人的心理承受力也就增強(qiáng)了，包容度也就大了，于是就更容易接受生活了。當(dāng)然，生活也就變得好過(guò)許多。本來(lái)無(wú)一物，何處著塵埃？有免疫力，怕甚？
　　《金瓶梅》里有名有姓的人大約除了武松，幾乎沒(méi)一個(gè)是拎得起來(lái)的。就算有個(gè)把不曾作奸犯科、亦不曾幫兇唆壞的，也窩囊得透頂，不能讓人生半分欽敬。
　　若要從作奸犯科、幫兇唆壞的里面拔一個(gè)極致的，也不容易。惡狀雖不盡相同，但性質(zhì)都一樣卑劣、兇殘、無(wú)恥，原始的動(dòng)物性加上扭曲病態(tài)的人類智慧整合在一起，就是“混賬惡人”、“不是人”、“沒(méi)良心的人”、“枉為人”的人（見張竹坡《批評(píng)第一奇書》）。不過(guò)，在那一堆最極致里的人中硬要拔一個(gè)“最沒(méi)良心的”話J1FMTjUi79SVV7ZjZa0C0A==，我會(huì)挑陳經(jīng)濟(jì)。
　　陳經(jīng)濟(jì)的名字雖然在書中第一回被淡淡提及，但前置定語(yǔ)相當(dāng)長(zhǎng)，“……東京八十萬(wàn)禁軍楊提督的親家陳洪的兒子”。提督是明清的官職，大約相當(dāng)于今天的省軍區(qū)司令?！督鹌棵贰肥敲鞒藢懙模偻兴纬适?，借古諷今這種游戲不是蘭陵笑笑生這些文人的創(chuàng)新，用明朝的官職封在宋朝人身上，只不過(guò)要讓時(shí)人明白陳家的來(lái)頭不小。陳洪能做這種人的親家，不會(huì)是一般人，何況做了這等人物的親家，本沒(méi)什么背景也變得有背景了。沒(méi)有含著銀匙出生的人要在功名路上勞筋骨，瀝心血，吃盡苦了，受夠磨了，方能看到一點(diǎn)曙光，賺得幾分前途。而陳洪只因養(yǎng)了兒女就攀上了威風(fēng)赫赫的親家，也跟著就上了竿子，結(jié)果讓趨炎附勢(shì)的西門慶看中巴結(jié)，可以想見得出陳老先生的風(fēng)光得意。不過(guò)，陳經(jīng)濟(jì)正式亮相還是在第十七回，而且和第一回那么牛氣的定語(yǔ)相對(duì)照的是，真人露相時(shí)又忒不光彩。是家里出事，那位楊都督因出兵不利，延誤國(guó)防，被科道官參論倒了，結(jié)果被拿下問(wèn)罪，其門家親族等俱照例發(fā)邊衛(wèi)充軍。陳洪自知不妙，脫不了干系，便叫兒子陳經(jīng)濟(jì)同兒媳西門大姐帶上些細(xì)軟去找岳丈，暫時(shí)躲躲（“生一聞消息，舉家驚惶，無(wú)處可投。先打發(fā)小兒、令愛，隨身箱籠家伙，暫借親家府上寄寓。”書中陳洪托陳經(jīng)濟(jì)帶給西門慶信中道。）陳經(jīng)濟(jì)那時(shí)才十六七歲，還沒(méi)經(jīng)歷過(guò)這種惶恐，帶著妻子趕夜路到了岳家。只要想想現(xiàn)在中國(guó)十七歲的男孩子，高中畢業(yè)上大學(xué)那種家長(zhǎng)前后呵護(hù)的架勢(shì)，就能想象出陳少爺?shù)哪且宦防仟N了。而且他來(lái)的時(shí)候不但帶著細(xì)軟，還帶了箱籠床帳家伙，那架勢(shì)是要在岳家作長(zhǎng)期寄居打算。見到西門慶，陳經(jīng)濟(jì)就磕頭哭了起來(lái)，這就是陳經(jīng)濟(jì)乍露面時(shí)的小樣兒。
　　投靠岳丈的日子不會(huì)好過(guò)。一開始，西門慶就沒(méi)顧什么親情，“去打點(diǎn)縣里聲色”，也用的是陳洪帶來(lái)的?？钗灏賰摄y子，以為這回又像以往一樣，憑借關(guān)系銀錢活動(dòng)，過(guò)了風(fēng)頭就平安無(wú)事了。哪知道縣里傳來(lái)的風(fēng)聲大不妙，這才真著急了，書中形容他此時(shí)“耳邊只聽颼的一聲，魂魄不知往哪里去了”。因?yàn)樽约杭乙矔?huì)因與陳家這道姻親關(guān)系受牽連，這才上了心派人花錢去活動(dòng)打點(diǎn)。先用五百石白米買通蔡京的兒子蔡攸，經(jīng)蔡攸指點(diǎn)，五百兩銀子打通了經(jīng)辦此案的禮部尚書李邦彥，把宣判書上西門慶一名換成一個(gè)杜撰的賈廉，這才逃脫了充軍下場(chǎng)，雖然陳洪的名字同在判書上，他也不愿再費(fèi)神了。而這個(gè)倒了霉的女婿不僅是個(gè)累贅，還是個(gè)禍根。西門慶曾對(duì)月娘說(shuō)：“……女兒、女婿兩個(gè)業(yè)障搬來(lái)咱家住著，平昔街鄰惱咱得極多，常言‘機(jī)兒不快梭兒快，打著羊駒驢戰(zhàn)?！扔行∪酥该彛螛鋵じ?，你我身家不保?！睂憰娜烁呙?，寫到這里就暫不交代對(duì)陳經(jīng)濟(jì)的發(fā)落。下一回是十八回，寫書人依舊不理不睬那對(duì)小夫妻，兀自在那里費(fèi)番筆墨將西門慶遣家人來(lái)保和來(lái)旺二人如何在東京走后門鉆營(yíng)，如何保住西門大官人免了流放充軍之苦；又款款交代放下心后西門慶如何為了李瓶?jī)捍蟪允Y竹山的醋，把一腔惡氣往家里大小老婆發(fā)。不緊不慢繞了一大圈這才轉(zhuǎn)回到這個(gè)小女婿身上——“卻說(shuō)西門慶，當(dāng)晚在前邊廂房睡了一夜。到次日，把女婿陳經(jīng)濟(jì)安他在花園中，同賁四管工記賬?！保ǖ谑嘶亍顿T相府西門脫禍見嬌娘經(jīng)濟(jì)銷魂》）作者的不緊不慢實(shí)際上是代替西門慶表態(tài)，陳洪也罷，陳經(jīng)濟(jì)也罷，在西門慶心里沒(méi)什么分量。
　　那么陳經(jīng)濟(jì)這份工作地位如何呢？只看看被他換下的來(lái)招去干什么就知道了——來(lái)招離開園子后就去看門，可見這個(gè)看園子的活路不算什么特殊照顧。西門大姐畢竟還是這家小姐，所以這時(shí)可以白天在后面和月娘一起吃飯，晚上再回到給他們倆安排的前廂房睡。而陳經(jīng)濟(jì)就“每日只在花園管工，非呼喚不敢入中堂。飲食都是內(nèi)里小廝拿出來(lái)吃”。看看，在這樣百般禁忌都放得開的西門府上，這還是見外著呢，可見在西門慶這個(gè)寡情岳丈身邊討營(yíng)生不是什么輕松事。
　　不過(guò)這好賴也是安頓下來(lái)了。要擱著別人，想到爹在充軍，老娘在家，稍稍平靜了點(diǎn)就要回去看看吧，至少在外面再舒坦也不自在?？蛇@廝偏偏是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肝的行貨，不管他親爹親娘死活，在這邊就行起樂(lè)子，勾搭岳父的小老婆。想當(dāng)初來(lái)投奔岳父時(shí)的眼淚都是為自己流的。另一方面，縱使這岳父再冷漠無(wú)情，好歹也還收留了自己，多少還有點(diǎn)恩，何況從人倫情理來(lái)講，那些金蓮一撥的角兒都還是岳父的枕邊人、妻子的小媽?？伤陀彩呛翢o(wú)顧忌，不分上下，岳丈的妾也罷，大丫頭也罷，統(tǒng)統(tǒng)成了他的情人。書中形容他不久以后就和后院里那些女人“日近日親，或吃茶吃飯，穿衣入屋，打牙犯嘴，挨肩擦背，同步忌憚”。小人就是這樣可怕，沒(méi)有情義牽掛，沒(méi)有感懷之思，沒(méi)有廉恥概念，沒(méi)有人倫顧忌。岳丈在世他尚且如此大膽，西門慶一蹬腿，他更膽大妄為，索性連共過(guò)患難的妻子西門大姐也凌辱起來(lái)，生生逼得她上吊自盡。
　　僅僅這樣無(wú)恥殘暴那還只是行藏兇惡。做小人不是什么人都能做的，還要具備一些品性，時(shí)髦的話叫綜合素質(zhì)。小人的綜合素質(zhì)一定不能少了能見風(fēng)使舵，會(huì)溜須拍馬，敢當(dāng)面撒謊，能把良心做買賣。陳經(jīng)濟(jì)雖然是嬌生慣養(yǎng)長(zhǎng)大的，卻偏偏有看人說(shuō)話行事的本事，只要能得到一點(diǎn)利或滿足一點(diǎn)私欲，什么小心都愿意陪。第二十回里有這么一段：
　　
　　陳經(jīng)濟(jì)每日起早睡遲，帶著鑰匙，同伙計(jì)查點(diǎn)出入銀錢，收放寫算皆精。西門慶見了，喜歡的要不的。一日在前廳與他同桌而吃飯，說(shuō)道：“姐夫，你在我家這等會(huì)做買賣，就是你父親在東京知道，他也心安，我也得托了。常言道‘有兒靠?jī)海瑹o(wú)兒靠婿’，我若久后沒(méi)出，這份兒家當(dāng)，都是你兩口兒的。”那經(jīng)濟(jì)說(shuō)道：“兒子不幸，家遭官事，父母遠(yuǎn)離，投在爹娘這里。蒙爹娘抬舉，莫大之恩，生死難報(bào)。只是兒子年幼，不知好歹，望爹娘耽待便了。豈敢非望？”西門慶見他說(shuō)話兒聰明乖覺，越發(fā)滿心歡喜。但凡家中大小事務(wù)，出入書諫禮帖，都教他寫，但凡人客到，必請(qǐng)他席側(cè)相陪；吃茶吃飯，一刻也少不了他。誰(shuí)知這小伙兒綿里之針，肉里之刺……
　　
　　這一段為后來(lái)小人如何表演埋下伏筆，也算給看官提了個(gè)醒兒。
　　
　　爾后陳經(jīng)濟(jì)越來(lái)越大膽放肆地做小人，生活的起起伏伏都沒(méi)有讓他有過(guò)半點(diǎn)反省自責(zé)，反而更加無(wú)良無(wú)恥。他與書中其他那干幫閑蹭飯拆白的小人最大的區(qū)別就是忘恩負(fù)義，忘得徹底，負(fù)得兇狠。收留他的岳父被他戴了綠帽，岳母被他告了官；共患難的發(fā)妻被他生生作踐含屈死掉；幫襯他收拾與潘金蓮?fù)登槠毓夂髿埦值木烁副凰s走；親父尸骨未寒，他卻寧愿先騙了寡母的錢走去娶女人，而置父親的靈柩不顧；母親因最后一點(diǎn)養(yǎng)命本錢被他拿去玩女人而被活活氣死；日后他落拓做了叫花子，老者王宣可憐他出資讓他做點(diǎn)營(yíng)生，卻被他屢屢騙錢；流離失所，他拜任道士做弟子，借此在道觀中棲身，卻“把任道士囊筪中細(xì)軟的本錢，也抵盜出大半”，花在勾欄中；把他當(dāng)作姻親而為他娶妻安家的李守備反成了引狼入室。
　　壞人、惡人和小人有點(diǎn)不同，壞人可以費(fèi)盡心機(jī)作惡，惡人可以冷血行兇，但壞人惡人都還會(huì)有親情感動(dòng)，小人不同，親情恩義都對(duì)他沒(méi)有意義，還專門要變著法利用人的善良施害于人，沒(méi)有半點(diǎn)不安不忍。對(duì)壞人惡人，往往可以通過(guò)對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知補(bǔ)缺或行為矯正而使其得到認(rèn)知重建和行為重塑；但對(duì)小人，任何手段都不會(huì)奏效。
　　我常常想，是什么因素讓陳經(jīng)濟(jì)成了這么一個(gè)登峰造極的小人。
　　他“自幼乖滑伶俐”（“這小伙兒，詩(shī)詞歌賦，雙陸象棋，拆牌道字，無(wú)所不通，無(wú)所不曉”），也就是說(shuō)好玩還會(huì)玩，那頂多是個(gè)問(wèn)題少年罷了，而且他起初也在西門家園子里很認(rèn)真過(guò)（“陳經(jīng)濟(jì)每日早起晚睡，帶著鑰匙，同伙計(jì)查點(diǎn)出入銀錢，收放寫算皆精”），可見機(jī)靈聰明不見得就一定會(huì)導(dǎo)致人變成小人。大約十來(lái)年前，我受人所托，為小孩青春期問(wèn)題的困惑與一個(gè)專門研究青少年心理的學(xué)者談過(guò)幾次，印象特深的是他說(shuō)：一個(gè)人對(duì)人生價(jià)值觀的認(rèn)知是在十歲前形成的，今后一般都很難改變。他還說(shuō)，青春期的叛逆是人生一個(gè)過(guò)程，是成熟的一個(gè)必經(jīng)階段，如果這個(gè)時(shí)期硬性壓制會(huì)造成心理隱患。他還舉例，說(shuō)英國(guó)人似乎很保守，但恰恰英國(guó)對(duì)年輕人的放浪形骸是寬容度最高的，一旦進(jìn)入職場(chǎng)或婚姻大門，這些少年輕狂孟浪就會(huì)收斂，舉止儼然與主流和傳統(tǒng)接軌同步了。他又拿日本做了個(gè)反面例子，解釋了為什么日本的大男人、老男人喜歡援助交，并由此可以說(shuō)明為什么很多出身貧寒的官員發(fā)跡后對(duì)錢財(cái)?shù)呢潝砍潭蕊@得不可思議，等等。
　　我現(xiàn)在回想起這些話是因?yàn)閷懙搅岁惤?jīng)濟(jì)，正在捉摸他的小人人格形成成因。從書中可以推算出，陳經(jīng)濟(jì)來(lái)到西門家頂多十七十八歲，西門慶三十三歲死，陳經(jīng)濟(jì)以后又活了至少四年，在第九十九回被張勝殺時(shí)還不到二十七歲（“可憐經(jīng)濟(jì)青春不上三九，死于非命”）。十年里，一個(gè)怯生生來(lái)投靠的小男生便成了一個(gè)專揀軟人欺負(fù)、只干下流勾當(dāng)?shù)幕熨~小人。如果按照上面那位心理專家的說(shuō)法，在他來(lái)到清河投奔西門前，他就已經(jīng)有壞坯子了。但他不見得非要變成這么壞，他可以只是平庸、有點(diǎn)自私、有點(diǎn)色的普通男人。如果他來(lái)到西門家后，感受到真正的同情（西門不嫌棄他），被予以適當(dāng)關(guān)懷（退一步說(shuō)，西門慶把陳洪從充軍流放名單中弄出來(lái)），得到點(diǎn)有啟迪的教誨（岳父叫他風(fēng)聲小了就帶媳婦回東京照顧娘親），受到好的榜樣熏陶（不被比他經(jīng)歷復(fù)雜多的蓮呀梅呀的引誘教唆），受到及時(shí)懲戒和約束（不被允許再進(jìn)后院）……他不會(huì)壞成這樣。他來(lái)到一個(gè)環(huán)境，一個(gè)孵化人性中每一點(diǎn)惡之萌芽的環(huán)境，結(jié)果就使他成了這樣。陳洪當(dāng)年如果知道會(huì)這樣，還會(huì)把自己的親生兒子送到這里嗎？
　　“陳經(jīng)濟(jì)者，敗莖之芰荷也。陳者，舊也，殘也，敗也。經(jīng)，莖之別音。濟(jì)，芰之別音。蓋言芰荷之?dāng)≌咭病！劣陉惡?，蓋言殘紅。敬濟(jì)與此中脫胎，豈非敗莖之芰荷？”這是在第八十二回正文前張竹坡的點(diǎn)評(píng)。書中給陳經(jīng)濟(jì)安排的下場(chǎng)脫不了“因果報(bào)應(yīng)”的俗套，其實(shí)小人的下場(chǎng)未見得這么差。惡人、壞人的結(jié)局一般不會(huì)好到哪里，這是可以肯定的，但小人就不同了。他們因?yàn)闊o(wú)良無(wú)恥而能及時(shí)攀附，找到寄生護(hù)佑的依靠；他們又因?yàn)闊o(wú)畏無(wú)行而能最大限度利用一切資源為自己謀到相對(duì)最大利益。所以，他們多半能逃過(guò)一切手段的制裁，倒是被他們害過(guò)的人往往會(huì)很慘——因?yàn)樾∪俗銎鹗聛?lái)是陰毒極致的。
　　但看到陳經(jīng)濟(jì)那樣形狀了，還是輕松地嘆口氣。小人陳經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該這樣死才合天理。