八千湘女嫁新疆

　　“沒有老婆安不了心，沒有兒子扎不下根?！?br/>　　
　　1949年8月，新疆和平解放。為了邊疆的長治久安，1950年2月，毛主席命令駐守在新疆的20萬解放軍就地轉(zhuǎn)業(yè)，屯墾戍邊。當時，許多戰(zhàn)士都還未成家，時任新疆軍區(qū)代司令員的王震將軍說了一句掏心窩子的話：“沒有老婆安不了心，沒有兒子扎不下根?！睘榻鉀Q男女比例懸殊，王震向當時的湖南省委第一書記黃克誠寫信，希望能在湖南招收志愿戍邊的女兵。于是，從1950年到1952年的3年時間里，約有8000名湘女志愿參軍進疆，其“使命”就是要嫁給屯墾戍邊的解放軍官兵。
　　1950年初，《新湖南報》連續(xù)刊登了新疆人民政府、新疆軍區(qū)司令部在湖南招聘女兵的啟事。啟事中說，新疆軍區(qū)要招募一批女兵到新疆進工廠、學俄語、上學校、開拖拉機，條件是16歲到25歲、高中以上文化程度的未婚女性。此時，剛剛誕生的新中國百廢待興，抗美援朝掀起的“參軍熱”更是激蕩著無數(shù)年輕人的心。長沙及周邊城市的在校女學生、社會女青年爭先恐后報名參軍。
　　那是一段激情燃燒的歲月，一段充滿理想和憧憬的歲月，一批又一批的女孩子高唱著著名的蘇聯(lián)歌曲《共青團之歌》，義無反顧地朝著理想飛奔而去。據(jù)新疆軍區(qū)檔案館的資料統(tǒng)計，在這8000名湘女中，年齡最大的19歲，最小的只有13歲。
　　1951年6月，第一批入疆的湖南少女們到達了新疆。沒有房子，她們和官兵們朝地下挖掘出一個個深兩米的地窩子，這就是他們的宿舍和后來的家。她們和男兵一起在這里開荒種地，修水庫，打土坯，蓋房子。沒有水，女兵頭上生了很多虱子，她們就互相抓“革命蟲”；女兵們來月經(jīng)沒有衛(wèi)生紙，血水順著大腿往下流，她們就把內(nèi)褲撕了縫成一個布袋，再把棉衣里的棉花扯出塞到里面，做成“衛(wèi)生巾”。沒有棉花用了，女兵在布袋里裝點沙子，做成“沙袋”。過度的勞累使一些女兵停了月經(jīng)。但女兵們已經(jīng)無法停止她們工作的節(jié)奏。一位女兵說：“在那種激情燃燒的氛圍里，任何人都會被感染，都會覺得自己在做一件非常光榮的事情?！?br/>　　
　　肖葉群：先結婚，后戀愛
　　
　　肖葉群今年70歲，兵團退休教師，她是1951年入疆的湘女。當年，她懷著光榮與夢想，與姐姐一起報名參軍。當時她還不滿15歲，體重不足40公斤。入疆后，姐妹倆被分到了22兵團9軍26師，肖葉群在師機關，姐姐到了文工隊。當時26師除政委和政治部主任有家屬外，其余的全是光棍。
　　入疆的第二年，肖葉群所在部隊的師政委就給不到16歲的她介紹了對象——21歲的教導員王富民。肖葉群說：“一見面，他就說對我沒意見，非常滿意。我看他長得濃眉大眼，大高個，還不是我不喜歡的鷹鉤鼻子，也比較滿意。但相處不久后，王富民告訴我，其實他的真實年齡是25歲，比我大9歲。我聽了后就不愿意了，哭哭啼啼，他就拿出了槍，將子彈推上了槍膛，好像要開槍打死自己的樣子。后來我再也不敢說不愿意了。政委又找我勸我，他說，男的比女的大10歲以內(nèi)從生理上講沒什么，何況這個人政治上可靠，品行也好，長得也精神，根據(jù)你的家庭情況，不管你將來怎樣，他都會對你一輩子好的。這點，我可以給你打包票！聽政委這么說，我就默認了。1954年，我們結了婚。
　　雖然從認識到結婚有兩年多的時間，但因為都在忙著墾荒，我們見面的時候很少，交談的機會更少。王富民是行伍出身，只上過兵團的速成中學，對于談情說愛，他也不懂。他腦子里只有一個樸素的愿望：打下了江山，有了老婆，趕快生幾個孩子。所以，我們彼此沒多少話好說。婚后，我連續(xù)為他生了二三個孩子，他對我還是很好的，尤其是‘文革’期間，他保護了我，使我受的罪相對少一點?！?br/>　　2002年，肖葉群的丈夫患急性淋巴癌去世了。現(xiàn)在，肖葉群和兒子仍生活在石河子市。她的父母上世紀80年代從臺灣移民美國后，希望她也移民美國。但肖葉群沒有去，她說她的根已扎在了新疆。
　　
　　戴慶媛：我們的婚姻更多的屬于道德婚姻
　　
　　戴慶媛。湖南長沙人，在墾區(qū)被譽為維吾爾族語言“活字典”。她是1952年從長沙參軍的。
　　戴慶媛是一個木匠的女兒，小學畢業(yè)后就一心想當兵，連報幾次都因年齡太小沒有通過。1952年，她穿了一雙厚底鞋，身高才勉強夠了1.50米，懷里揣著秤砣，體重才勉強達標。她參軍后，高興得不得了，一路上唱著歌來到了新疆。戴慶媛說：“到了烏魯木齊，在八一廣場，王震將軍給女兵們講話。王震將軍說：‘同志們，你們要做好思想準備，把你們招來，是建設新疆、保衛(wèi)新疆的，是為各族人民辦好事的，湖湘子弟滿天山，這還不夠，你們要把忠骨埋在天山下……’將軍的話還沒有講完，下面的秩序就亂了，因為大家原以為參軍3年后就可以轉(zhuǎn)業(yè)回湖南老家的，這時從將軍的話里才知道自己再也回不去了，許多人就哭了。”
　　戴慶媛說：“當時在軍區(qū)機關，男女間的接觸有嚴格規(guī)定，除了工作往來和參加集體活動之外，都不能單獨接觸和交往。當時軍區(qū)的女性很少，我所在的部門40多人，女的只有兩人，所以我們特別顯眼，也是眾多男性暗中追求的目標。”
　　后來，戴慶媛在干部文化補習班做教員時認識了一個比她大8歲的西北野戰(zhàn)軍戰(zhàn)斗英雄。那時，部隊里經(jīng)常組織女兵展開討論：老同志為誰打仗負的傷？老同志為什么沒文化？老同志為什么沒成家？通過這些活動，戴慶媛逐漸理解了部隊官兵軍旅生活的不易。最終，戴慶媛嫁給了那個戰(zhàn)斗英雄，婚后兩人的家庭生活一直很和睦。現(xiàn)在，她的三個兒女一個是博士，另外兩個也都是大學生。
　　戴慶媛說：“當時對我們這些結婚的女兵來說，覺得包辦又不是包辦，自愿又不是自愿，既幸福又不幸福?？梢哉f，絕大多數(shù)人都覺得婚姻生活沒有多少愛，十分壓抑。這是當時的歷史條件造成的。包括在有意或者無意當中，我們對情感的選擇，都不是從個人的需要出發(fā)，而是從集體利益出發(fā)，那就是繁殖生育。讓兵團的人口增加，壯大力量，固守疆土，扎根邊疆。我認為那種婚姻是道德婚姻。過去是媒妁之言、父母之命，在家靠父母，出門靠組織，我們的組織就是我們的當家人，不敢說不服從命令，所以那個時候都服從了?！?br/>　　這種婚姻有幸福的，也有不幸福的。湘籍女兵江莉華總結了一條規(guī)律：湘籍女兵年齡越大(入疆時最大的才19歲)結婚越早，結婚越早的婚姻越不幸，但更不幸的是相貌漂亮而且文化程度高的——因為漂亮，就越易被更高級的大齡軍官看中，因為文化程度高，內(nèi)心就越痛苦。當時，因為軍官年齡普遍大過湘籍女兵十幾歲，這和女兵們的理想相差甚遠，她們理想的對象是年輕、有文化的。1951年3月，在哈密，一個倔犟的長沙女兵拒絕了一個營長的求愛，后者被激怒，拔槍殺了女兵。該軍官后被軍事法庭處以極刑。還有一個高中畢業(yè)非常漂亮的長沙女兵，因為被“包辦”給一個死了老婆有三個孩子、比她大近20歲的老干部，在結婚當天就瘋了。
　　1952年，兵團總務處長劉錫憲向王震反映，這些有文化的湖南女兵不大適合介紹給老同志，他建議找一些農(nóng)村的姑娘，最好是找喪偶婦女。于是，軍區(qū)決定到山東去找。此后，大量山東女性被招入新疆。
　　隨著時間的推移，一些女兵開始改變自己的想法。幾年中，較早入疆的湘籍女兵相繼結婚成家，丈夫們大多是部隊的中層軍官。
　　在這8000名湘女中，雖然大多數(shù)是經(jīng)組織介紹結婚的，更多人是先結婚后戀愛，其中有幸福的，也有不幸福的。湘女們?nèi)虢螅?0年才準許回鄉(xiāng)探親。1962年，湘女陶先運探親回來時，從長沙一直哭到蘭州。由于路途遙遠，直至現(xiàn)在，有的湘女還沒有回過家鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，湘女們的丈夫大多已經(jīng)過世，因為，當時這些丈夫們都比湘女長10余歲，而且，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭年代的槍林彈雨和50年代的超強體力的勞動，一些人在七八十年代就去世了，這使很多湘女在中年以后就成了寡婦。其中一些在60年代響應號召退出工作回家成了看孩子的家庭婦女，在生活上更加依賴丈夫，一旦丈夫去世，她們的生活只有依賴子女，目前的醫(yī)療和日常生活都比較困難。
　　參軍，進疆！這是湘籍女兵們的夢想。她們用50多年的歲月，演繹了為夢想生存的人生。她們本被設計為安撫軍心的軍嫂，但她們超越了原設計的期望，她們不僅貢獻出了青春和愛情，同時也使荒原上第一代母親成為了第一代教師、醫(yī)生、農(nóng)技師、拖拉機手，全面改變了當?shù)氐闹T多生態(tài)，使一個黃沙彌漫的粗獷世界開始綻放柔和、文明和理性的光輝。也許今天，這種夢想對我們來說有些遙遠，有些陌生，但我們相信，面對她們，沒有人能不肅然起敬。■
　?。吻锷]自《晚報文萃》）