“孔子學(xué)院”走俏海外的冷思考

　　
　　文化是一種力量，是一種絕不遜于經(jīng)濟(jì)、政治、軍事的力量；缺少?gòu)?qiáng)勢(shì)文化的跟進(jìn)，耀眼一時(shí)的物質(zhì)文明走不了更遠(yuǎn)。在“孔子學(xué)院”之外，中國(guó)需要更多代表中華文化的“中國(guó)符號(hào)”走向世界
　　
　　最近，“孔子學(xué)院”走俏海外的消息格外打眼。過(guò)去一年，平均每4天就有一所“孔子學(xué)院”誕生海外。至今，世界上“孔子學(xué)院”已發(fā)展到123所，覆蓋49個(gè)國(guó)家和地區(qū)。因此有稱：“孔子學(xué)院”已成為中國(guó)“軟HUpsBYQk+QCzkQnepOOKwYKvmqxB5I86Md4S66O/yDU=實(shí)力”的最亮品牌。
　　我毫不懷疑，“孔子學(xué)院”是中國(guó)“軟實(shí)力”的一個(gè)品牌。這不僅是因?yàn)闈h語(yǔ)是中華文化的一個(gè)重要載體，也因?yàn)椤翱鬃訉W(xué)院”的教學(xué)內(nèi)容本身就包含文化傳播。然而，由之?dāng)嘌浴翱鬃訉W(xué)院”就代表著中國(guó)“軟實(shí)力”，是“中國(guó)‘軟實(shí)力’的最亮品牌”，我以為言重了。
　　以我看，“孔子學(xué)院”不過(guò)是“漢語(yǔ)熱”全球升溫的一個(gè)結(jié)果；而“漢語(yǔ)熱”的背后，是改革開(kāi)放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成為世界經(jīng)濟(jì)最亮的增長(zhǎng)點(diǎn)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)因素帶動(dòng)下走熱的商貿(mào)漢語(yǔ)交流需求，“漢語(yǔ)熱”不可能出現(xiàn)，“孔子學(xué)院”也難立足海外?？梢?jiàn)，依附于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“漢語(yǔ)熱”及中外合辦的“孔子學(xué)院”，與“軟實(shí)力”并不太搭界——尤不具有我們期待的中華文化的感召力，意識(shí)形態(tài)的影響力，政治價(jià)值的吸引力。
　　不錯(cuò)，中國(guó)的人口數(shù)量世界第一，使用中文的人數(shù)也因此是世界第一，然而，中文非信息世界強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。英國(guó)文化委員會(huì)曾作過(guò)一個(gè)名為“英語(yǔ)2000”的調(diào)查，結(jié)果顯示：全世界以英語(yǔ)為第二語(yǔ)言和外語(yǔ)并能流利使用的人有4.5億，到2000年全世界英語(yǔ)學(xué)習(xí)者超過(guò)10億，目前全球3/4的郵件使用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，全球80%的電子信息用英文記錄。有人曾據(jù)之發(fā)出警告，長(zhǎng)此下去，“中文有失去在信息社會(huì)的‘話語(yǔ)權(quán)’的危險(xiǎn)”。聞之，我們還能為全球幾十億人口中只有區(qū)區(qū)3000萬(wàn)人學(xué)漢語(yǔ)而興高采烈么？
　　尤其應(yīng)當(dāng)看到，今日世界，中華文化稱不上強(qiáng)勢(shì)文化。幾年前，《參考消息》就稱，目前美國(guó)、日本和歐盟控制了全球90%的媒體。世界上每發(fā)布5條消息，就有4條來(lái)自美國(guó)。世界上80%的視聽(tīng)節(jié)目是美國(guó)制作?；赝母镩_(kāi)放20多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度舉世公認(rèn)，增強(qiáng)的綜合國(guó)力也確實(shí)改變了世界經(jīng)濟(jì)和政治格局，但這同時(shí)，我們卻少有如美國(guó)大片、日本動(dòng)漫、韓國(guó)連續(xù)劇一樣牽動(dòng)世界的“拳頭”文化產(chǎn)品。隨著發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的“入侵”，西方文化大舉“入侵”——通過(guò)各種媒體，向我們大量輸出文學(xué)作品、影視作品、藝術(shù)品、廣告等，潛移默化地傳播他們的文化觀念、倫理道德、生活方式和行為準(zhǔn)則。面對(duì)這樣“文化入超”、“軟硬失衡”的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)，我們焉能為123所“孔子學(xué)院”——全球一百多個(gè)國(guó)家平均不到一個(gè)的現(xiàn)狀盲目樂(lè)觀？
　　歷史早就證明，文化是一種力量，是一種絕不遜于經(jīng)濟(jì)、政治、軍事的力量；缺少?gòu)?qiáng)勢(shì)文化的跟進(jìn)，耀眼一時(shí)的物質(zhì)文明走不了更遠(yuǎn)。以文化為核心的“軟實(shí)力”，不該是經(jīng)濟(jì)、軍事等“硬實(shí)力”的“附加物”、“搭賣品”。誠(chéng)如法國(guó)總統(tǒng)希拉克說(shuō)過(guò)的那樣，“當(dāng)今世界正面臨著單一文化的威脅”。“軟實(shí)力”的建設(shè)，就是為了抗拒這種威脅，實(shí)現(xiàn)自我完善與文明的傳承繁衍。中國(guó)政府力挺走向全球的“孔子學(xué)院”，不過(guò)是抗拒這種“文化威脅”的一種嘗試。但“孔子學(xué)院”顯然不足以承受建立國(guó)家強(qiáng)勢(shì)文化之重。在“孔子學(xué)院”之外，中國(guó)需要更多代表中華文化的“中國(guó)符號(hào)”走向世界。我因此認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)，只有當(dāng)中華文化真正由內(nèi)而外地流溢，成為中華文明魅力的自然表達(dá)，成為中國(guó)發(fā)展到相當(dāng)階段的自然輻射力之時(shí)，中國(guó)的“軟實(shí)力”才是真正的實(shí)力。這或許就是我們從“孔子學(xué)院”走俏海外的思考中應(yīng)當(dāng)?shù)贸龅慕Y(jié)論。