澳洲“骨指術(shù)”無形殺人揭秘

　　在澳大利亞生活著500多個種族的原住民——大洋洲土著人，有很多部落仍保持著原始習(xí)俗。他們有著相當(dāng)嚴(yán)密的制度和法律，“骨指術(shù)”就是一些土著部落用于對付破壞族規(guī)者的秘密武器。
　　這種不留痕跡的殺人方法被人們傳得神乎其神，土著人更是深信不疑，曾接診了被殺人骨所傷病人的帕特森教授，決心揭開這一恐怖巫術(shù)的神秘面紗。
　　
　　皇家醫(yī)院的奇怪病人
　　
　　2006年4月的一天，澳大利亞達爾文市的皇家醫(yī)院里由飛機送來一個病人，他是北澳區(qū)的美利族人。治療部主任帕特森教授對這名叫烏魯穆的土著人做了詳細(xì)檢查，可病人除了血流量和血壓稍偏低外，其它身體機能完全正常，而且既沒有外傷也沒有中毒，可是烏魯穆的表現(xiàn)卻像一個掙扎在死亡邊緣的人，全身痙攣，無法吞咽。
　　就在帕特森束手無策的時候，烏魯穆突然伸出顫抖的手一把抓住了他，用微弱的聲音說：“不要管我了?！?
　　烏魯穆用絕望的眼神看著帕特森，喃喃說道：“我被殺人骨指過了。他們說我犯了族規(guī)，要審判我，我就逃跑……”說著，他激動地狂叫道：“可是逃不掉，誰都逃不掉！”喊叫過后，烏魯穆吐出最后一口氣，死在了急救室。
　　經(jīng)過查閱大量的資料，帕特森了解到，澳洲土著人有一種神秘的殺人方法，叫“骨指術(shù)”。當(dāng)?shù)厝擞萌斯呛皖^發(fā)制成一種工具，在對它舉行過復(fù)雜的儀式后，它就被賦予了強大的超自然力量，只要被這人骨指過，再尖聲念出一串咒語，受害人必定在劫難逃。
　　據(jù)說，殺人骨可用人骨、袋鼠骨、木棍甚至石塊制成，但卻都有一點嚴(yán)格的規(guī)定，就是婦女和非本族人不能知道這種儀式的奧秘。
　　據(jù)傳他們執(zhí)行任務(wù)的過程也十分特別：殺人者需要穿一種用白羽毛和人頭發(fā)制成的鞋子，等尋到逃犯時，只要走到離他較近的地方，跪在地上，將殺人骨像槍一樣拿在手里對準(zhǔn)犯人，再念出一串咒語，便算完成任務(wù)，殺人者立即返回。據(jù)說，這種殺人方法永不失手，而且不留任何痕跡。
　　難道烏魯穆真的死于這種可怕的巫術(shù)？帕特森決心揭開其中的奧秘。
　　可如何才能進入土著部落，親眼見識一下呢？帕特森立刻想到了西蒙，他是北澳領(lǐng)地上的阿龍塔族人，也是族中少數(shù)幾個融入文明社會的人。幾年前西蒙的父親患了急性膽囊炎，經(jīng)過族中巫醫(yī)的施法不見絲毫起色，西蒙不顧父親的反對，執(zhí)意把他送到了皇家醫(yī)院，老人在帕特森的搶救下終于轉(zhuǎn)危為安，為此，西蒙一直視帕特森為恩人。
　　帕特森找到了西蒙。得知帕特森的來意后，西蒙的笑容一下凝固住了，沉默良久。
　　在帕特森的勸解下，西蒙終于發(fā)生了動搖，他承認(rèn)阿龍塔族的確有這種巫術(shù)，但并不常舉行。他同57ecbf6c5761c70583e629e5d582276c意帶帕特森到他部落里住一段時間，并要帕特森保證不向其他人打聽“骨指術(shù)”的情況，否則下一個被殺人骨所指的人就是西蒙自己了，帕特森忙激動地點頭應(yīng)承。
　　經(jīng)過兩天的準(zhǔn)備，西蒙同帕特森驅(qū)車駛向北澳領(lǐng)地的土著保護區(qū)。帕特森以友好拜訪者的身份在部落里住了下來。帕特森從西蒙那里得知，主持儀式的是族中的巫師，叫列奧。一次，帕特森和西蒙遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到列奧在逗弄手臂上一只毛茸茸的黑色大蜘蛛。西蒙告訴帕特森，那種蜘蛛叫“雪漏斗”，劇毒無比，但它在列奧手中竟乖得像只小貓。
　　一天深夜，帕特森被西蒙叫醒。西蒙領(lǐng)著他來到山坳間一塊開闊平地旁的草叢中躲了起來。平地上聚集了很多土人，他們圍成半圓形，神情肅穆地看著中間的列奧。列奧身上繪了很奇特的花紋，頭上還插著一根白色的長羽，石頭旁還躺著一個被反綁的土人。突然，列奧發(fā)出一聲尖厲的呼嘯，只見列奧手臂伸向天空，嘴里嘰里咕嚕地說著什么，然后又指向大地。在列奧腳下擺著一根骨頭，他正向它施法。不久后，只見一個土人對殺人骨施禮后拿起它，將骨頭指向犯人，嘴里尖聲念著，被審判的人緊跟著發(fā)出絕望的嘶嚎……
　　儀式結(jié)束了。有人上來解開受審者的捆綁，然后各自散去。帕特森突然感到手上癢癢的，低頭一看，不禁嚇得魂飛魄散，那只劇毒的“雪漏斗”正趴在他的手上。身后，列奧冷冷的聲音傳了過來：“教授，請站起來吧?！?
　　
　　不能言說的真相
　　
　　帕特森開著車子在原野上狂奔，車后座上躺著奄奄一息的西蒙。西蒙因擅自帶領(lǐng)族外人觀看儀式，觸犯了族規(guī)，被施以骨指術(shù)。西蒙的情況和烏魯穆十分相似，滿心歉疚的帕特森悔恨交加。
　　正在這時，老友亞當(dāng)遜的到訪讓帕特森看到了希望。亞當(dāng)遜是著名的心理學(xué)家，他認(rèn)為，骨指術(shù)的受害者并不是機體本身受到了什么傷害，而是被自己的心理恐懼殺死的。事實上，在心理學(xué)界早有很多關(guān)于心理暗示殺人的例子。亞當(dāng)遜說，這種叫骨指術(shù)的巫術(shù)由來已久，土人們都深信不疑，所以殺人骨的“法力”在這些人身上就會很靈驗。
　　兩人經(jīng)過商量后，決定從解除西蒙的心病做起。帕特森告訴西蒙，自己找族長談過了，如果肯出一大筆錢資助部落，可以免他一死。第二天，帕特森裝作很疲憊的樣子走進病房，告訴西蒙，列奧將在當(dāng)天下午替他施法解咒。行將就死的西蒙一下從床上坐了起來，握住帕特森的手說：“謝謝你。”緊接著，西蒙以驚人的速度復(fù)原，三天后，帕特森高興地宣布他可以出院了。
　　“骨指術(shù)”殺人之謎就此真相大白。帕特森迫不及待地向外界公布了這一結(jié)論，引起極大轟動。但令他沒想到的是，一周后，西蒙突然再次發(fā)病，沒來得及搶救就去世了。
　　帕特森悲痛不已。檢查西蒙遺體的時候，帕特森發(fā)現(xiàn)他死于中毒。帕特森明白了，土著人不愿意他們信仰了幾千年的巫術(shù)就這樣在科學(xué)面前失靈，他們不惜一切手段也要讓骨指術(shù)應(yīng)驗。也就是說，西蒙必須得死。
　　思量再三，深深自責(zé)的帕特森做出了保持緘默的決定，“骨指術(shù)”則被以更神化的方式，謎一樣地蔓延著。■
　?。惸]自《天下奇案》）